"Карл Густав Юнг. Современный миф (1958) " - читать интересную книгу автора

христианской догмы подобный процесс мог бы показаться глубочайшей ересью,
если бы не ясные и точные слова Христа: "Вы как боги", и не менее ясная
мысль о том, что люди - это "дети Божьи": оба утверждения предполагают по
меньшей мере потенциальную родственность людей Богу.

В психологическом плане множественность летающих объектов могла бы
соответствовать проекции множественности человеческих особей, но выбор
символа - изображения в виде округлых тел - показывает, что в данном случае
проецируется не просто множественность личностей, а скорее их идеальная
психическая целостность, то есть, иначе говоря, не эмпирический человек -
такой, каким он знает сам себя, - но его глобальная психическая субстанция,
в пределах которой содержимое сознания должно быть дополнено содержимым
бессознательного. Благодаря успехам психологии нам известно нечто
существенное, касающееся сферы бессознательного; используя это знание, мы
пытаемся с помощью гипотетических догадок двигаться дальше. Тем не менее мы
все еще очень далеки от возможности составить хоть сколько-нибудь
обоснованную концепцию целого - пусть даже гипотетическую. Из великого
множества сложностей, с которыми сталкивается психология бессознательного,
упомянем только одну - парапсихологические констатации; в настоящее время
ими уже нельзя пренебрегать, и более того - их следует принимать во
внимание, если мы хотим оценить психические процессы во всей их полноте.
Таким образом, уже нет оснований рассматривать бессознательное как нечто,
находящееся в каузальной зависимости от сознания, поскольку оно обладает
свойствами, которые сознанию чужды. В нем скорее следует видеть независимую
величину, находящуюся в постоянном взаимодействии с сознанием.
Множественность летающих тарелок соответствует проекции
множественности психических образов целостности; тарелки появляются в небе,
ибо представляют собой архетипы, заряженные энергией, но не распознаваемые
и не воспринимаемые людьми в своей истинной сущности психических факторов.
Это незнание и невосприимчивость обусловлены "отсталостью" современного
сознания, вследствие чего отдельный индивидуум не располагает никакими
понятиями, никакими мыслительными категориями, которые позволили бы ему
охватить сущность "психической целостности". Более того, воспитание,
получаемое в наши дни сознанием, заставляет его усматривать в архетипах не
формы, неотъемлемо присущие психической субстанции, а данные из-за пределов
психической сферы, то есть либо реальные факты, либо факты, существующие в
метафизическом пространстве и требующие, чтобы в них верили. Вот почему
архетип, случайно заряженный дополнительной энергией в результате действия
факторов, присущих данной эпохе или общей психологической ситуации, не
может быть прямо интегрирован в сознание. В этих условиях единственной
возможностью для архетипа становится косвенное проявление в виде спонтанной
проекции. Проецируемый внутренний образ принимает вид реального факта,
внешне совершенно независимого от психической субстанции индивида и от ее
состава: мандала и ее округлая целостность превращаются в межпланетный
летательный аппарат, пилотируемый разумными существами.

Чаще всего НЛО имеют чечевицеобразную форму. Предпочтение, оказываемое этой
форме, не должно нас удивлять. Согласно многочисленным историческим
свидетельствам целостная человеческая душа во все времена наделялась чем-то
вроде космической параллели: душа отдельного человека воспринималась как