"Елена Жаринова. Охотник на санги " - читать интересную книгу автора

табличкой "Бог". "Следующий, - приглашает бог. - Присаживайтесь. Давайте
посмотрим, чем мы располагаем. Молитв - две. Маловато, гражданочка..." Марк
так ясно увидел бога - с окладистой бородой и "окающим" волжским выговором,
что фыркнул, брызгая кофе на халат.
Нет, можно, конечно - опять-таки ради смеха, - связаться с городом
Грюнкулле, узнать, живет ли там семейство Маттсон, выяснить обстоятельства
смерти старой Бритты, историю с завещанием. Например, если Кирстен Маттсон
существует на самом деле, через нее выйти на нотариуса... Что будет
означать: он, Марк Зимин, поверил в эту сказку. Как психотерапевт Марк был
уверен: здоровый скепсис и чувство юмора - вот что держит нас на плаву.
Впрочем, разве скепсис это повод, чтобы не прочесть на ночь еще страничку?

14

В Большой атхартийской энциклопедии меня заинтересовала статья про
Хатуссу. Цитирую: "Хатусса - Круг, в котором пребывают души животных и
растений. Так же X. является местом обитания особых божественных сущностей,
известных нам как Матхаф и Флер. Предположительно в X. находятся и другие
божества, например, духи стихий".
Нет, лучше своими словами. Оказывается, что-то вроде души есть и у
животных, и даже у растений. Их судьбами ведают божества Матхаф и Флер.
Матхаф не очень-то жалует людей. По их милости его подопечные
претерпели много горя. И если он не может защитить их на Земле, то по
крайней мере в Хатуссе никому не позволяет их тревожить.
Многие атхартийцы обращаются к Матхафу, покровителю звериного царства,
с просьбой отпустить в Атхарту душу того или иного животного. И чаще всего
получают отказ. В этом случае кое-кто пытается воссоздать своего любимца
сам - так же, как мы создаем машины и прочие предметы обихода. Иногда такие
живые игрушки неотличимы от настоящих: двигаются, просят пищи - что-то вроде
этаких супертамагочи. Но вдохнуть в них душу мы не в состоянии.
Однако некоторые животные сами не прочь поселиться рядом с людьми в
Атхарте. Есть собаки, кошки, лошади, которые мечтают воссоединиться со
своими земными хозяевами. Есть любопытные среди диких животных: люди их
забавляют. Своим питомцам Матхаф не может отказать и скрепя сердце отпускает
их из Хатуссы... В Атхарте животные приобретают свой земной облик.
На озере, где стоит дом сэра Перси, живут белые цапли. Настоящие. Эти
прекрасные птицы на Земле стали жертвами своей красоты: их истребляли ради
кружевных перьев, которыми модницы украшали шляпки. Но цапли забыли свои
обиды и приняли приглашение сэра Перси. И теперь 'большая белая стая - одна
из достопримечательностей Хани-Дью. Наряду, конечно, с домом сэра Перси.
Сэр Перси поселился в Хани-Дью еще в семнадцатом веке. И поначалу его
дом был типичным средневековым замком: холодным, неприбранным, с огромными
гулкими залами и фамильными портретами на стенах. Ведь ничего другого его
хозяин не мог себе вообразить.
Однако сэр Перси не собирался навеки оставаться неотесанным феодалом.
Он знакомился с новоселами и узнавал от них обо всех новинках. Все четыреста
лет он, что называется, держал руку на пульсе прогресса. Со временем ночной
горшок сменился финским унитазом, а медное корыто - водопроводом и джакузи.
Данью традиции и последним ее оплотом оставался чопорный дворецкий -
настоящий дворецкий, служивший еще отцу сэра Перси и даже за Порогом