"Ю.Визбор. Свой голос." - читать интересную книгу автора

школьницами, в нас рождают замечательное чувство, что жизнь еще не
прошла... Вот она подробность, как скрытое лицо песни.

...Мне кажется, когда мы сочиняем, занимаемся вообще творчеством,
перед нами так или иначе в той или иной степени всегда встает вопрос нашей
позиции. Нашей позиции в самом широком смысле этого слова. Мы можем ставить
вопрос о гражданской позиции, хотя я хочу отметить, что слова "гражданская
позиция" очень часто носят, так сказать, смысл вульгарной социологии.
Гражданская позиция - это понятие гораздо шире. Я лично придерживаюсь из
двух позиций - адвоката и прокурора - позиции адвоката, позиции защиты.
Позиции человека, которому нужно утешить, ободрить, обнадежить. Мне
кажется, что это и есть одна из великих целей. Несмотря на то, что в начале
творчества это кажется слишком общим моментом, но рано или поздно вы
поймете, что вам нужно определиться. Не перед кем-нибудь, не перед
какими-нибудь организациями и даже не перед друзьями - только перед самим
собой. Вот это важнейшее определение в конце концов самым решительным и
невероятным образом будет влиять на ваше творчество.

Существует мнение о разделении личности художника. Когда в быту и в
жизни, в социальном окружении художник может быть невыносимым эгоистом, а
как только он приступает к творчеству, тут из него... Знаете, я в это не
верю. Хотя художники все в общем-то люди сумасшедшие и имеют большое
количество странностей, но в общем и целом их несовершенность и слабость -
все это выступает в творчестве. И творчество является единственным сколом
души человеческой и самым главным.

Однажды с Городницким на Грушинском фестивале мы имели большую ночную
беседу по поводу инфантилизма самодеятельной песни. Дело в том, что за день
приходится прослушать двести песен, а когда они начинают идти все разом...
Колоссальное количество песен написано слабой мужской рукой, слабым
мужчиной, переживающим, очень любящим, но в основном пейзаж один и тот же -
дождь, ты ушла, какие-то недостатки в жизни и такая безвыходность молодой
тоски, которая всегда несовершенна, потому что в ней нет настоящей тоски -
старой, зрелой.

Этот поток песен инфантильных, причем сочиненных во всяких разных краях
нашей страны - он поражает абсолютно. И мы с Сашей пришли в неописуемую
ярость от этого и рассуждали таким образом: "Боже мой, куда же все
подевалось?" Мы думали, что все-таки то поколение, к которому мы
принадлежали, оно ведь вышло из двора. Во дворах московских бытовало
гигантское количество песен, которых мы сначала стыдились, а теперь
вспоминали с Сашей все слова - "На кораблях матросы ходят хмуро..." Это
такая дворовая "понтяра", просто чудо! Оттого, что в тех условиях нужно
было выживать, существовать, и появились песни, в которых виден мужчина. Он
может оценить события, постоять за себя или за даму.

Я призываю к мужскому началу в песне - к тому, что было у Высоцкого,
есть у Городницкого. Потому что инфантилизм и вялая позиция очень
привлекательны. Тем, что она легка - эта довольно проторенная дорога, где
можно вложить массу замечательных образов, метафор, и чем глубже вы будете