"Ли Юй. Двенадцать башен " - читать интересную книгу авторакличкой Старец Тугодум ("Башня, где внемлют советам"), на самом деле человек
мудрый, к которому обращаются за советом. В отшельничестве этого героя, за которым стоит автор, нет ничего от пассивного недеяния, в нем ясно видно стремление человека жить простой, естественной жизнью, принося людям пользу. Философия жизни Ли Юя носит характер не созерцательный, а чисто практический. В "Случайном пристанище..." он учит, что надо делать, дабы обрести в жизни радость. К примеру, как надо одеваться в разное время года, что есть и пить, как сохранять доброе расположение духа, какими вещами пользоваться в быту, чем заполнять досуг. Читатель находит здесь также основы нравственного самовоспитания и правила гигиены. Ли Юй объясняет, как надо трудиться, чтобы труд приносил радость. Недаром в своих эссе и стихах он пишет о том, как мотыжил землю, сажал овощи и цветы, рыбачил или разводил пчел. Многие рассуждения Ли Юя носят просветительские черты. Смерть писатель воспринимает как неизбежность и оборотную сторону жизни. Он советует не бояться ее и "беречь время для обретения радости, чтобы постичь высшую гармонию Неба и Земли". В одном из своих сочинений Ли Юй писал: "Я жил среди гор, спасаясь от смуты, считая славным уделом бездеятельность. Летом я никого не навещал я никто не бывал у меня. Я ходил без шляпы и босиком, лежал в зарослях лотосов, и никто, ни жена, ни служанки, не могли меня найти". В этих строках, полных оптимизма и жизнеутверждающего пафоса - мечта писателя о счастливой жизни на лоне природы. И то, что они написаны в суровые годы иноземного владычества, весьма симптоматично. Ли Юй как бы бросает вызов мрачной эпохе. Перед читателем книга повестей "Двенадцать башен" - лучший образец новеллистического творчества Ли Юя и одно из замечательных произведений зрелости, уже обретя литературную известность. Сборник "Двенадцать башен" примечателен многими своими особенностями. Прежде всего, это высокохудожественный образец повествовательной демократической литературы, так называемой литературы на "байхуа" (букв, "чистый язык") - разговорном языке, распространенном в простонародных жанрах литературы. Эта литература существовала уже несколько столетий, но своего расцвета, как уже говорилось выше, достигла в XVI-XVII веках. Прекрасные образцы повести представлены, например, в сборниках Фэн Мэнлуна, Лин Мэнчу и многих других. Хотя повесть (она называлась "хуабэнь", потому что восходила к старым повествованиям, основанным на сказовых формах, "хуабэнь" - букв, "основа рассказа") восходила к устному сказу эпохи Сун - Юань (X-XIII вв.), в ней ощущалось также влияние классической прозы, в частности новеллы. Вот почему в лучших образцах повести жизненность сюжетов и простота изображения, свойственные демократическим жанрам, сочетаются о высокой художественной культурой. Ли Юй в своем прозаическом творчестве унаследовал и развил эту традицию. Книга "Двенадцать башен" интересна во многих отношениях. Прежде всего сюжетами повестей, объединенных единой деталью - башней. Китайское сооружение "лоу" (башня) отлично от обычной одноэтажной постройки "юшфан" (плоского дома), в котором жили китайцы. В башне устраивался кабинет, семейная молельня, девичья комната. Сюда приходили почитать, поразмышлять в одиночестве, написать стих или нарисовать картину; приглашали гостей и актеров, чтобы в их обществе полюбоваться цветами, сиянием луны, петь песни, пить вино. Понятие "лоу" было широко распространено в жизни. Например, "красной башней" называли богатый и знатный дом, "зеленой" или "синей" - |
|
|