"Луи Жаколио. Берег Слоновой Кости" - читать интересную книгу автора

европейцам. В то время года, когда поспевает тыква, все деревья покрыты
зернами, потому что их собирают сушить, а высушив, завертывают в листья и
вешают над огнем, в дыму, чтобы сохранить от одного насекомого, которое
очень лакомо до них. Процесс приготовления очень длинен. Часть зерен,
очистив от скорлупы, кипятят, потом всю массу кладут в деревянную ступку,
куда прибавляют некоторое количество растительного масла. Потом, сделав эту
смесь, жарят на углях в глиняном сосуде или на банановом листе. Это вкусное
и питательное кушанье.
Каждая семья фанов имеет такую ступку. Это нечто вроде деревянной
лохани длиною в два фута, глубиною в два или три дюйма, шириною в восемь.
Деревня владеет сообща громадными деревянными ступками, в которых толкут
корень маниока.
Фаны не едят и не продают трупов своих начальников, а, напротив,
воздают им большие почести.
У них существует обычай, весьма любопытный, потому что он существовал у
всех первых народов Азии, и, кажется, происхождения не совсем африканского:
всякий неоплатный должник, всякий обвиненный в колдовстве или прелюбодеянии,
каждый возмущающийся против власти начальника продается в неволю.
Как все расы, занимающиеся набегами, фаны мужественны на войне и с
редким искусством стреляют из лука.
По словам дю Шалью, у которого заимствована большая часть этих
любопытных подробностей, большие стрелы, которые они употребляют, покрыты
железной арматурой, похожей на зубцы гарпуна; эти стрелы употребляют на
охоте; они почти в два фута длины. Но другое оружие еще опаснее: бамбуковая
палочка, очень тонкая, длиною в один фут и заостренная только на конце.
Стрелы эти так легки, что сами вылетали бы из лука, как только их положат
туда; чтобы удержать их там, лук покрывают камедью; кроме того, для той же
цели длинная ручка лука раздвоена наверху, и когда сближают обе части,
слетает маленькая затычка, удерживающая веревку, которая крепко натягивается
и выбрасывает стрелу на большое расстояние. Эта стрела поражает смертью все
живое, чего коснется, потому что стрела отравлена.
Яд в этих стрелах состоит из сока неизвестного растения. Несколько раз
обмакивают острие стрел в эту жидкость, потом дают высохнуть, и тогда стрелы
принимают красный цвет.
Стрелы, приготовленные таким образом, старательно сохраняют в небольшом
мешочке из звериной шкуры. Неизвестно лекарство от этих ран. Смерть
наступает через несколько минут.
В военное время фаны имеют привычку втыкать в дороги, ведущие в их
лагерь, очень большое количество этих стрел таким образом, что острие едва
выходит из земли. Как ни легки раны, наносимые таким образом голым ногам
врагов, смерть почти мгновенна.
Когда начальник бывает убит в сражении, все племя бреет себе волосы,
царапает грудь, и три дня наемные плакальщицы наполняют воздух своими
стонами.
Любопытно вспомнить, в каком почете этот обычай был в древности.
Фаны имеют понятие о высшем существе; но по их грубой мифологии оно
занимается людьми только после их смерти, и оказывают поклонение множеству
добрых и злых духов, которые, по их мнению, населяют леса, воды, пустыни, а
по ночам посещают жилища.
Брачные церемонии у них грубы, но дают повод к большим увеселениям. Муж