"Леонид Юзефович. Князь ветра ("Сыщик Путилин" #3)" - читать интересную книгу автора

толком не знает, от извозчиков слышал.
Домчались в четверть часа. На звонок никто не ответил, Иван Дмитриевич
открыл дверь своим ключом, бросился в комнаты. Квартира была пуста. Он
рухнул на стул, шепча: "Господи! Если он жив, пальцем его никогда не трону!"
- Вставайте, возьмите себя в руки, - сказал Фохт. - Надо ехать по
больницам.
Из записок Солодовникова,
Весной 1913 года наша бригада, в которой считалось до шестисот сабель
(на самом деле число их не поддавалось учету), выдвинулась на восток Халхи,
в долину Терельджин-гол в бассейне Керулена. Однажды во время разведки мы
нарвались на конный разъезд "гаминов"*, как называют монголы солдат
республиканского ныне Китая. Одного нам удалось подстрелить, но двое других
ускакали к своему отряду, стоявшему лагерем поблизости от этого места. Над
нами нависла угроза погони с перспективой погибнуть или попасть в плен. Со
мной было четверо монголов, среди них некто Баабар, молодой человек из
княжеского рода, учившийся в Париже, но вернувшийся в Монголию, чтобы с
оружием в руках сражаться за свободу родины. Прежде чем мы повернули коней,
он спрыгнул на землю возле убитого китайца, аккуратно отрезал ему оба уха,
потом выпрямился и одним плавным веерообразным движением, как шаман, сеющий
гусиный пух, чтобы пожать бурю, поочередно швырнул их в том направлении, где
скрылись двое уцелевших гаминов и откуда, вероятно, должна была появиться
погоня. "Мы, монголы, - объяснил мне Баабар, вновь садясь в седло, - верим,
что отрубленные у мертвеца уши заметают следы убийцы". Но, видимо, это
поверье было знакомо не всем его соплеменникам. Я заметил, что остальные с
недоумением, а то и с отвращением, как я сам, наблюдали произведенную
операцию. Не знаю, она ли спасла нас от китайцев или выносливость наших
лошадей, но мы благополучно вернулись в расположение бригады, В тот же вечер
ко мне в палатку пришел Баабар и принес одну из книг французского
ориенталиста Анри Брюссона, привезенную им из Парижа. "Прочтите здесь", -
указал он.
______________
* От названия партии Гоминьдан (примеч.Солодовникова).

"Паломники в монастыре Эрдени-Дзу, - прочел я, - рассказывали мне, что
первый человек был сотворен без ушей, только с ушными отверстиями, как у
птиц, но злые духи увидели, как прекрасно человеческое тело, и, желая хоть
чем-нибудь его обезобразить, дождались, пока человек уснет, и прилепили ему
к голове две раковины. Мои собеседники уверяли меня, что кое-где в Монголии
до сих пор существует обычай перед погребением отрезать уши умершему, чтобы
вернуть его к первоначальному, истинному облику. Вообще отрубить их у
мертвеца - не грех, не надругательство над трупом. Напротив, за это убитый
способен даже простить своего убийцу и помочь ему спастись от
преследователей".
Баабар оставил мне книгу Брюссопа, очень им ценимую, и я прочитал ее
всю. Она была написана строго, с несуетным достоинством настоящего ученого,
который считает нескромным говорить о цене, заплаченной за добытые для науки
факты, и лишь иногда проговаривается, что платой были сотни верст пути по
хребтам Мацзюньшаня, песчаные бури в Гоби, одиночество, вши, разбойники,
необходимость утолять жажду тошнотворной, жирно-соленой водой блуждающих
озер. Покинутый проводниками, он скитался в зарослях мертвого карагача с