"Лю Гуань Юй. Секреты китайской медитации " - читать интересную книгу автора

Амитабхой Буддой и верили в него.

Методика и виды практики.

1. Повторение имени Амитабхи.

Метод состоит в призывании мысленно или вслух, громким или тихим
голосом имени Амитабхи Будды. Повторение имени Амитабхи (иногда с помощью
четок из 108 бусин) позволяет практикующему сосредоточить все свое внимание
на этом Будде, осуществляя тем самым единство мысли. Это прекрасный способ
для контроля ума, и многим ученикам, использующим этот метод, удается
увидеть Амитабху и его двух помощников, Бодхисаттв Авалокитешвару и
Махастхамапрапту. (Хань Шань перед практикой Чань созерцал Трех Святых из
Обители Блаженства, сосредоточив ум на них.)
Последователи этой школы обычно устанавливают чисто повторений в день
от 50 до 500 тыс. или более, и где бы они ни находились, они мысленно
призывают имя Будды беспрерывно. Это позволяет положить конец всем другим
мыслям и очистить умы без особых трудностей. Эта практика поддерживается
непоколебимой верой в 48 обетов Амитабхи и строгим соблюдением пяти
предписаний. Ученики обычно дают обет спасти все живые существа после своего
Просветления, и когда их обеты соединяются с обетами Амитабхи, объединенная
сила их благоговения позволяет им испытать всеобъемлющее состояние чистоты и
ясности.
Китайский основатель этой школы Учитель - Хой Юань - созерцал Амитабху
трижды, и когда он был близок к смерти, увидел Трех Святых Западной Обители
Будды, пришедших, чтобы принять его. Второй Патриарх, Шань Дао, повторял имя
Будды день и ночь неустанно, и каждый раз, когда призывал Его, луч света
выходил из его уст. Император Гао Цзун из династии Тан дал ему имя Великого
Учителя Гуань Мин (Яркий Свет).
Известно много последователей этой школы, которым удалось очистить свои
умы с помощью данной практики; им было заранее точно известно время их
смерти. Есть многочисленные рассказы о стариках, которые принимали ванну,
надевали свои лучшие одежды, садились, скрестив ноги, и мирно умирали. Чтобы
сохранить безмятежность ума, они не сообщали своим семьям, что готовятся
умереть, опасаясь, что их последние мгновения будут потревожены плачем.
Метод молчаливого призывания имени Будды наиболее подходит всем людям,
независимо от их положения, для контроля умов, и этот метод можно
практиковать даже во время гонений.


2. Повторение мантры Амитабху (Шен Чжоу).

По-китайски Шен Чжоу - Мантра для нового рождения в Чистой Стране,
очень популярная в Китае. Когда мне было 7 лет, мать научила меня читать ее,
и я мог повторять ее наизусть. Китайский перевод так же искажен, как и
всякий другой, однако, Мантра считается очень эффективной, ибо, повторяя ее,
практикующий осуществляет единство ума. Действие ее подобно действию Хуа-тоу
или Кунана.
Следовательно, даже искаженная переводом Мантра может стать полной
чудес точно так же, как и чувственные данные могут быть сублимированы и