"Лю Гуань Юй. Секреты китайской медитации " - читать интересную книгу автора

4. Японский учитель Дзэн Инь Юань (Ин-ген).

(Из издания "Палец, указывающий на Луну"). Учитель родился в Сян Чжоу
(Со-шу, ныне Камакура) в Японии. Его светское имя Дэн (Фудзивара), он был
дворянином. Его рождению предшествовало благоприятное предзнаменование.
30-ти лет он оставил своих родителей, обрил голову и получил полное
Посвящение. Тогда он пересек море, направляясь в Китай, где посетил
настоятеля У Чена из Тянь Тая. У Чен убедил его повидать Чун Фэна из Тянь
My. Последний принял его и позволил стать своим слушателем.
Учитель несколько раз подвергал свое понимание Дхармы проверке Чун
Фэна, и однажды китайский Учитель побранил его, говоря: "Как можешь ты быть
свободным от уз, если если ты не освободился от органов чувств и их данных".
Учитель, удалившись, горько плакал. После этого он не хотел ни есть, ни
спать. Чун Фэн почувствовал сострадание, видя его серьезное отношение, и
сказал ему: "Ум содержит мириады явлений; когда он заблуждается, то
подвержен рождению и смерти, а когда ум Просветлен, то наступает Нирвана.
Хотя Самсарическое заблуждение не может быть легко устранено, все же
Нирваническое Просветление подобно золотой пыли, брошенной в глаза. Ты
должен знать, что Мудрость (Праджня) подобна массе огня, который сжигает
все, чего касается. Если ты позволишь возникнуть мысли, которая не
возвращается обратно, и можешь сохранить ее в твоем переселении через
рождение и смерть, ты будешь в гармонии с Дао. Но перед твоим пробуждением,
даже если тысяча Шакьямуни и десять тысяч Майтрей влили бы всю воду из
четырех Великих океанов в твой орган слуха, это все еще было бы ложью и
заразой, которые находятся вдали от окончательного". Эти слова так напугали
Учителя, что у него выступил обильный пот. Однажды он пробудился к пониманию
глубокого значения и пришел повидать Чун Фэна, говоря: "Я столкнулся с
серебряным холмом и железной стеной и проник сквозь них". Чун Фэн сказал:
"Если ты проник за серебряный холм и железную стену, то почему ты приходишь
и видишь меня?" (Чун Фэн убеждал Учителя отбросить даже идею о преодолении
всех препятствий, чтобы уничтожить его последнюю привязанность.)
Учитель немедленно понял, что подразумевал Чун Фэн. Последний сказал:
"Хорошенько заботься о своем пробуждении и старайся сохранить его". (После
пробуждения ученик еще должен постепенно обрезать старые привычки, которые
накопились в течение времени без начала. Поэтому ученик должен быть очень
внимательным, чтобы сохранить "святой плод" и питать его, как говорят
учителя.)
Однажды Учитель почувствовал себя нездоровым и сказал прислужнику:
"Время пришло: дай мне перо и чернила". Затем он добавил: "Моя ступа готова,
но не хватает надписи". Он написал два больших иероглифа "Синь Вэнь"
(ментальное впечатление), сел прямо и умер. Так как ученики намеревались
написать его портрет и просили его сделать собственноручную надпись, Учитель
перед смертью начертил окружность (означающую всеобъемлющую Дхармакайю,
которая не имеет ни начала, ни конца) и написал следующую Гатху:

"Сокровенная форма кристально чиста
(сокровенная или чудесная форма - та, которая включена и в ноумен и в
феномен),