"Александр Зеличенко. Разговоры ученого с Учителем" - читать интересную книгу автора

"соразмерных" человеку: людей, животных, растений, предметов материальной
культуры и т.п., - и опускается дальше вплоть до молекул, атомов и других
"кирпичиков" вещества?
Но здесь тот же вопрос. Духи каких частей целого существуют
"естественно"? Например, существует ли дух Азии, или дух Китая, или оба эти
духа?
У. Это не важно.
у. Понятно...
А что из себя представляют другие иерархии?
У. Вторую иерархию образуют духи человеческих энергий.
у. То есть существа, чьи самые грубые тела работают с человеческими
энергиями?
У. Да.
у. А третью - Духи смыслов и причин, самые грубые тела которых
работают с материей мира смыслов и причин?
Но тогда должна быть и четвертая - Духи Первоначал? Их самые грубые
тела работают с материей Мира Первоначал. И с этой же материей работают и их
самые тонкие тела. То есть она как бы "одноэтажная"?
У. Эта Четвертая иерархия уже совершенно недоступна для тебя.
у. Но ведь для "математической полноты" ее нужно включить в состав
Иерархии?
У. Разве что.
у. А вторая и третья иерархии устроены так же, как первая? Например,
вторая спускается от Духа целого мира человеческих энергий к духам его
мельчайших частей?
У. В непространственных тонких мирах говорить о мелких и крупных вещах
бессмысленно.
На верхних "ярусах" этих иерархий находятся существа с многими телами,
самое тонкое из которых работает с тончайшей материей Мира Первоначал. А на
нижних "ярусах" находятся элементарные существа с одним телом, работающие с
материей мира человеческих энергий (во второй иерархии) или с материей мира
смыслов и причин (в третьей).
у. Значит, вторая иерархия трехъярусная: от существ с тремя телами - к
существам с одним телом; а третья - двухъярусная?
У. Это слишком категоричное утверждение. Дело в том, что вопрос о
количестве тел, вообще, так же неоднозначен, как и вопрос о количестве
тонких миров. Сколько и каких тонких тел определять, зависит от того, какие
определять виды тонкой материи.
у. То есть произвол здесь неизбежен - так как все миры многослойны,
количество тел у любого существа можно определять по-разному. И то, что
кажется двумя телами, при более близком рассмотрении может оказаться
двадцатью двумя?
У. Например.
у. Кажется, я понимаю...
Но давай вернемся к первой иерархии духов вещей. Мне нужно понять, что
из себя представляют такие существа, как ручей или холм. Как их можно себе
представить?
У. Так же, как ты представляешь себе человека.
у. В человеке я могу ощутить биение жизни и движения души. Но как
почувствовать жизненность и одушевленность "бездушных вещей"?