"Генри Уилл. Золото Маккенны " - читать интересную книгу автора

- Кое-что о Сно-та-эй, - поправила она.
- Ну, разумеется, - сказал Маккенна. - Продолжай, пожалуйста.
Самое интересное, что расположения каньона никто не знал, и апачи
считали, что эта тайна умерла вместе с
Наной. Старый вождь умер внезапно, поэтому не мог нормально
подготовиться к переходу в Страну Вечной Охоты, а, следовательно, и
передать доверенному лицу тайну золотого каньона. Но индейцам следовало
знать Нану получше. Все эти годы тайна надежно хранилась в племени и, по
крайней мере, еще один апач знал, что она не утеряна. Этим единственным
человеком был, разумеется, Эн. Он все время держал тайну в голове, но
почувствовав, что пришло время уходить, понял, что придется искать
преемника, чтобы передать ему сведения о местоположении каньона.
Тут Маккенна сказал, что узнал об этом от Пелона, на что получил
сердитый ответ, что, мол, рассказ Пелона основывается исключительно на
сведениях, полученных от Маль-и-пай, и что если Маккенне не интересно
слушать, то надо было сказать об этом раньше.
- Какого черта я трачу на тебя время? - В сердцах спросила старуха. -
Неужели ты не понял, что я могу рассказать то, чего не выдаст Пелон?
Потребовалось целых пять минут лжи и льстивых речей, чтобы перышки на
старой вороне улеглись и чтобы она перестала браниться и продолжила
рассказ.
Койот-Эн не нашел в своем клане человека, которому смог бы передать
тайну каньона Сно-та-эй. Все дело в том, что он со своей племянницей
Маль-и-пай был последним "старожилом" племени: молодые воины никогда в
каньоне не бывали, а знали о нем лишь понаслышке. Говорили, - и Маль-и-пай
этому верила, - что после смерти Наны в каньоне не побывал ни один апач.
Другие считали, что на самом деле тайной каньона владели три клана:
чирикауа, где вождем был Кочиз, мимбреньо, во главе которого стоял Мангас
Колорадас Старший, и клан Наны. Но так ли это, Маль-и-пай не знала. Ей
было доподлинно известно лишь то, что на протяжении ее жизни в каньон
приходили воины только из клана Наны. Конечно, вполне возможно, что
изначально и чирикауа, и мимбреньо тоже знали секрет Сно-та-эй, но к чему
теперь эти предположения? Если раньше индейцы этих кланов и знали путь в
каньон, то сейчас забыли так же, как и люди Наны. Это была проблема Йосена
- Бога. Старую Маль-и-пай интересовало только то, что было известно лично
ей.
А знала она вот что: Эн, не нашедший в племени человека, которому мог
бы доверить тайну, в момент старческой подавленности нарушил старинные
традиции апачей и рассказал все женщине! Да! Маккенна не ослышался!
Женщине!
- Не стоит, наверное, объяснять человеку со столь проницательным
взглядом, - сделала старуха старателю глазки, - какой именно женщине
поведал Эн тайну золота, не так ли? Конечно же мне, Маль-и-пай. - Маккенна
развел руками и развернул плечи во всеобъемлющем жесте понимания, который
перенял у латинян и индейцев этой выжженной земли.
- А почему нет? - спросил он. - Разве можно найти оллу (сосуд) лучше,
чтобы перелить туда столь драгоценную влагу?
Не принимая во внимание неприкрытую лесть, Маль-и-пай решительно
продолжила рассказ. И вот, после того как Эн доверил ей тайну Каньона,
старик исчез. Естественно, в племени это вызвало лавину толков и споров.