"Павел Загребельный. Первомост (Исторический роман о Киевской Руси) [И]" - читать интересную книгу автора

ничего более подробно.
Не ведал летописец, как в крепком днепровском льду пробивали ряды
прорубей, устанавливали возле них хитроумные деревянные вышки с
подвешенными на блоках тяжелыми каменными бабами и потом упорно и
непрестанно били этими бабами в толстенные дубовые сваи, вгоняя их в
днепровское дно.
Сваи, в локоть толщиной, забивали попарно на расстоянии двух локтей
одна от другой, и не отвесно, а наклонно. Один ряд по течению реки, другой
- в сорока локтях от первого - против течения. Каждая пара свай вверху
соединялась установленной прочной перекладиной. На эту перекладину между
верхними концами свай укладывали бревна в два локтя толщиной и свыше
сорока локтей в длину. Для прочности сцепленными были оба конца свай двумя
деревянными же (потому что все в мосте было деревянное) скобами таким
образом, что сваи держались тем крепче, тем прочнее, чем сильнее напирало
на них течение. Поверх поперечных бревен укладывались продольные брусья,
поперек которых настилался кругляк, покрываемый сверху досками.
Чтобы придать мосту устойчивость, в дно реки забивали сваи,
наклоненные против течения так, что ими подпирались основные мостовые
сваи, а на некотором расстоянии выше моста поставили еще ряд прямых свай,
которые должны были прочесывать реку, предохраняя мост от повреждений в
том случае, если бы кто-то стал спускать вниз по течению тяжелые стволы
деревьев или двигался пластами лед, хотя против льдов сооружались еще и
особые ледорезы.
Быть может, сооружали так, а возможно, и иначе, но бесспорно то, что
заботились здесь прежде всего о прочности и непоколебимости моста; это
чистая правда, еще известно, будто работало там две тысячи семьсот и еще
семьдесят семь человек, потому что закончен был этот дивный Первомост
через два года после того, как сел Мономах на Киевский стол, - отрезок
времени чрезвычайно короткий даже по тем временам, когда церкви ставили за
несколько месяцев, а огромные каменные соборы - за несколько лет, но разве
же самые большие соборы могут сравниться в трудности и необычности
сооружения с Первомостом через Днепр? Поэтому и принимаем счет людей на
строительстве моста в две тысячи семьсот и семьдесят семь, хотя особого
значения это не имеет - для нас более важно все то, что будет в
дальнейшем.
В дальнейшем же будет вот что: мост будет стоять год, и десять лет, и
двадцать, и пятьдесят, и целых сто лет, к нему привыкли, летописцы уже и
не упоминали про мост, а просто писали о всех тех, кто приближался к Киеву
с добрыми или злыми намерениями: <Перешел Днепр>. Переходили, потому что
был мост, поставленный при Мономахе. Первомост. А чтобы стоял, он должен
был охраняться с особенной зоркостью, быть может, зорче всего в Киевской
земле, ибо хотя и отличался он незаурядной громадностью, но ведь издавна
известно: ничто не велико до такой степени, чтобы не могло погибнуть.
Итак, речь здесь пойдет о сбережении моста, о людях, которые жили для
этого в слободе на левом берегу, назывались, конечно же, мостищанами, а
слобода их, как подсказывает дух нашего языка, - Мостищем, охраняли они
двое ворот в концах моста, а еще одни - посредине, которые должны были
запираться на случай чрезвычайной опасности. Откуда взялись мостищане?
Сказано уже, что унаследовали они мост от своих отцов, которые возвели это
великое сооружение и умерли в нем со своим умением, со своей