"Филипп Янси. Разочарование в Боге " - читать интересную книгу авторачасто читаем первую главу Бытия как прелюдию, спеша к великому разрыву,
произошедшему в главе 3, или размышляя о том, как выглядит процесс творения с точки зрения современной науки. Однако глава 1 Бытия ничего не говорит ни об этом процессе, ни о последовавшей трагедии. Здесь мы видим лишь самый примитивный набросок нашего мира - солнце и звезды, океаны и растения, рыбы и животные, мужчина и женщина, и Бог о каждом этапе творения говорит Свое слово. "И увидел Бог, что это хорошо", - пять раз, словно барабанная дробь, повторяется этот рефрен. Закончив, "увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма". В других разделах Библии о том же событии говорится в более восторженных выражениях: "При общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости", с гордостью напоминает Бог Иову. "Я была при Нем художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время, веселясь на земном кругу Его, и радость моя была с сынами человеческими", - подхватывает Премудрость. Таким видит Бог Свое творение - и каждый художник с тех пор ощущает отголосок той же дрожи в своей душе: Он прищуривается, оглядывая завершенную работу и говорит: "Очень хорошо". С трудом удерживается от улыбки фокусник, когда публика стоя аплодирует ему - все аплодируют, даже та девочка с липкими от сладостей руками. Антрополог и писатель Лорен Эйсли описал день, когда он ощутил первозданную радость бытия. Он был тогда уже немолод. Добравшись до пустынного берега, он укрылся от промозглого тумана под кормой разбитой лодки и тут же уснул. Открыв глаза, он увидел перед собой два остреньких ушка и любопытную мордочку лисенка - совсем маленького, еще не научившегося прямо друг на друга. Потом лисенок с веселой широкой ухмылкой вытянул из кучи костей куриную косточку и зажал в зубах ее кончик. Повинуясь инстинкту, Эйсли наклонился вперед и ухватился задругой конец. Началась игра. Лорен Эйсли пишет: "Много сказано о том, что человеку невозможно, как бы он ни старался, увидеть истинное лицо вселенной: мы обречены всегда смотреть на нее как бы со спины, видеть лишь изнанку природы. Но здесь посреди кучи костей обнаружился лисенок, приглашавший меня поиграть. Вселенная чудом повернулась так, что я увидел ее лицо - такое маленькое личико, что это насмешило саму вселенную и она расхохоталась. Тут неуместно было бы вспоминать о достоинстве человека. Целое мгновение я общался лицом к лицу со вселенной! Для этого оказалось достаточно опуститься на корточки перед лисьей норой и подергать за кончик куриной косточки. И то был самый глубокий, самый осмысленный акт моей жизни... Я увидел детскую вселенную, крошечный, хохочущий мирок"[5], - так Лорен Эйсли завершил свой рассказ о том, как вселенная открылась ему в изначальном своем обличии. Наша вселенная пугает нас пустотой и болью, и все же в ней сохраняется, словно аромат давно улетучившихся духов, ощущение момента творения, того самого из первой главы Бытия. И на мою долю выпали подобные впечатления. Это было, когда я, миновав поворот тропы, впервые увидел перед собой Иосемитскую долину: струи воды над снежно-белым гранитом водопада, показались мне волосами ангелов. Это было, когда я попал на маленький полуостров на озере Онтарио, где отдыхают во время перелета пять миллионов бабочек-монархов. Их бумажные трепещущие крылышки одевают каждое дерево прозрачным, |
|
|