"Герман Вук. Это Б-о-г мой [R]" - читать интересную книгу автора

должны быть наши процессии, духовенство, обряды, предсказала, что слава наша
пройдет, что народ в своем довольстве перестанет строго держаться своего
Закона и своей Земли и рассеется в изгнании. Однако нам было предписано
соблюдать праздники во все времена, во всех землях. Так мы и поступаем. За
тысячи лет мы не утратили веры в то, что, когда Б-гу будет угодно. Он
соберет наш народ на нашей Земле. И тогда возродятся наши древние праздники
во всей их красоте и великолепии.

Тем не менее (как долго было это "тем не менее"!) Святые Дни, пусть
отмечаемые и не столь торжественно, оставались оплотом еврейства в изгнании.
В Израиле даже для неверующих они стали главными национальными праздниками.
Пренебрегать ими значило бы пренебрегать теми плотинами, о которые разбился
прилив забвения,

и лишить себя удовольствия и поучительного опыта. Никакие описания не
передадут, например, яркости такого зрелища, как процессия людей,
размахивающих пальмовыми ветвями, или очищение дома от квасного. Можно
прослушать сто лекций и прочесть сто книг об иудаизме и узнать и понять
меньше, чем вы узнаете и поймете, решившись хотя бы год выполнять все обряды
и испытать всю радость наших праздников.
















ГЛАВА ШЕСТАЯ. ДНИ ТРЕПЕТА



Йом Кипур

Многие евреи, которые целый год не заглядывают в синагогу - евреи
самых разнообразных взглядов: консерваторы, реформисты, ортодоксы, эстеты и
не примыкающие ни к какому течению, - все они устремляются в Йом Кипур в
синагогу. Для того чтобы иметь это право, они иной раз согласны довольно
много заплатить - порой членский взнос в конгрегацию за целый год.

То, что так поступает масса людей, оказывает большое влияние на
характер строительства синагог. Архитекторы проявляют чудеса