"Карл Густав Юнг. Воспоминания, сновидения, размышления " - читать интересную книгу автора

Этот сон явился для меня озарением: теперь я знал, что "номер 1" был
носителем света, а "номер 2" следовал за ним как тень. И моей задачей было
сохранить свет, не оглядываясь на vita peracta - на то, что закрыто для
света. Я должен идти вперед, пробиваться сквозь отбрасывающий меня назад
ветер, идти в неизмеримую тьму мира, где нет ничего, где мне видны лишь
внешние очертания, зримые и обманчивые, того, что невидимо и скрыто. Я, мой
"номер 1", должен учиться, зарабатывать деньги, должен жить, побеждая
трудности, заблуждаться и терпеть поражения. Буря, обрушившаяся на меня, -
это время, непрестанно уходящее и непрестанно настигающее меня. Это мощный
водоворот, который втягивает все сущее, избежать его, да и то лишь на миг,
сможет лишь тот, кто неудержимо стремится вперед. Прошлое чудовищно реально,
и оно пожирает каждого, кто не сумеет откупиться правильным ответом.
Итак, в моих представлениях о мире произошел поворот на 90 градусов: я
узнал, что мой путь проходит вовне, а, вырываясь наружу, он попадает в
ограниченность и потемки трехмерности. Наверное, таким же образом Адам
когда-то покинул рай, который стал для него фантомом, а свет открылся там,
где в поте лица своего он будет распахивать каменистое поле.
В то время я спрашивал себя: откуда берутся такие сны? Раньше мне
казалось, что их посылает Бог - somnia a Deo missa. Но теперь, когда я
приобщился ко всякого рода научным построениям, у меня появились сомнения.
Если предположить, что, например, мое понимание развивалось и формировалось
медленно, а во сне неожиданно наступил прорыв? Похоже, это было именно так.
Вопрос лишь в том, почему это произошло и почему проникло в сознание? Ведь я
же ничего не предпринимал сознательно, дабы навязать такой порядок вещей,
напротив, мои симпатии были всецело на другой стороне. Выходит, в самом деле
существует нечто - за кулисами - некий разум, т.е., нечто более разумное,
чем я сам. Я и помыслить не мог, что в свете сознания внутренний мир будет
выглядеть как гигантская тень. И еще я понял многое, чего не понимал раньше,
- почему на лицах людей при упоминании мной о явлениях внутреннего мира
появляется холодная тень замешательства и отчужденности.
Итак, следует забыть о "номере 2", но ни в коем случае не отказываться
от него и не считать, что он не существует. Это исказило бы мое "я" и, более
того, лишило бы меня возможности объяснить происхождение сновидений. "Номер
2", несомненно, был каким-то образом связан с возникновением сновидений, я
был готов даже принять его за тот самый Высший разум, который внушал их. Но
я чувствовал, что все более становлюсь "номером 1", т.е. лишь частью -
подвижной частью - более широкого, всеобъемлющего "номера 2", который на
деле был призраком, названным мной "духом тьмы".
Конечно, я тогда ничего подобного не думал, хотя все-таки смутно
осознавал это (оглядываясь назад, я ныне в этом уверен), несмотря на то, что
чувства подсказывали обратное.
Таким образом я "порвал" со вторым "я", отделив его от себя и
предоставив ему вести совершенно автономное существование. Я не связывал его
с какой-то определенной личностью, как это делают, когда речь заходит о
привидениях, хотя при моем деревенском происхождении это было бы
естественно. Как бы там ни было, но в деревне люди верят в подобные вещи.
Единственная выделяющаяся черта моего "духа" - его связь с прошлым, его
протяженность во времени или, вернее, его временная безграничность. Я не
отдавал себе в этом отчета, точно также, как не имел никакого представления
о его местонахождении в пространстве. Он играл роль крайне не четкую, всегда