"Валерий Вотрин. Обретение мощей св Матиаса Ратмана, университетского профессора" - читать интересную книгу автора

забыли, что в тюрьме возможности все же ограничены. Сколько горячих голов
неосторожно погибло в карцерах и централах! Сколько честных бесстрашных бойцов
сгинуло лишь по неопытности! Это отлично понимали настоящие революционеры,
которые бежали с каторг и тюрем, вовсе не стараясь попасть туда лишний раз.

В этом смысле Матиас Ратман был настоящий революционер.

Он вносил свою скромную лепту в общее дело. Находясь под впечатлением от
грандиозной борьбы рабочих за свои права, развернувшейся на всем земном шаре,
он пишет работу о монастырских некрополях Южной Галлии. Мысленно шагая в одном
строю с порабощенными народами Африки, он написал историю епископской кафедры
города Гиппона, - и порабощенные народы Африки, прочитывая между строк его
сочинения, находили там призывы к борьбе, призывы к свержению ненавистного
ига! И тогда они легко и радостно участвовали в народно-освободительных
движениях и основывали подпольные партии. В подобном же настроении от его
работ находились и мы, студенты. Профессор был весьма почитаем в
университетских кругах. Старый революционер знал об этом и из скромности не
появлялся в общежитиях, где в ту пору распевали революционные песни и
зачитывали отрывки из его сочинений.

Похоже, это удивляло его.

Он избегал нас - не хотел лишний раз светиться, конечно. В нем говорило
чутье революционера, старого подпольщика, который и думает-то уже на языке
шифров. Как импонировало нам это! Осторожность, расчетливость, оглядка - и
желание не выдать, не подставить нас, молодых, неопытных, горячих... Многому,
да, многому учились мы у него. И каждое новое его сочинение воспринимали как
призыв к действию.

Он понимал это.

Хоть он и находился в своем кабинете, но, подобно зоркому ястребу на
скале, он видел, что нам не терпится, видел, что в чем-то мы даже неосторожны
и своей мальчишеской горячкой можем погубить общее дело, подставить под удар
товарищей, видел - и написал нам цикл из восьми работ.

Соборное послание Матиаса Ратмана.

Каждая работа была посвящена личности одного святого. Так мы поняли, что
время еще не настало, время еще не пришло, что пока еще надо мириться с
существующим строем, живя в одной пещере с дикими зверями, как жил с ними св.
Власий, покорно сносить непомерное бремя того, что сегодня еще рано, как св.
Христофор, и в конце одолеть гидру, как св. Геракл.

Св. Георгий. Дракона.

Да, св. Георгий. Св. Георгий!

Он сам был св. Георгий Драконоборец! Мы поняли это, когда начали читать
его произведения особенным способом, переставляя буквы и осмысляя все в целом