"Михаил Зощенко. Рассказы, не вошедшие в собрание сочинений" - читать интересную книгу автора - Что ж, - говорит, - мамзель-дамочка, зря стоять простужаться. Пойдем
на время. А она развернулась - хлесь его в ухо. - За кого, - говорит, - принимаешь, скотина? Не видишь? Гражданин отупел, повернулся, галошу потерял и скрылся за углом. А девица гордо постояла и пошла домой. Домой пришла. - Нет, - думает, - это не в моем характере- проституция. Иные, конечно, уволенные по сокращению, бросаются очертя голову на улицу, а я не такая. Подумала она, подумала, чего ей делать, и стала мастерить для продажи дамские шляпки. Этим она теперь и живет. И жизнь роскошная. А материал для шляпок доставляют ей гости. Денег она с них не берет, а берет материей. А вы говорите - проституция. Назар Синебрюхов 1923 г. Михаил ЗОЩЕНКО КРЕПКАЯ ЖЕНЩИНА Нынче все говорят о борьбе с проституцией и жалеют женщин. Вот, дескать, бедные: уволят их по сокращению, а они очертя голову идут на улицу. крепкая попадается - ей и улица не страшна. Знали мы одну такую. По фамилии Беленькая. Уволили ее по сокращению, дали ей за две недели вперед, а она повертела получку в руках и думает: - Прожру, - думает, - на пирожные. А там видно будет. Пошла в кондитерскую, скушала сколько могла пирожных и домой вернулась. - Ну,- думает,- а теперь труба. Либо мне в Фонтанку нырять, либо в Мойку, либо на улицу идти. Помазала она брови сажей, губы - сургучом, шляпку с пером надела и вышла на улицу. Постояла на углу. Вдруг мужчина какой-то подходит. - Что ж, - говорит, - мамзель-дамочка, зря стоять простужаться. Пойдем на время. А она развернулась - хлесь его в ухо. - За кого, - говорит, - принимаешь, скотина? Не видишь? Гражданин отупел, повернулся, галошу потерял и скрылся за углом. А девица гордо постояла и пошла домой. Домой пришла. - Нет, - думает, - это не в моем характере- проституция. Иные, конечно, уволенные по сокращению, бросаются очертя голову на улицу, а я не такая. Подумала она, подумала, чего ей делать, и стала мастерить для продажи дамские шляпки. Этим она теперь и живет. И жизнь роскошная. А материал для шляпок доставляют ей гости. Денег она с них не берет, а берет материей. А вы говорите - проституция. |
|
|