"Глеб Ястребов. Кем был Иисус из Назарета? " - читать интересную книгу автора

сколько народу живет, чтобы контролировать налогообложение. Иными словами,
красивый рассказ Луки оказывается в данном отношении не историей, а (большей
частью) сказкой.
Почему же в таком случае вообще всплыл Вифлеем? Зачем Матфею и Луке
создавать все эти сложности? Дело в том, что древний царь Давид родился
именно в Вифлееме. Грядущего Мессию-Избавителя представляли как нового
Давида, поэтому часто и ожидали, что он родится в Вифлееме. (Никакого
формального правила на сей счет, впрочем, не существовало. Именно поэтому
другие Евангелия и другие новозаветные тексты проявляют равнодушие к месту
рождения Иисуса.) И конечно, родиться в Вифлееме было существенно почетнее,
чем в провинциальном поселке под названием Назарет.
Между тем именно Назарет - наиболее вероятное место рождения Иисуса.
Ныне большой город с процветающим туристическим бизнесом, в начале I века он
был далеким и тихим захолустьем, о самом существовании которого многие евреи
даже не подозревали. Наиболее частой реакцией на происхождение Иисуса из
Назарета было, видимо, не "Как странно!", а "А где это?". О том, какой была
жизнь в этом поселке, мы поговорим в следующей главе.


5. Время рождения

Итак, мы установили, что Иисус, скорее всего, родился в Назарете от
Иосифа и Марии. Но когда это произошло?
Ответить на этот вопрос чрезвычайно сложно. Древнейшие источники не
сообщают не только дату, но и даже год рождения Иисуса. Ориентиры, которые
дают традиционное христианское летоисчисление и праздники, на поверку
оказываются обманчивыми. Скажем, счет времени "от рождества Христова" был
предложен лишь в 525 году Дионисием Малым, монахом и архивариусом римского
папы. Мы не знаем точно, как вел расчеты Дионисий, но знаем, что он ошибся:
скорее всего, Иисус родился на несколько лет раньше (см. ниже). Ошибка
простительная, ибо в античном мире вообще не существовало единого
летоисчисления, и выверка дат требовала кропотливейшего труда.
Не лучше обстоит дело и с традиционной датой 25 декабря. Скорее всего,
она была выбрана условно, когда истинная дата рождения Иисуса забылась. По
всей Римской империи, да и во многих других странах, 25 декабря - это
праздник рождения Солнца, дата зимнего солнцестояния, в которой усматривали
глубоко мистериальный смысл, ибо перед ней ночи максимально коротки, а после
нее дни начинают прибывать. В Сирии и Египте участники празднований в честь
Солнца выходили в полночь праздника из внутренней части храма и торжественно
возглашали: "Дева родила!" (Имелась в виду Небесная Богиня.) В конце II -
начале III века христиане, осмыслявшие Иисуса как Свет (Ин 1:9) и "солнце
правды" (Мал 4:2), стали праздновать рождество Иисуса в день этого
языческого праздника.
Можем ли мы сказать о дате рождества нечто более определенное? Историки
не любят отвечать на этот вопрос, ибо здесь мы слишком зависимы от тех
сведений, которые дают Матфей и Лука, то есть евангелисты, об истории
рождества мало информированные. Тем не менее их сведения, что Иисус родился
при Ироде Великом, заслуживают внимания: альтернативной датировки в
древнеиших источниках не просматривается. Ирод Великий умер весной 4 года до
н. э., значит, Иисус должен был родиться раньше. Но насколько раньше?