"Памфил Юркевич. О вечных ценностях христианского воспитания " - читать интересную книгу автора

дело воспитания. Учение и учённость я уважаю и ставлю высоко, но еще выше
ставлю я нравственность. Без неё учение не только бесполезное, но может быть
вредно, а основа нравственности - святая вера. Вместе с учением надо
воспитывать религиозное чувство. Вот мой взгляд на просвещение. Вот то, что
я ожидаю от вас. Вера пала у многих народов, но она жива у нас, как было
некогда. Надо то сохранить в России, что искони бе" [6, с. 210 - 211].
Приход на престол Александра II совпало с превращением феодальной
монархии в монархию буржуазную. Это события крестьянской реформы 1861 года.
В буржуазном направлении должна была проходить и просветительная реформа.
Становление капитализма требовало и соответствующей системы образования. Оно
было призвано становиться более узконаправленным, специализированным по
областям профессиональной деятельности. Однако всё еще твёрдо сохранялась
тенденция религиозного воспитания. Так, по учебному плану гимназий 1864 года
на "Закон Божий" отводилось по 14 часовых уроков в неделю. В "Положении о
начальных народных училищах" (1864 г.) целью их деятельности определялось:
"Утверждать в народе религиозные и нравственные понятия". Предметами
учебного курса начальных народных училищ служат: Закон Божий (краткий
катехизис и священная история); чтение по книгам гражданской и церковной
печати [6, с. 363-372, 9, с. 403-404]. Аналогичные идеи заложены в
"Положении о городских училищах" (1872 г.), "Положении о начальных народных
училищах" (1874 г.). Соответственно указано, что городские училища имеют
целью дать детям всех сословий начальное и нравственно-религиозное
образование. Началные народные училища имеют цель утверждать в народе
религиозные и нравственные понятия, расширять начальные полезные знания [9,
с. 410, 413]. Правительством разрабатывались специальные действия в области
образования в отношении других народов, в том числе инородцев-христиан и
мусульман, проживающих в России [9, с. 420-425].
Одним из ярких управленцев системы образования России и украины тех
времён был знаменитый ученый-хирург и педагог Н.И.Пирогов. Он был
попечителем Одесского (1856 - 1858 гг.) и Киевского (1858 - 1861 гг.)
учебных округов. После отставки Н.И.Пирогов ещё несколько лет числился в
составе Министерства народного просвещения, членом Главного управления
училищ, руководил отделом по отправке молодых ученых за границу для
подготовки к профессорской деятельности. В своей программной статье "Вопросы
жизни" (над которой после первого издания в 1856 году он работал последующие
тридцать лет. Вторая редакция статьи вышла в свет уже после смерти автора в
1887 году) Н.И.Пирогов прогнозировал развитие системы образования на долгие
годы. Главной идеей образования, по его мнению, является приготовление
Человека, а не только профессионально обученного специалиста. Недаром
эпиграфом к своей знаменитой статье он избрал риторический диалог:
" - К чему готовите вашего сына? - кто-то спросил меня.
- Быть человеком, - отвечал я.
- Разве вы не знаеете, - сказал спрсивший, - что людей собственно нет
на свете; это одно отвлечение, вовсе ненужное для нашего общества. Нам
необходимы негоцианты, солдаты, механики, моряки, врачи, юристы, а не люди.
Правда это или нет?"
Основой же всего воспитания, по мнению Н.И.Пирогова служит Божественное
Откровение [10, с. 47- 72, 531-554].
К своим функциям попечителя Н.И.Пирогов относился не по чиновничьи, а
как руководитель-педагог, внимательный воспитатель и тонкий советчик. Вот,