"Пола Вольски. Сумеречные Врата" - читать интересную книгу автора

протектор. - Вы тоже, Шивокс. Вам следует об этом знать.
Пока они усаживались, шум, доносящийся с улицы, стал явственнее.
- С самого утра они там гомонят и препятствуют движению, - заметил во
Трунир. - Не знает ли кто-нибудь из вас, из-за чего такой шум?
Шивокс пожал плечами.
- Из-за убитых астромагов,- отозвался Ренилл. - Зулайсанцы думают, что
это наша работа.
- Можно ли, не погрешив против истины, утверждать, что зулайсанцы
вообще думают? - поинтересовался Шивокс.
- Столь откровенное попрание Учения угрожает самой целостности Касты,
- заметил Ренилл. - Так, по крайней мере, полагают наиболее ретивые из
наших граждан. Соответственно, они раздражены.
Вонарец, недавно прибывший в Авескию, - как, впрочем, и большинство
постоянно живущих здесь представителей запада - не понял бы его. Но двое
его слушателей, в силу должности обязанные разбираться в делах туземного
населения, прекрасно понимали, в чем дело.
Авескийские астромаги, читающие волю богов, записанную на небесном
своде знаками созвездий в миг рождения каждого младенца, определяли
принадлежность новорожденного к той или иной касте, на всю жизнь помещая
человека в определенные рамки и обеспечивая ему то или иное положение в
обществе. Человеку запада такая жесткая предопределенность казалась грубым
варварством. Однако в глазах авескийцев симметрия и правильность кастового
порядка с его строгой геометрической красотой препятствовала вторжению в
жизнь смертоносного влияния хаоса. Абсолютное подчинение воле богов,
выраженное в строжайшей социальной иерархии, представляло духовную победу
личности. Астромаги, способные читать Знаки богов, служили незаменимыми
проводниками и переводчиками. Поэтому совершившееся ночью убийство трех
наиболее выдающихся астромагов выглядело угрозой основам общества,
покушением на стержень жизни каждого человека.
- И кто мог пойти на такое святотатство, как не бездушные западные
захватчики? - продолжал Ренилл. - Они считают, что мы рады бы лишить их
духовной основы, что мы посягаем на их национальную самобытность. Иногда
мне кажется, что тут они правы.
- Ну вот, снова за старое. Эй, парень! - окликнул Шивокс молчаливого
нибхоя. - Принеси-ка нам мыльницу.
Ренилл продолжал, словно не замечая, что его прервали:
- Они боятся, что...
- Худшие из них - дьяволы, - перебил во Трунир. - Лучшие - те, что
получили образование на западе - набиты моралью, и вдвое опаснее худших. А
большинство - овцы, которых пасут либо те, либо другие.
- Попросту говоря - точь-в-точь как мы, - пробормотал Ренилл.
- Точь-в-точь как некоторые из нас, - не без юмора поправил Шивокс.
- И кто же гонит их сейчас? - спросил протектор. - Кто привел их на
грань бунта?
- Эти их проклятые шаманы, - предположил Шивокс. - Эти головорезы,
которых здесь называют жрецами. Эти кровожадные желторожие...
- ВайПрадхи, - сухо закончил Ренилл. Авескийское слово переводилось на
вонарский как "сыны". Так называли себя жрецы алчного местного божества,
известного как "Аон-отец". Некоторые особенно жуткие и отвратительные
элементы его культа были в последние двадцать лет запрещены вонарскими