"Вольтер. Статьи из "Философского словаря"" - читать интересную книгу автора

Эпикуром и святым Фомой, что люди могли родиться из жидкой грязи и солнечных
лучей; и это еще будет довольно благородное происхождение для столь
злополучных и злых существ. Зачем же мне допускать Бога-Творца, если мне его
представляют в столь противоречивых и возмущающих разум образах?" Однако в
конце концов физика народилась и вместе с ней философия. Тогда все ясно
узнали, что нильская тина не образует ни единого насекомого. Ученые были
вынуждены признать повсеместно зародыши, связи, посредствующие звенья и
поразительное соответствие между всеми созданиями. Они проследили лучи
света, исходящие от Солнца с целью освещения планет и кольца Сатурна на
расстоянии в триста миллионов лье, а также для того, чтобы образовать на
Земле, в глазу маленького клеща, два угла, противолежащих вершине
треугольника, и запечатлеть образ природы на его сетчатке. Миру был дан
философ, открывший, с помощью каких простых и величественных законов
движутся небесные тела в бездне пространства. Итак, творение мира, ставшее
более понятным, указывает на мастера, а большое число всегда постоянных
законов доказало существование законодателя. Здравая философия разрушила,
таким образом, атеизм, которому темная теология давала в руки оружие.
Для небольшого числа неспокойных умов оставалось прибегнуть к
единственному - последнему - средству: более шокированные пресловутыми
несправедливостями верховного бытия, нежели пораженные его мудростью, они
упрямо отвергали этот первичный двигатель. Они говорили: природа существует
извечно; в природе все находится в движении, а значит, все претерпевает
постоянные перемены. Но, если все вечно меняется, следовательно, могут
возникнуть всевозможные комбинации; таким образом, современное состояние
всех вещей может быть следствием одного лишь этого движения и вечного
изменения. Возьмем шесть игральных костей: в действительности приходится
держать пари за 46 655 шансов против одного, что вы не выбросите шесть раз
по шесть очков; но даже с этими 46 655 шансами подобное пари равноправно.
Таким образом, в бесконечной чреде времен нет ничего невозможного для
возникновения одной из бесчисленных комбинаций, такой, как современное
устройство вселенной.
Мы видели, что умы, в остальном рассудительные, были обольщены этим
аргументом; однако они не подумали о том, что против них - бесконечное число
аргументов, но зато, разумеется, далеко не бесконечно число аргументов
против существования Бога. Еще они должны принять во внимание: если все
изменяется, даже мельчайшие виды вещей не должны оставаться неизменными,
какими они пребывали долгое время. По крайней мере, у этих людей нет никаких
оснований считать, будто новые виды не образуются каждодневно. На самом же
деле весьма вероятно, что могущественная рука, господствующая над всеми
этими вечными переменами, останавливает различные виды в ею предписанных им
границах. Итак, философ, признающий Бога, располагает множеством
возможностей, равных уверенности, у атеиста же остаются одни сомнения. Можно
развить целый ряд доказательств, разрушающих атеизм в философии.
Ясно, что в морали гораздо больший смысл имеет признавать Бога, нежели
не допускать его существование. В интересах всего человечества, чтобы
существовал Бог, который карал бы то, что не в состоянии подавить
человеческое правосудие; но ясно также, что лучше было бы не признавать
Бога, чем поклоняться в его лице варвару, коему надлежит приносить
человеческие жертвы, как это происходило у многих народов.
Истина эта окажется вне подозрений, если привести следующий разительный