"Ли Юй. Двенадцать башен " - читать интересную книгу автора

кличкой Старец Тугодум ("Башня, где внемлют советам"), на самом деле человек
мудрый, к которому обращаются за советом. В отшельничестве этого героя, за
которым стоит автор, нет ничего от пассивного недеяния, в нем ясно видно
стремление человека жить простой, естественной жизнью, принося людям пользу.
Философия жизни Ли Юя носит характер не созерцательный, а чисто
практический. В "Случайном пристанище..." он учит, что надо делать, дабы
обрести в жизни радость. К примеру, как надо одеваться в разное время года,
что есть и пить, как сохранять доброе расположение духа, какими вещами
пользоваться в быту, чем заполнять досуг. Читатель находит здесь также
основы нравственного самовоспитания и правила гигиены. Ли Юй объясняет, как
надо трудиться, чтобы труд приносил радость. Недаром в своих эссе и стихах
он пишет о том, как мотыжил землю, сажал овощи и цветы, рыбачил или разводил
пчел. Многие рассуждения Ли Юя носят просветительские черты. Смерть писатель
воспринимает как неизбежность и оборотную сторону жизни. Он советует не
бояться ее и "беречь время для обретения радости, чтобы постичь высшую
гармонию Неба и Земли". В одном из своих сочинений Ли Юй писал: "Я жил среди
гор, спасаясь от смуты, считая славным уделом бездеятельность. Летом я
никого не навещал я никто не бывал у меня. Я ходил без шляпы и босиком,
лежал в зарослях лотосов, и никто, ни жена, ни служанки, не могли меня
найти". В этих строках, полных оптимизма и жизнеутверждающего пафоса - мечта
писателя о счастливой жизни на лоне природы. И то, что они написаны в
суровые годы иноземного владычества, весьма симптоматично. Ли Юй как бы
бросает вызов мрачной эпохе.
Перед читателем книга повестей "Двенадцать башен" - лучший образец
новеллистического творчества Ли Юя и одно из замечательных произведений
жанра повести, созданных в XVII веке: Он создал ее в пору творческой
зрелости, уже обретя литературную известность. Сборник "Двенадцать башен"
примечателен многими своими особенностями. Прежде всего, это
высокохудожественный образец повествовательной демократической литературы,
так называемой литературы на "байхуа" (букв, "чистый язык") - разговорном
языке, распространенном в простонародных жанрах литературы. Эта литература
существовала уже несколько столетий, но своего расцвета, как уже говорилось
выше, достигла в XVI-XVII веках. Прекрасные образцы повести представлены,
например, в сборниках Фэн Мэнлуна, Лин Мэнчу и многих других. Хотя повесть
(она называлась "хуабэнь", потому что восходила к старым повествованиям,
основанным на сказовых формах, "хуабэнь" - букв, "основа рассказа")
восходила к устному сказу эпохи Сун - Юань (X-XIII вв.), в ней ощущалось
также влияние классической прозы, в частности новеллы. Вот почему в лучших
образцах повести жизненность сюжетов и простота изображения, свойственные
демократическим жанрам, сочетаются о высокой художественной культурой. Ли Юй
в своем прозаическом творчестве унаследовал и развил эту традицию.
Книга "Двенадцать башен" интересна во многих отношениях. Прежде всего
сюжетами повестей, объединенных единой деталью - башней. Китайское
сооружение "лоу" (башня) отлично от обычной одноэтажной постройки "юшфан"
(плоского дома), в котором жили китайцы. В башне устраивался кабинет,
семейная молельня, девичья комната. Сюда приходили почитать, поразмышлять в
одиночестве, написать стих или нарисовать картину; приглашали гостей и
актеров, чтобы в их обществе полюбоваться цветами, сиянием луны, петь песни,
пить вино. Понятие "лоу" было широко распространено в жизни. Например,
"красной башней" называли богатый и знатный дом, "зеленой" или "синей" -