"Василий Зеньковский. Пять месяцев у власти (15 мая -19 октября 1918 г.)" - читать интересную книгу автора

строй Церкви, - поэтому все вопросы, которые должны быть обсуждены в данном
совещании упираются в одну точку - о возможности согласия иерархов на созыв
летней сессии. Со своей стороны я признаю положение острым и тяжелым и вижу
эту остроту и тяжесть, прежде всего, в том, что русские и украинские группы,
вместо того чтобы в Церкви иметь основу своего сближения и объединения, как
раз именно в церковной сфере становятся в особенно враждебные отношения. Не
отрицая того, что каждая группа имеет за собой известные

77


оправдания в своей настроенности против другой, я все же считаю своим
долгом содействовать устранению этой враждебности и установлению мирного
сотрудничества в сфере Церкви. Со стороны украинского духовенства и
церковных кругов я добился того, что они отказались от идеи явочного созыва
украинского собора, вообще отказались от "революционизма" в церковной
жизни, - теперь надо ждать соответственной уступки со стороны иерархии. На
пути к созыву летней сессии украинского собора я вижу два препятствия -
формальное и препятствие по самому существу дела. Формальные затруднения, о
которых я слышал от еп. Никодима, заключаются в трудности летней сессии
вообще и вытекающей из этого необходимости отложить собор на осень, а также
в том, что нет никаких особых причин торопиться с созывом собора. С другой
стороны я ясно ощущаю и другое препятствие - тайное опасение собора как
такового, нежелание вообще видеть его созванным, боязнь проявления
автокефалических тенденций, церковного сепаратизма. Я прямо говорю об этом,
потому что договориться до чего-либо положительного мы можем только в том
случае, если не будем ничего скрывать и определенно и прямо скажем о том,
что у всех есть на душе. В такой ответственный час, когда решаются судьбы и
Церкви, и родины, мы обязаны смело и прямо выявлять то, чем встревожены наши
души.

Что касается возражений первого рода, то я их назвал формальными - и
думаю, что я прав. Каковы бы ни были трудности в созыве летней сессии
собора, они должны быть преодолены, если только мы хотим исполнить свой долг
перед Церковью; ссылаться на трудности не значит ли умывать руки? Между тем
разрыв сношений с Москвой, политическая судьба Украины, новые перспективы
для восстановления нормальной жизни, - все это требует установления
церковного управления на Украине. Я прямо заявляю, что дело идет только об
церковной автономии - правительство не ищет никакой автокефалии, но оно не
может также примириться с тем беспорядком, какой царит в сфере Церкви
благодаря отсутствию автономии. Как Министр Исповеданий я уже за несколько
дней почувствовал этот беспорядок в чрезвычайной степени. Отсутствие
церковной автономии превращает меня, представителя власти, в
безответственного управителя церковными школами, церковным хозяйством.
Неужели можно ждать со всем этим до осени? А что сказать об ином
беспорядке - о начавшей подымать голову работе униатов, о которой может
рассказать нам прибывший из Подолии священник?

78