"Роберт Антон Уилсон. И обрушилась стена " - читать интересную книгу автора

Роберта Уилсона (изданную, кстати, на русском языке стараниями все того же
Януса Полуэктовича), поясню.
Физик Эрвин Шредингер, один из создателей квантовой механики, для
иллюстрации своих идей о природе реальности использовал такой пример.
Возьмем живого кота и закроем его в ящике вместе с баллоном, наполненным
отравляющим газом. Причем баллон снабжен устройством, срабатывающим по
принципу бросания монетки: выпадает орел - газ из баллона выпускается и кот
умирает; выпадает решка - газ остается в баллоне, а кот - жив-здоров. А
теперь попробуем ответить на вопрос: жив кот или мертв после срабатывания
устройства?
Так вот, Шредингер доказал, что, пока мы не заглянули в ящик, кот
существует там в особом математическом состоянии, когда утверждение, что кот
мертв, и утверждение, что кот жив, в равной степени имеют смысл, причем
утверждение, что кот жив и мертв одновременно, тоже имеет смысл.
Сон все прояснил. Я неверно понял слова Януса. Будущих действительно
много, но не в том смысле, в каком я привык думать. Их много не только когда
глядишь на них из настоящего.
Когда какое-то будущее реализуется (к примеру, кот Шредингера жив), это
не значит, что другое будущее не реализовалось, исчезло, стало
недостоверным.
Оно реализовалось, но только в другой реальности. Вот почему пророки
могут видеть будущее. Каждый (!) из вариантов будущего реально существует
где-то там - в области возможных будущих.
И вот почему пророчества часто не сбываются. Из того настоящего, в
котором было сделано пророчество, мир совершенно не обязательно должен
попасть в предсказанное будущее - вероятностных вариантов много.
То же самое можно суверенностью сказать и о прошлом. И о моем в том
числе. В этом и заключается секрет появления книги об Александре
Привалове-2.
Писательство сродни пророчеству. Многие писатели не столько выдумывают
свои сюжеты и героев, сколько видят их готовыми. Очевидно, существует
какой-то механизм мироздания, мне пока не ведомый, который позволяет
некоторым людям (а возможно, даже всем) заглядывать в реальности других
людей. Вот они и заглянули в одну из моих реальностей.
Я начал продумывать математическую модель мироздания, в котором
сосуществуют различные вероятностные состояния прошлого, настоящего и
будущего, а параллельно размышлял над другой задачей.
Очень любопытным феноменом был я сам, Александр Иванович Привалов.
Точнее говоря, мое самоосознание. Я помнил свою жизнь в реальности-1 с
детских лет до нынешнего момента. Благодаря благодетелям-писателям и моим
собственным титаническим усилиям я вспомнил часть реальности-2. Я вспомнил
весь период, описанный в книге (с того момента, когда согласился подвезти на
машине двух сотрудников института, и до уже цитированных слов У-Януса). Я
вспомнил тот период, который в книге уже не описан, - начиная со следующего
дня, когда меня запрягли в работу оборонщики и кубинские товарищи. И
вспомнил я этот период вплоть до 1973 года, когда Янус проделал тот самый
роковой эксперимент. Дальше был обрыв. Полный мрак и неизвестность. Того
варианта развития событий, при котором на следующий день после разговора с
Янусом я уехал в Китежград, я тоже, убей бог, не мог себе даже представить.
А то, что было до встречи с голосующими на дороге магами, по-моему,