"Уильям Монтгомери Уотт. Влияние ислама на средневековую Европу " - читать интересную книгу автора

Наборов таких таблиц было много, они вели начало из индийских, персидских и
греческих источников. Несоответствия между ними побуждали арабов производить
более точные наблюдения за светилами. Особой точностью отличались таблицы,
составленные около 900 г. аль-Баттани (Albategnius). Его скрупулезные
наблюдения затмений использовались в сравнительных целях еще в 1749 г.

Мусульманская Испания вносила свой вклад в математические и
астрономические штудии, через нее и европейские ученые могли соприкоснуться
с живой научной традицией. Самым ранним в этой области былМаслама
аль-Маджрити(Мадридский), он жил преимущественно в Кордове и умер около1007
года. В первой половине XI в. известностью пользовались два
математика-астрономаИбн ас-СамхиИбн ас-Саффари астрономИбн
Абу-р-Риджал(Abenragel). После этого до конца XII в. выдающихся имен не
было, а затем появились два серьезных астронома в Севилье: Джабир ибн
Афлах(Geberв) иал- Битрауджи(Alpetragius). Первый особенно известен работами
по сферической тригонометрии, дисциплине, в которой арабы вообще достигли
большого прогресса. Второй критиковал некоторые из теоретических положений
Птолемея - в духе возродившегося аристотелизма того времени. Позднее в
Испании условия не располагали к подобным занятиям, но некоторые научные
традиции сохранялись в Северной Африке.

Медицина

После первого периода переводов, когда основные работы Галена и
Гиппократа стали доступны арабам, некоторые мусульмане достигли такого
положения в медицинской науке, что оказались много выше своих христианских и
греческих предшественников. Здесь достаточно назвать двух самых знаменитых:
РазесаиАвиценну; третьим был врач, известный в Египте какХали Аббас. Отметим
также, что за промежуток времени в пять веков - от 800 до 1300 г. - получили
известность арабские работы по медицине более чем 70 авторов.

Разес, илиАбу бакр Мухаммад ибн Закариййа ар-Рази, родился в Рее, близ
современного Тегерана и умер там же, или в Багдаде между 923-932 гг. По его
совету было выбрано место для строительства больницы в Багдаде и, как
сообщают, он был первой ее главой. Он плодотворно работал во всех
направлениях науки и философии того времени, но, по общему мнению, особых
успехов достиг только в медицине. Сохранилось более 50 его сочинений. Одно
из наиболее известных - Трактат о ветряной оспе и кори (Dt la variole et
delarougeole), который был переведен на латынь, греческий, французский и
английский. Его величайший труд - аль-Хави(Всеобъемлющая книга) -
энциклопедия медицинских знаний того времени - был завершен учениками после
его смерти. По каждой болезни он приводит там точку зрения греческих,
сирийских, индийских, персидских и арабских авторов, а затем присовокупляет
к ним замечания и наблюдения из собственной практики и выносит
заключительное суждение. Сохранившиеся части этого произведения были в конце
XIII в. переведены на латынь сицилийским врачом-евреем.

Хотя совершенство ал-Хави ар-Рази признавалось всеми, некоторые
находили это сочинение слишком уж длинным, и через полвека Али ибн Аббас
ал-Маджуси (ум.994), придворный врач буида Адуд ад-Даула, написал книгу