"Анатолий Юркин. Пророк " - читать интересную книгу автора

- А какие они, шохотоны? - спросила пухлощекая девочка.
- Иногда их называют "шохтанами". На востоке под Облачными горами живут
уродливые люди. Их внешность внушает отвращение любому речнику, - охотно
пояснила старуха. - Посмотрите, какие у всех у вас замечательные пушистые
волосы. А у тех, кто живет вдали от реки, волосы выпадают. Эти лысые уродцы
могут рассмешить любого уважающего себя озерного человека мохнатыми ладонями
и безухими черепами. Они любят ладонями поглаживать грязные тела и
расчесывают до крови безволосые головы, лишенные ушей. Зеленая кровь стекает
у них по затылку. Увидеть такое мерзкое существо не пожелаешь закоренелому
недругу.
- А нам можно напасть на перумов или шохотонов? - с замиранием сердца
спросил мудрую бабушку ее синеглазый внук.
Священные камни, речная галька. И вечный долг мужчины - защищать женщин
от всяческих напастей и посягательств. Когда-то, после первого нападения и
первого захвата девочек, племя возводило сторожевые дозоры из камня. Боязнь
чужого человека росла с каждым часом. Не спасли тогда валуны от перумов. И
на днях все опять встревожились. При виде идущих вдалеке чужаков поднялась
такая паника, что враги не решились приблизиться к переполошившемуся
племени. Видать, не разглядели, что женщины здесь составляют большинство.
Синеглазый был тогда с отцом на острове-рыбе. Обидно, он догнал бы и
обязательно рассмотрел бы каждого из шохотонов. Не побоялся бы. Речная вода
и галька - богатство родного племени. В дорогу надо брать часть этого
богатства. Когда синеглазый подрастет, то сам отправится на поиски перумовой
стоянки. Обязательно возьмет с собой камешек со сверлиной. Если через
сверлину воду нацедить в ладонь, то все намеченное и задуманное обязательно
сбудется. Найти надежное средство защитить родное племя - главное желание
синеглазого. Остается найти нужный камешек.
- Хорошему человеку незачем покидать женщин своего рода. И вам негоже
далеко уходить от родного становища.
Непоседа, рожденный с шестью пальцами на левой руке, толкнул сидящего
рядом с ним кудрявого мальчика и зашептал:
- Спроси у нее, спроси.
Синеглазый мальчишка недолго набирался смелости и спросил:
- Женщина, скажи, все ли чужаки так опасны, как жестокие перумы?
Но бабушка замолчала. На них обратили внимание другие старухи. Лучше не
конфликтовать со старейшинами перед вечером посвящения. Бабушка перетирала
мази для девочек, размешивала раствор для раскрашивания мальчишеских тел,
давая понять, что разговор завершился.
Несовершеннолетние, как это свойственно детям всех племен, принялись
дурачиться. Кто-то изображал "южанина": растопырив локти, он делал вид, что
расчесывает себе пятерней длинные рыжеватые волосы. Не скоро дождутся они
возвращения безобразной старухи. До вечера она не вернется. Она всегда
теряла связь с внешним миром, когда вспоминала о любимой дочери.
Давным-давно в песчаную бурю у этой старухи чужаки похитили дочь. Так ее
отныне и зовут: "Старуха-Потерявшая-Дочь-В-Песчаную-Бурю".
Малыши, робкие в присутствии старших, расшалились. Те, что повзрослев,
даже в мальчишеской потасовке не переставали зевать по-взрослому. Оставшиеся
без присмотра женщин, дети рассказывали друг другу страшилки. С замиранием
сердца шептали о том, что старухи из совета племени якобы носят под
отвислыми грудями фигурки крохотной рыбы. Будто бы те фигурки вырезаны из