"Стив Вольберг. Предсказания об Израиле, которым не суждено сбыться " - читать интересную книгу автора

провозгласит себя Богом. Предположительно это случится во время "семилетней
скорби". Но, возможно, теперь, после тщательного изучения этого вопроса, вы
понимаете, что здесь что-то не так?
Павел в послании не указал конкретно, "что" удерживает антихриста.
Однако фессалоникийцы знали это, поскольку из шестого стиха следует, что
Павел еще раньше говорил им об этом. Исследование сочинений отцов ранней
Церкви, руководивших ею сразу после апостолов, показывает, во что именно
верила ранняя Церковь. "Ранняя Церковь, от которой мы только и можем узнать,
что Павел говорил на словах, но не писал в посланиях, свидетельствует в
своих летописях о том, что апостол передал им изустно. Павел учил христиан,
что этой сдерживающей силой является власть римских кесарей. Пока они еще
царствовали в Риме, предсказанная сила зла не могла открыться... Павел
считал, что пока правят кесари, он (антихрист) не может явиться, но когда их
власть ослабеет, он сменит их на престоле"[18].
Мэттью Генри, изучив исторические факты, согласился с этой точкой
зрения. "Предположительно речь идет о власти Римской империи, о которой
апостол не считал уместным говорить вслух в то время. Общеизвестно, что пока
эта власть существовала, она не давала возможности епископам Рима подняться
на ту вершину тирании и деспотизма, которая впоследствии покорилась им"[19].
Таким образом, "удерживающая", или сдерживающая, сила представляла собой
императорскую власть Рима во главе с кесарями. Только после падения Рима в
476 году по P. X. папы получили свободный доступ к власти. Именно так
истолковывали этот текст лютеранские, баптистские, пресвитерианские и
методистские богословы в течение 300 лет после начала Реформации. Но времена
меняются, и вот уже новые богословы выдвинули новые идеи.
Стих 7 - "Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до
тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь". Во времена Павла
власть римских кесарей не давала возможности антихристу заявить о себе во
всеуслышание. Вместе с тем Даниил пророчески предсказал падение четвертого
зверя (Римской империи), которое позволит "небольшому рогу" (антихристу)
начать активные действия (см. Дан. 7:7, 8). В Послании к Фессалоникийцам
Павел не сказал конкретно о том, что Римская империя в конце концов будет
"взята от среды". Это объясняется тем, что его письмо могли прочитать
римские власти, в результате чего его духовные чада могли подвергнуться
"гонениям и скорбям" за свою мнимую нелояльность кесарю (см. 2 Фес. 1:4).
Эта точка зрения согласуется с пророчеством и историческими фактами, и к
тому же она логически безупречна!
Во дни Павла "тайна беззакония" была уже в действии, но совершала свою
работу скрытно. И только когда Римская империя наконец пала в 476 году по P.
X., эта "тайна" полностью разоблачила себя в глазах всего мира. Наступила
эпоха мрачного средневековья, когда Европа почти 1000 лет жила в оковах
страха. По оценкам историков, одна только "священная инквизиция" зверски
замучила и уничтожила от 50 до 100 миллионов христиан. И все это делалось во
имя Иисуса Христа! В Божий храм вошел антихрист.
Стих 8 - "И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет
духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего". Таким образом,
"тайна беззакония" начала свое действие во дни Павла и будет продолжаться до
самого конца. Когда же Господь явится, она будет уничтожена "сиянием Его
пришествия" (англ. пер.). Греческое слово "парусия", переведенное как
"пришествие" в 8-м стихе, точно также переведено и в 1 -м стихе. Оно ясно