"Филипп Янси. Разочарование в Боге " - читать интересную книгу автора

Святая Святых, но никто не смел туда войти. Чтобы представить себе, как
складывались "личные отношения" израильтян с Богом, достаточно прислушаться
к их воплю: "Вот, мы умираем, погибаем все, все погибаем! всякий,
приближающийся к скинии Господней умирает..." "Да не услышу впредь гласа
Господа Бога моего и огня сего великого да не увижу больше, дабы мне не
умереть".

Однажды великий физик Исаак Ньютон поставил эксперимент: он долго и
пристально смотрел на отражение солнца в зеркале. В результате он получил
ожог сетчатки и на некоторое время ослеп. Даже после того как он провел три
дня в помещении с задернутыми шторами, яркое пятно все еще продолжало гореть
перед его глазами. "Я всячески пытался отвлечь свое воображение от солнца, -
пишет он, - но стоило мне подумать о нем, как я тут же видел перед собой его
образ, хоть и находился в темноте". Если бы Ньютон отвел взгляд от солнце
минутой позже, он мог вовсе лишиться зрения. Рецепторы человеческого глаза
не способны выдержать прямой солнечный свет.
Опыт Ньютона можно трактовать как притчу. И такой же урок извлекли
израильтяне из долгого странствия по пустыне. Они пытались сосуществовать с
Создателем Вселенной, жившим посреди их лагеря, но в итоге из многих тысяч
радостно покинувших Египет рабов лишь двое остались в живых. Разве глаза,
едва способные взирать на огонь свечи, могут смотреть на солнце?
"Кто из нас может жить при огне пожирающем? кто из нас может жить при
вечном пламени?" - вопрошает Исайя. Наверное, нам следует не горевать о
скрытости Бога, а благодарить Его за предусмотрительность.


9. Один сияющий миг[11]

В возрасте девяти лет Лев Толстой бросился головой вниз из окна
третьего этажа в полной уверенности, что Бог поможет ему полететь. Этот опыт
стал для него первым большим разочарованием в Боге. К счастью, Толстой
пережил падение и спустя годы сам смеялся над тем детским испытанием веры.
Все дети мечтают о сверхъестественном. "Боже, помоги мне пройти по
озеру аки посуху. Помоги мне побить того задиру. Сделай меня таким умным,
чтобы не пришлось делать уроки". Если бы Бог счел уместным ответить на
какую-либо из этих молитв, если бы, точно джинн из бутылки, Он исполнил
заветное наше желание, постарались бы мы из благодарности угодить Ему? В
черные часы отчаяния я почти бессознательно твердил: "Если Бог спасет меня,
выручит, если все обойдется, если все будет хорошо... я последую за Ним".
Ричард был твердо убежден, что каждый из нас превратился бы в
преданного пса, если бы Хозяин всегда поступал по справедливости, отдавал
четкие приказы и был доступен нашим чувствам. На примере израильтян,
блуждавших в пустыне, мы уже убедились, что Ричард не совсем прав. Однако вы
можете возразить: вера народа поколебалась, когда он оказался, по описанию
Моисея, в "пустыне великой и страшной, где змеи, василиски, скорпионы и
места сухие, на которых нет воды". Кто бы не сдался при подобных
обстоятельствах? Но было ли в истории Израиля другое такое время, когда Бог
не только находился рядом, но и исполнял желания Своего народа?
Интонация Ветхого Завета оживляется, когда речь заходит о царе Давиде.
"Как бы от сна воспрянул Господь, как бы исполин, побежденный вином", -