"Альберт Великий. Малый алхимический свод " - читать интересную книгу автора

______________
* 14 Azurum , или лапис - лазурь, которую греки называли сапфиром.
** 15 Возможно, ультрамарин.
*** 16 Так древние греки называли цинковые руды. Более конкретно
"каламиновым камнем" считают силикат цинка. Сплав, получающийся с медью,
близок к латуни.

Мы знаем, что свинцовый глет* изготовляется из олова. Олово же в
результате многократных вывариваний приобретает золотистый цвет. Однако нет
ничего невероятного и в том, чтобы обратить олово в одну из разновидностей
серебра. Ведь олово той же, что и серебро, природы.
______________
* 17 Моноокись свинца получают купеляцией (окислительным плавлением
серебристого свинца). Свинец был известен еще в Древнем Египте. Однако в
практике алхимиков - александрийцев он нередко отождествлялся с оловом.

Нам ведомо, что железо превращается в живое серебро. Кое-кому это может
показаться невероятным. Прежде я уже показывал, что такое возможно. Ведь все
металлы происходят из живого серебра и серы. Значит, если живое серебро есть
прародитель всех металлов, ничего невозможного нет и в том, чтобы и железо,
например, вновь вернулось в свое прежнее состояние - превратилось в живое
серебро. Ничего не стоит вообразить, скажем, такое: зимой вода затвердевает,
обращаясь в лед, под воздействием избыточного холода; летом же, напротив,
припекаемый солнцем, лед плавится, становясь, как прежде, водой. Точно так и
живое серебро, в каком бы месте земли оно ни помещалось, и сера, если и она
есть в земле, сочетаются друг с другом путем очень мягкой и крайне медленной
варки, длящейся весьма долго. Эти исходные начала, соединяясь, отвердевают,
становясь минералами, из коих, в свою очередь, можно извлечь тот или иной
металл.
Впрочем, мы знаем также, что белый свинец изготовляется из свинца,
красный свинец - из белого, а свинец - из красного* .
______________
* 18 Имеются в виду переходы : металлический свинец - белый ацетат
свинца - свинцовый сурик.

Вот и смотри! Более чем предостаточно доказано уже, как виды вещей,
изменяя (permutantur) цвет свой - один на другой, - трижды, а то и четырежды
переходят из формы в форму. Из этого с непреложностью следует, что металлы,
схваченные болезнью и порчей, могут стать чистыми, если их подвергнуть
нужным операциям.
Выявив исходные положения нашего искусства, посмотрим теперь, на чем же
они сами основаны. Так, если эти основания подобны сену, соломе или дереву,
то они обязательно сгорят под действием огня. Но если мы установим, что
основания эти подобны камню, а камень ни горению, ни порче не подвержен, то
лишь тогда мы будем вполне свободны от каких бы то ни было опасений.
Озаботясь трудностями нашего искусства и ища его главный принцип,
главное основание, мы установили, что искусство наше - истинное искусство.
Теперь остается рассмотреть, как продвинуться еще дальше и определить
уместность и своевременность Великого Алхимического Деяния.
Но прежде всего остального установим определенные заповедные правила.