"П.Г.Зорин. Маски мира " - читать интересную книгу автора

свидетелем очень интересных событий, что повышает его рейтинг в глазах
слушателей, или же сообщает о каком-либо известном человеке, который ему
хорошо знаком, что-либо из ряда вон выходящее, очень часто выдумывая в
действительности не существующие факты. При этом он получает тот же самый
эффект, что и в первом случае. Иногда человек представляет себя героем в
какой-либо сложной ситуации, иногда по принципу: "жаль, что он меня не
догнал, а то я бы ему дал". Может быть и такой вариант, когда произошедшие
события, в которых участвовал рассказчик, преподносятся как очень опасные
для жизни, при этом между строк звучит ожидание, что о нем подумают как о
герое, возможно, пожалеют его, или хотя бы посочувствуют.
Иногда встречаются люди, которые подкупают нас своей искренностью и
открытостью. Они не скрывают своих слабостей, корят себя за ошибки, просят
совета в трудных обстоятельствах, чтобы потом сказать, что у них все равно
ничего не получается. Это один из тонких способов искажения
действительности. За всем этим всегда звучит один и тот же мотив: "Я
хороший, честный, открытый, я стараюсь, но у меня не все хорошо получается,
но я буду стараться еще больше, вы уж на этот раз пожалейте меня и не судите
слишком строго".
Таким образом, при общении мы всегда надеваем маски, за которыми
скрываем свои истинные цели. Даже друг друга мы оцениваем, исходя не из
какой-то реальности, а руководствуясь разницей между желаемым и
действительным и, конечно, нашими отношениями. Но эти "истинные цели" - не
что иное, как тени (фантомы) реальности, и маски, которыми мы прикрываемся,
это тоже только тени теней, и не более того.
Это похоже на процесс обращения денег. Сами деньги не являются
материальной ценностью, они только тень или эквивалент золота, Но и золото
не является в действительности материальной ценностью, оно тоже только тень
или мера человеческого труда и тех материальных структур, на которые этот
труд направлен. Итак, человек живет в мире теней, которые он сам создал. Все
его привязанности - это не привязанности к чему-то реальному, а к моделям
или теням, которые существуют внутри него самого.
Его общение в действительности происходит не с людьми, не с реальным
миром, а опять-таки только с моделями или тенями, как мы их назвали выше.
Можно сказать, что человек общается не с реальным миром, а с самим собой.
Все в нем самом. Все, что он воспринимает - это продукт его собственного
ума, искажающего действительность. Все наши радости и страдания порождены
нами самими, тогда прав Козьма Прутков, когда говорит: "Хочешь быть
счастливым - будь им".
И причины и следствия то же в нас самих. Если человек решил идти
духовным путем, т.е. стать воином духа, то все сражения он должен совершать
внутри самого себя. Ему не с кем сражаться во внешнем мире. С тех пор, как
он вкусил плод с древа "познания добра и зла" - это добро и зло находятся
внутри него так же, как Истина и ложь, Бог и дьявол.
Вспомним слова Христа: "не судите да не судимы будете". И тот, кто
судит и тот, кого судят - все внутри нас. Когда мы судим другого, то в
действительности одна часть нашего существа судит другую. Следовательно, на
духовном пути надо не судить, а исправлять свои собственные несовершенства.
В других мы видим только то, что есть в нас самих. Это можно сравнить с
двумя струнными музыкальными инструментами. Аккорд, взятый на одном
инструменте, вызывает соответсвующее звучание в другом, когда он настроен в