"Роберт Пенн Уоррен. Христианское воспитание" - читать интересную книгу автора

сказал, что такая болтовня про чудеса оскорбляет мужское достоинство мистера
Набба, и чтобы моя мама, если когданибудь снова забеременеет, не вздумала
описывать это в подобных выражениях.
Когда появился второй мальчик, мистер Набб, вопреки ожиданиям, не
утратил своего печального выражения, хотя сбылась его давняя мечта.
Вероятно, к тому времени его лицо просто срослось с грустной маской, а
может, он не был до конца уверен, что второй ребенок получился нормальным,
сразу-то не скажешь, пока они маленькие, цыплят по осени считают, верно? И
покуда новенький, Алек Набб, дорос до того возраста, когда можно уже судить
о разумности, случилась ещё одна вещь, давшая мистеру Наббу новый повод для
печали.
Все сочувствовали мистеру Наббу, потому что он был хорошим человеком и
старался жить так, как учит Библия. Христианское воспитание, говорил он, это
самое важное на свете. И он старался правильно растить своего мальчика,
того, что умом не вышел, а ведь это довольно трудно - пытаться дать хорошее
христианское воспитание ребенку, который только хлопает глазами и пускает
слюни. Когда замечаешь такой взгляд, кажется, что спускаешь в канализацию
золотой песок.
Сайлас Набб не был идиотом, он был просто недоразвитым. Он ходил в тот
же класс воскресной школы, что и я, и был переведен в следующий, когда
подошел срок, хотя ни на один вопрос ответить не смог. Правда, иногда ему
удавалось повторить избранный для урока отрывок из нагорной проповеди, если
ему помогала мать, она была у нас учительницей. Когда у него получалось, она
очень радовалась, но если он вдруг отвлечется и уставится на что-нибудь, по
щекам у неё бежали слезы. Дальше его не стали переводить, и после того как
он просидел во втором классе три года, отец забрал его из школы; пожалуй,
это единственное твое преимущество, если ты родился недоумком.
Но кое-что Сайлас все же усвоил. Миссис Набб пыталась внушить нам,
мальчишкам из воскресной школы, несколько простых истин, без которых
невозможно стать хорошим христианином: кроткий ответ отвращает меч, если
тебя ударили по одной щеке, подставь другую, и кроткие наследуют землю. И
ещё - свои деньги беднякам отдавать. Эти нехитрые правила она и вдалбливала
в нас изо всех сил, но поскольку денег у нас все равно не водилось, - мы
ведь были всего-навсего дети, - то с последним правилом мы трудностей не
испытывали. Деньги, выданные на воскресную школу, мы клали в ящичек для
пожертвований, иначе гореть тебе в аду. Сайлас всегда приносил в школу
десять центов, сунет за щеку и сосет, пока мать не заставит вынуть. Потом
она стала ему класть монету в карман и пришпиливать карман булавкой, и он
мучился с этой булавкой во время сбора пожертвований, и тогда она ему
помогала. Зато он лучше всех научился подставлять другую щеку.
Ребята его немного поддразнивали: знали, что он не станет давать сдачи.
Его никогда не били и всерьез не обижали. Ну, разве что столкнут с дороги,
пока мы все толпимся перед церковью, ждем, когда воскресная школа откроется,
или потрут по голове костяшками пальцев, - если вам такое когданибудь
делали, сами знаете, как это противно. Не больно, но злит по страшному.
Называлась эта процедура "голландский шампунь".
Обычно мы приходили в школу заранее, потому что от этой учебы была
единственная радость - побеситься перед началом занятий. Мы толпились во
дворе, нарядные, в лучших костюмах, и дергали друг друга за галстук или
портили прическу. Потом кто-то замечал повозку Наббов, и все принимали