"Филипп Янси. Где Бог когда я страдаю? " - читать интересную книгу автора

Филип Янси


Где Бог когда я страдаю?


Предисловие

В книжном деле, равно как и в нейрохирургии, и в автомеханике, есть
ценное правило: "Что не сломано - не чини". Если моя книга "Где Бог, когда я
страдаю" продолжает пользоваться популярностью, то зачем я, презрев вековую
мудрость, собираюсь ее переделывать?
Дело в том, что написал я ее давно, в середине семидесятых. Мне тогда
еще не было и тридцати. В последующие годы я никогда не переставал
размышлять на эту тему. Подобно гончей, идущей по свежему следу, я кружил
вокруг загадки страданий, искал новые подходы к ее решению. После выхода
книги я получил сотни откликов. Читать многие письма было тяжело - в них
люди описывали свои странствия в мире страданий. Вот почему сегодня я ощутил
необходимость возвратиться к давно законченной книге.
Многие богословы считают книгу Иова самой древней в Библии, и я не
перестаю удивляться тому, что вопросы, которые мучили Иова, не менее остро
стоят и перед нашими современниками. От столетия к столетию они звучат все
громче и пронзительнее. Названием романа Мюриэль Спарк "Единственная
проблема", в основу которого легла книга Иова, стала фраза из разговора
персонажей: они размышляли, как всеблагой Господь может допускать страдания.
"Это - единственная проблема, которую стоит обсуждать", - к такому
заключению пришел главный герой романа.
И вот что еще меня поражает: все книги о страдании можно четко
разделить на две категории. Старые авторы, такие как Фома Аквинский, Джон
Беньян, Джон Донн, Мартин Лютер, Жан Кальвин и блаженный Августин, видят в
страданиях и скорбях Божий промысел, который в конечном итоге несет нам
благо. Они спокойно относятся к испытаниям и не ставят действия Бога под
сомнение. В своих книгах они пытаются "пути Творца пред тварью оправдать"
Сравнивая старые книги с современными, больше всего поражаешься полной
перемене тона. Создается впечатление, что мы свято верим: никому еще не
жилось так трудно, как нам. Неужели мы забыли, что Мартин Лютер и Жан
Кальвин жили в те времена, когда не было еще ни радио, ни пенициллина, а
средняя продолжительность жизни составляла всего тридцать лет? Что Джон
Беньян создал свои величайшие творенья в тюрьме, а Джон Донн - на больничной
койке в чумном карантине? Современные писатели - страдальцы? Нет. Они живут
в уютных домах, работают в офисах с кондиционером, в их аптечке есть
лекарства на все случаи жизни. Почему же они так негодуют на Бога?
Прочитав немало книг обозленных на Бога авторов, я задался вопросом: "А
нужна ли новая книга о страдании?" Но после общения со страдающими людьми
понял, что нужна.
Как ни странно, множество книг о страданиях совершенно чужды
страждущим. Для человека, переживающего тяготы и невзгоды, проблема
страданий - это не занимательная богословская задачка. Перед ними страдания
предстают как насущный вопрос взаимоотношений.
Многие страдающие люди хотят любить Бога, но глаза им застят слезы, а