"Берта фон Зуттнер. Долой оружие! " - читать интересную книгу автора

противодействовать вооруженному столкновению.
Независимо от этого, так сказать, специального интереса, возбуждаемого
книгою г-жи Зутнер, мы находим в ней много страниц, имеющих общечеловеческий
интерес. Война, говорят нам, необходимое зло: без нее-де нельзя обойтись.
Наступают моменты в жизни народа, когда вдруг все мирные голоса смолкают,
раздается воинственный клич по всей стране, и все население от мала до
велика как бы воодушевлено одною мыслью, одним чувством. Вчерашние горячие
защитники мира становится ревностными сторонниками войны. Это явление
наблюдается даже среди самых цивилизованных наций. Сама г-жа Зутнер нам
рассказывает об одном из таких моментов перед началом франко-прусской войны.
На каждом театральном представлении в Париже публика требовала исполнения
марсельезы. "Однажды вечером мы с Фридрихом (мужем) также были на таком
представлении и должны были встать с наших мест, - должны были не потому,
что кто-либо нас к тому принуждал - мы могли удалиться в глубину ложи, - а
потому, что мы были наэлектризованы общим воодушевлением". Значит, даже
такие горячие сторонники мира, как г-жа Зутнер и ее муж, подчинились общему
восторженному настроению, и муж даже поясняет, что подобная электрическая
искра, перебегающая от одного человека к другому, и есть любовь, потому что
где несколько лиц действуют под влиянием одного общего чувства, они любят
друг друга. В данном случае ими руководит не только дикая варварская страсть
или ненависть, но и чувство более благородное: они готовы положить жизнь для
защиты родины, т. е. ближнего. Если есть нападающая сторона, если родине
действительно угрожает варварское нападете, насилие, отторжение той или
другой ее части, то защищаться надо, и чем более население воодушевлено
готовностью жертвовать собою, тем вернее будет достигнута защита. Но вот по
мере того, как цивилизация распространяется и проникает в глубь народа, по
мере того, как прежние варварские нападения одного народа на другой
становятся все менее возможными, по мере того, как нравственные чувства
подчиняют себе до известной степени даже международные отношения, - с каждым
годом все сильнее и сильнее проявляются сомнения относительно неизбежности
войн. Честолюбивые замыслы правителей далеко уже не играют той роли, какую
они играли прежде, пламенная проповедь той или другой личности в пользу
войны также уже не может воодушевить массы. К тому же всем известно, что
этого рода проповедь иногда производит впечатление, иногда же встречается
равнодушно или даже вызывает насмешки. Значит, не в ней сила, а в чем-то
ином, в причине, лежащей значительно глубже.
К этой-то причине и старается подойти г-жа Зутнер, возмущенная, как
жена и мать, ужасами войны. Если она не вполне знакома с политическими и
социальными условиями, то с другой стороны она проявляет логический ум,
способный сделать верный вывод из продиктованной жизнью посылки. Сколько
жен, дочерей и матерей оплакивают во время войны потерю наиболее им близких
существ. Этот горестный факт совершается всюду, значит, все народы
заинтересованы в прекращении войн, нападающие и защищавшиеся, воинственные и
миролюбивые. Пусть это убеждение всюду распространится, и нигде не проявится
склонности обнажить меч: в момент какого-нибудь сильного пререкания все
восстанут против войны и согласятся лучше пожертвовать частью своих
интересов, чем навлечь на страну такое ужасное бедствие, как война. Поэтому
основная задача всех людей, добивающихся установления вечного мира, должна
заключаться в том, чтобы всевозможными средствами распространять убеждение,
что даже успешная война не вознаграждает народ за принесенный им жертвы.