"Герман Вук. Это Б-о-г мой [R]" - читать интересную книгу автора

Молящийся выражает молитвой свою принадлежность к еврейству и упование на
Б-га.

Что касается вопроса, приводит или не приводит молитва к каким-то
практическим результатам, - кто может на это ответить? Контрольные
эксперименты здесь невозможны. Можно часами изощряться в остротах и
парадоксах по поводу поведения Б-га, - что они докажут? Начиная с 18-го
века эти парадоксы интересуют, главным образом, студентов младших курсов.
Гекльберри Финн попросил у Б-га послать ему удочку - и он свою удочку
получил, но не получил крючков и поэтому отверг религию как источник
материальной выгоды. Это прекрасная притча. Тем не менее, когда Моисей
помолился, Мириам была излечена от проказы. А если бы Моисей не помолился,
излечилась бы Мириам или нет? На этот вопрос никто не может ответить. Если
вы фаталист, молитва для вас - пустой звук. Если вы верите в Б-га, молитва
для вас - важное событие (не обязательно решающее событие - в противном
случае мы всегда получали бы наши удочки вместе с крючками, стоило бы только
захотеть, - но новый элемент в ситуации, такой же, как рождение ребенка).

Нет никакого сомнения, что в мире более чем достаточно лицемерия и
ханжества, и нередко пустое словоблудие принимается за истинное благочестие.
Если вежливому человеку доводится присутствовать при подобной церемонии, ему
становится очень неловко (что касается меня, то, боюсь, моя вежливость
оставляет желать лучшего). Иногда - или, вернее, слишком часто - я ловлю
себя на том, что молюсь совершенно механически, не вникая в суть слов,
которые произношу. Однако порой у меня возникает ощущение моей
сопричастности с той Силой, которая соизволила даровать мне жизнь.
Неискушенный читатель может посчитать эти мои откровения результатом
самовнушения или скудоумия. Я, может быть, слишком много говорю о себе, но
чтобы быть честным, строить лучше на чистом месте.

Религиозный еврей молится три раза в день - утром, днем и вечером.
Молитвы эти различны в разное время дня и в разное время года. Некоторые
основополагающие молитвы всегда остаются одинаковыми. Однако в Святые Дни
литургия более пространна.

В синагоге

Даже у самого убежденного безбожника иной раз возникает религиозное
настроение или фантазия, как бы он сам себя за это ни осуждал, подобно тому,
как самый верный муж хоть иногда испытывает волнение в крови, встречаясь с
хорошенькой девушкой. Это голос природы. Человеческое чувство - или, если
угодно секуляристам, человеческая слабость, которая создала и тысячелетиями
поддерживала религию, - есть в сердце каждого человека. И вот такой прилив
религиозного чувства может заставить еврейского скептика зайти в синагогу
посмотреть, что ему может дать вера его отцов.

В синагоге ему вручают молитвенник с хаотическим, по его мнению,
набором текстов, снабженных переводом, длинные периоды которого кажутся ему
лишь немногим понятнее, чем подлинник. Наш скептик начинает осматривать
синагогу: одни углубились в молитву, другие рассеянно оглядываются,