"Дмитрий О.Юнак. Миф или действительность (Исторические и научные доводы в защиту Библии) " - читать интересную книгу автора

опирающийся на более древние источники, нежели масоретские переводы.
Книги Библии делятся на главы, а главы - на стихи. Принятое ныне
деление было введено Кентерберийским епископом Стефаном Лангтоном (умер в
1228 г.). В 1214 г. он разделил на главы текст латинской Вульгаты, и это
деление было перенесено в еврейский и греческий тексты. Стихи были
пронумерованы вначале Сантесом Панино (умер в 1541 г.), затем, около 1555
г. - Робером Этьеном (Стефанусом)".
В настоящее время имеются три древнейших манускрипта Библии:
Ватиканский, хранящийся в Риме (IV век н. э.);
Синайский, который находится в Оксфорде, раньше он принадлежал России и
хранился в Эрмитаже в Санкт-Петербурге (IV век н. э.);
Александрийский, хранится в Британском музее (V век н. э.).
И в добавок к этим кодексам имеется много других фрагментов и целых
книг Ветхого Завета, написанных в разное время, а также, обнаруженные уже в
наше время, Кумранские свитки.
По своему содержанию книги Библии группируются следующим образом.
В Ветхом Завете:
а) исторические - от Бытия до книги Иова (некоторые богословы книгу
Иова относят к следующему разделу);
б) поэтические и дидактические - от Псалтири до Песни Песней;
в) пророческие - от Исаии до Малахии.
В Новом Завете:
а) исторические - от Матфея до Деяний Апостолов;
б) дидактические (поучительные) - Послания Иакова, Петра, Иоанна, Иуды
и Павла;
в) пророческие - Откровение Иоанна Богослова.
Писания Ветхого Завета в древнееврейском составе делятся на три части:
А.Закон (Тора), к которому относятся пять книг Моисея, - Бытие, Исход,
Левит, Числа и Второзаконие.
Б.Пророки (Небиим) - книги Иисуса Навина, Судей Израилевых, Руфь, 1-я и
2-я Самуила (1-я и 2-я Царств), 1-я и 2-я Царств (3-я и 4-я Царств), Исаии,
Иеремии, Плач Иеремии, Иезекииля и, наконец, 12 малых пророков - Осии,
Иоиля, Амоса, Авдия, Ионы, Михея, Наума, Аввакума, Софонии, Аггея, Захарии,
Малахии, - которые объединились в 7 книг по Иосифу Флавию и в 9 - по
Талмуду.
В.Писания (Кетубим), к которым относятся остальные книги, - Псалтирь,
Притчи, Иова, Песни Песней, Екклесиаста, Есфирь, Даниила, Ездры, Неемии и
две книги Паралипоменон.
"В Ветхозаветном священном каноне Иосиф Флавий насчитывал 22 книги, по
числу букв еврейского алфавита; а талмудисты и масореты находят их 24 - по
числу букв греческого алфавита, считая книгу Руфь отдельно от книги Судей, а
Плач - отдельно от книги Иеремии, тогда как у Иосифа Флавия они объединены".
"Самаряне, происходившие от жителей Израильского или Северного царства,
признавали богодухновенными только пять первых книг Библии (Пятикнижие),
отвергая Писания пророков и агиографические сочинения".
При исследовании можно заметить богатство и разнообразие языка Библии:
он прост и доступен, и настолько глубок, что непостижим порой для самых
высокообразованных умов. Это и понятно - ведь для написания Библии Бог
привлек самых разнообразных людей как по социальному положению, так и по
образованию: от фекойского пастуха Амоса до прославленных царей Давида и