"Россия, которую мы сохранили" - читать интересную книгу автора (Любовский Максим)

Революция в Азиатской системе

Сейчас общепринято мнение, что беды России, её отрыв от остального мира начались в октябре (или феврале) 1917 года. Что революция разрушила вполне благополучное и быстро развивающееся российское общество и насадила чуждую России коммунистическую систему управления. Такой взгляд на историю приводит к тому, что отрицание коммунизма видится как основная цель нынешних реформ. К сожалению, настоящая история начала XX века почти неизвестна в России. За 70 лет тотального контроля коммунистические идеологи создали и насадили в обществе свою версию, в которой все события оценивались сквозь призму марксистско-ленинской теории, борьбы классов, их полезности для победы большевиков. Многие незначительные эпизоды были представлены как решающие битвы и, наоборот, события, предопределившие ход истории, лишь вкратце упоминались. Сегодня, несмотря на официальное отрицание коммунизма, общество не пересмотрело кардинально своё отношение к истории революции. В большинстве случаев, общественное мнение просто меняет знак своей оценки событий на противоположный, без реального изучения причин и следствий событий, повлиявших на судьбу всего XX века. Что привело Россию к революции? По каким причинам большевикам удалось одержать победу над всеми политическими партиями и течениями? Что случилось с российской политической системой в результате Великой Октябрьской Социалистической Революции? В этой главе мы попробуем ответить на эти вопросы с точки зрения рассматриваемой здесь теории борьбы за власть.

Как мы видели в предыдущих главах, политическое устройство Российского общества всегда отличалось от Западного. В своей основе методы управления оставались теми же и к началу XX века. Государство осуществляло тотальный контроль за всеми сторонами жизни общества с помощью огромного чиновничьего и полицейского аппарата. Руководство промышленностью, сельским хозяйством, финансами, транспортом осуществлялось соответствующими министерствами и было в высшей степени централизовано. Все министры и ответственные чиновники назначались персонально императором и были подотчётны лично ему. Даже Великие князья, члены импepaтopcкoй семьи, были в большой степени зависимы от воли своего царственного родственника и царь считал себя вправе вмешиваться даже в их семейные дела. (Например, Николай II лишил своего младшего брата Михаила Александровича воинских званий и отдал под опеку Сената как недееспособного за его женитьбу в обход династических правил. Михаил был вынужден уехать на несколько лет в Англию, и только с началом мировой войны брат разрешил ему вернуться в Россию). Всеобъемлющее третье охранное отделение стояло на страже режима и подавляло любое противодействие независимых сил общества. Свободы личности, слова, печати, собраний, политической деятельности были жестко ограничены. То, что коммунистическая идеология позднее преподносила как «ужасы царизма», было не так уж далеко от истины. Наиболее ярким доказательством отсутствия контроля со стороны общества за своим правительством и всесилия системы является появление на российской политической сцене Григория Распутина. Необразованный, тёмный сибирский крестьянин, благодаря мистицизму жены Николая II, царицы Александры Федоровны, приобрёл необычайно большое влияние на царскую семью. Причём, это влияние не ограничилось религиозными и семейными делами. Слово Распутина (поведение и нравственность которого вполне соответствовали его фамилии) часто оказывалось решающим при рассмотрении сложных государственных вопросов. Кандидатам на любой высокий государственный пост необходимо было идти «представляться» этому влиятельному мужику. Во время войны царица даже просила Николая передавать ей планы Ставки, чтобы она могла обсудить их с «другом» и получить через него божье благословение. Несмотря на единодушную ненависть к Распутину всего российского общества, в том числе самой императорской семьи, он сумел удерживать расположение к себе царской четы в течение нескольких лет и был, в конце концов, убит людьми, входящими в высшие слои общества, потерявшими надежду избавиться от его влияния другим путём.

Идеология, господствовавшая в России на рубеже веков, полностью отвечает требованиям, обязательным для идеологии азиатской системы. В основной своей массе русский народ верил, что вся власть исходит от «царя-батюшки», который зaбoтитcя o cвoeй стpaнe и любит свой народ. Что несправедливости в обществе происходят от того, что министры, помещики, капиталисты стоят между царём и народом и мешают установить справедливый порядок жизни. «Державность и православие» были основами, на которых покоилось российское самодержавие и которые предполагали безусловную любовь народа к своему государству. Первая мировая война была начaтa Рoccиeй как война за общие интересы славянства и за распространение православной веры. Такое идеологическое обоснование пробудило в обществе небывалую волну патриотизма. Что касается коллективизма, то он всегда был основой русского общества. Крестьянская община, возникнув вместе с Московской Русью, сохранялась как основа народной жизни и государственной экономики во все последующие времена. Даже отмена крепостного права не уничтожила общину, и проблема её сохранения или уничтожения дожила до начала XX века. Большая часть русской интеллигенции видела в общине самобытность и основу существования России и всячески препятствовала мерам по её отмене. Только столыпинская реформа, начатая в 1910 году, предполагала реальные шаги, направленные к отмене общины в деревне и замене её фермерским, «кулацким» земледелием. В этом свете, сталинская коллективизация не явилась чем-то новым и неизведанным для русской деревни. Под новым коммунистическим лозунгом Сталин, после двадцатилетнего перерыва, вернул в российскую деревню всё ту же общинную систему и круговую поруку.

В то же время, в течение XIX века, бюрократическая Пирамида власти, последний раз обновленная Петром I, всё больше приходила в упадок. С развитием частного промышленного производства становилось всё более и более затруднительно осуществлять эффективный контроль за экономикой из единого центра. Рост культуры в обществе, увеличение контактов русских людей с европейскими народами, проникновение в Россию западных идей «свободы, равенства и братства» заставляли россиян (особенно русскую интеллигенцию) задуматься о своих правах и своём влиянии на жизнь государства. Революционное движение, начиная с декабристов, литература, начиная с Пушкина, деятельность общественных организаций, начиная с движения интеллигенции в народ, были направлены на расшатывание монопольной власти бюрократии и на ослабление контроля государства над обществом. Реформы Александра II, отменившие крепостное право, установившие основы судебной системы, стали большим шагом в сторону отмены монопольной власти Пирамиды. Особенно сильный удар по системе был нанесён в 1905 году. Противоречия, накопившиеся за годы реакции, после убийства революционерами Александра II, когда в правление его сына — Александра III — все начатые реформы были остановлены на полпути, прорвались в виде революции. Причём, революция была не столько пролетарской (как это представлено в коммунистической версии истории), сколько движением всего общества в его стремлении ограничить самодержавную власть монарха и добиться политических свобод. Результатом всенародного давления на власть, когда все слои общества отказывались принимать власть Пирамиды, явился манифест 18 октября — по существу, первая российская конституция, ограничивающая права царя, предусматривающая выборы в первый российский парламент — Государственную Думу, дающая определённые гарантии свободы слова, печати, собраний. Хотя принято считать, что революция 1905 года потерпела поражение, на самом деле, в результате столкновения власть осознала невозможность управлять старыми методами. В обществе была заложена основа законодательного регулирования взаимодействия различных групп, основанная на реальном распределении сил. Когда бунтарские Первая и Вторая Думы попытались развить революционные изменения, сила, стоящая за монархом, сумела отстоять свои интересы, и обе Думы были распущены. Но и монархия, встречая сопротивление общества, уже не могла вернуться к старым методам управления и вынуждена была соблюдать данные законы. Третья и Четвёртая думы стали вполне работоспособными представительными органами, имеющими опору во всех слоях общества, законную основу своей деятельности и представляющими силу, способную противостоять власти бюрократического государственного аппарата. Столыпинская реформа, тоже начатая как реакция правящего класса на революцию, стимулировала частное предпринимательство и фермерское сельское хозяйство, принесла успокоение в растревоженное революцией общество и привела к дальнейшему сокращению роли Пирамиды в управлении обществом и в распределении власти.

Таким образом, в начале XX века, несмотря на сохранявшееся историческое господство бюрократической Пирамиды над российским обществом, общее развитие России поставило существовавшую на протяжении пяти веков азиатскую систему распределения власти перед коренным вопросом о возможности её дальнейшего существования. Видимо, при спокойном и последовательном развитии событий, азиатская структура российского общества постепенно вытеснялась бы развивающимися механизмами западной общественной системы. Россия пришла бы к некой разновидности конституционной монархии, с фигурой императора — формальным главой государства, стоящей над обществом и объединяющим его, но власть которого была бы строго предписана и ограничена системой законов, регулирующих взаимодействие различных сил и обязательных для каждого члена общества. Очевидно, что этот вариант развития России не состоялся в действительности. Постепенный ход событий был нарушен революцией. Что же произошло в России в 1917 году?

Первая мировая война привела к резкой дестабилизации положения в стране и обострению всех проблем в обществе. Во время войны, естественно, возрастает роль централизованных методов управления, бюрократия вновь наступает на общество. Однако, российская система управления уже настолько разладилась, что оказалась неспособной обеспечить эффективное руководство государством. Нехватка вооружения и продовольствия в начале войны, неэффективное руководство страной, неумелое командование войсками привели к тяжёлым поражениям на фронте (разгром 2-й армии в Восточной Пруссии в 1914, тяжёлое отступление по всему фронту в 1915) и ко всё ухудшающемуся положению в экономике. Патриотическое настроение начала войны быстро вновь сменилось недовольством во всех слоях общества и резкой критикой системы. Всё это сделало невозможным дальнейший постепенный и спокойный ход развития российского общества и привело его к революции.

Февральская революция (подробно описанная в историческом труде Александра Солженицына «Красное колесо») стала спонтанным взрывом противоречий в обществе, явившимся совершенной неожиданностью для властей, всех легальных и нелегальных политических партий, общественных организаций. Исход революции предопределило восстание запасных батальонов Петроградского гарнизона. Сама победа революции во многом стала возможна благодаря особенностям российской системы управления. Восстание в Петрограде, как любое стихийное выступление, не обладало никакой организацией. По существу, на улицы вышла толпа, хотя и вооружённая, но без определённых целей, без командования, без единства действий. С другой стороны, у правительства, кроме полиции и некоторых верных воинских частей в самом Петрограде, был в распоряжении целый фронт, который находился в это время в состоянии полного затишья и с которого легко можно было снять несколько дивизий для подавления мятежа. Однако, активная борьба против восстания требовала решительного и умелого руководства в критической ситуации. Когда началась революция в Петрограде, Николай II находился Ставке в Могилеве — самом удобном месте для организации сопротивления, откуда он мог эффективно распоряжаться войсками и руководить страной. Но, вместо этого, он, обеспокоенный положением своей семьи (все его дети в дни революции болели корью), в решающие дни выехал в Царское Село, оставив систему без верховного руководства. Оставшись без лидера, Пирамида потеряла способность быстро принимать важные решения. Каждый член руководства, как в военной так и в гражданской иерархии старался переложить принятие решения на другого, оттянуть необходимость действовать, дождаться, когда станет ясно, куда клонятся события. Генерал Иванов, которому царь поручил возглавить карательный корпус из частей фронта для подавления восстания, использовал все возможности, чтобы затянуть сбор войск и их передвижение к Петрограду, и пропустил два решающих дня. Правительство и военные власти в самом городе вместо ведения активных действий против восставших частей, продержали верные войска на Дворцовой площади, пока те, устав от неясности обстановки и отсутствия руководства, просто не разошлись без всяких приказаний. Командование в Ставке в течение нескольких дней пыталось вести телеграфные переговоры с Правительством, лидерами Думы, командующими армиями, естественно, получая сумбурную, противоречивую информацию и не решаясь предпринять какие-либо действия.

Подобная нерешительность бюрократической системы руководства в критической ситуации характерна для азиатского общества. Мы увидим её в дальнейшем в начале Великой Отечественной войны в 1941 году, в событиях августа 1991 и октября 1993 годов. Когда события выходят из-под контроля Пирамиды и результат борьбы за власть становится неясен, открытая поддержка одной из сторон может стать роковой ошибкой для каждого чиновника в Пирамиде власти, поэтому все они стараются не предпринимать никаких решительных действий, пока исход борьбы не станет ясен, и затем, в нужный момент, перейти на сторону победителя. В феврале 1917 такой баланс сил продолжался 2-3 дня, в течение которых даже небольшое усилие отдельных личностей могло повернуть ход событий. Одним из таких усилий была деятельность мало кому известного железнодорожного инженера и депутата Государственной Думы Александра Александровича Бубликова. В неразберихе первых дней восстания, действуя, практически, на свой страх и риск, он занял министерство путей сообщения и разослал по железнодорожной телеграфной сети приказ задержать императорский поезд. Само появление такого приказа стало для руководства на местах ясным указанием на то, что старая верхушка больше не контролирует ситуацию в стране. Вместо быстрого продвижения к Царскому Селу, Николай II был вынужден колесить вокруг Петрограда, и, после подписания манифеста об отречении в Пскове, закончил свой путь вновь в Ставке в Могилеве. Поняв, что царь не в состоянии организовать отпор революции, система мгновенно отвернулась от него, и её лидеры признали новую власть. Армия в течение нескольких недель присягнула Временному правительству. Новые министры начали руководить старыми министерствами. Провинция единодушно признала новую власть в Петрограде. Уже во время событий, сравнивая Русскую Революцию с Английской и Великой Французской Революциями, все отмечали удивительную лёгкость и бескровность, с которой русскому народу удалось преодолеть сопротивление старого режима. Если в Англии и Франции перед революцией существовали влиятельные силы, заинтересованные в сохранении старой системы отношений и готовые бороться за неё, то в России, после отречения монарха, вся государственная система управления безо всякого сопротивления «по наследству» перешла к новой революционной власти.

Революция мгновенно переменила всё распределение сил и власти в российском обществе. Наиболее известные и уважаемые оппозиционные общественные деятели России: Гучков, Милюков, князь Львов, неожиданно оказались в роли организаторов нового правительства, причём правительства, не подотчётного ни монарху, ни Думе. Казалось бы, сосредоточив всю полноту власти, они могли приступить к тому реформированию общества, государства, армии, которого они столько лет безуспешно добивались от свергнутого царского правительства. Однако, власть Временного правительства оказалась призрачной. Во-первых, в анархии первых дней революции параллельно с ним возникла в Петербурге и быстро распространилась по стране система Советов Рабочих и Солдатских депутатов — власть никак законодательно не определённая, без каких-либо чётких целей и структуры, но опирающаяся на силу революционных, вышедших из-под контроля государственного аппарата, низших слоев общества. Руководители советов, придерживавшиеся социалистической идеологии всех оттенков, призывали население не подчиняться «буржуазному, цензовому правительству», тем самым резко подрывая основы его власти. Во-вторых, став во главе государства, новые либеральные министры получили в наследство старую бюрократическую структуру для проведения своей власти. Методом управления, знакомым этой структуре, оставалось всё то же силовое проведение команд сверху вниз, от правительства в Петрограде — в общество. Эффективно управлять в сложившейся обстановке Временное правительство могло, только подчинившись влиянию системы и используя методы аппарата. То есть, силой армии разогнать Советы, заставить рабочих вернуться на заводы, запретить стачки, принудить крестьян продавать хлеб по низким твёрдым ценам, и так далее. В принципе. Временное Правительство могло получить войска, необходимые для таких действий. Некоторые решительные фронтовые генералы открыто требовали наведения порядка и предлагали министрам использовать свои дивизии для борьбы против Совета. Однако, люди, которые всю свою жизнь боролись против силового стиля руководства, не могли сами прибегнуть к нему. Взамен, Временное правительство пошло на длительные переговоры с Петроградским советом (который и сам состоял из представителей партий с очень разными целями и задачами) в поисках компромиссных решений, совместных действий, договоров, удовлетворяющих обе стороны. Этот путь, шедший, как предполагалось, через Учредительное собрание и демократическое решение вопросов управления страной, в длительной перспективе вновь мог привести к созданию законодательной основы для действия власти. Но он не мог обеспечить быстрого решения проблем в обществе, раздираемом миллионом противоречий. В результате анархия усиливалась день ото дня, хаос охватил экономику, начала быстро разваливаться армия. Всё это и привело к тому кризису управления, которым воспользовались большевики.

Почему же в 1917 году, после всех потрясений весны, лета и осени, в конце концов победили большевики? Видимо, совершить переворот и арестовать Временное правительство в обстановке полной анархии, царившей в стране к октябрю, было не очень сложно. Вопрос в том, как большевикам удалось принудить российское общество подчиниться своей власти и затем удержать её. После Октябрьской революции (большевистского переворота, как все называли его в 1917), наиболее уважаемые российские и западные общественные деятели, экономисты, политологи предсказывали скорый окончательный развал экономики и крах нового правительства. Однако, их прогноз оказался неверным. Большевики сумели удержаться у власти и на семьдесят лет установить господство коммунистической идеологии в России. Что же выделило большевиков среди всех политических партий в период между февралём и октябрём семнадцатого?

К моменту февральской революции все руководители партии большевиков уже в течение многих лет находились либо в эмиграции (в Швейцарии, Швеции, США), либо в ссылке и на каторге в Сибири и были оторваны от российских событий. Кроме того, никто из них никогда не имел опыта государственной, парламентской, административной деятельности, военной или дипломатической службы. Как же им удалось, взяв власть, управлять огромной страной со сложной и запутанной экономической и социальной структурой, да, к тому же, находящейся в состоянии войны? Как им удалось организовать отпор обученным царским генералам и иностранной интервенции во время четырёхлетней Гражданской войны? Как им удалось наладить производство, организовать транспорт, побороть анархию первых месяцев революции? Очевидно, в начале XX века управление государством уже требовало больших профессиональных навыков, обширных, налаженных связей, долгой подготовки. Ничего этого не было у большевиков. Единственным способом для них получить власть и возможность управлять страной было привлечь к управлению имеющийся в наличии старый бюрократический аппарат.

В апреле 1917, когда Ленин и остальные лидеры большевиков добрались до Петербурга, анархия первых дней революции уже закончилась и сферы влияния были, в основном, поделены. Представители буржуазных партий вошли во Временное Правительство, а социалисты получили руководство Советом. Отношения между этими органами были весьма натянутыми. Советские лидеры всячески старались направлять правительство, а министры пытались избежать контроля со стороны Совета и ослабить его влияние на массы. Но обе стороны не обладали достаточной силой, чтобы проводить совершенно независимую политику. Постепенно (особенно после того, как влияние в Совете перешло к умеренному крылу социалистических партий во главе с Церетели) Временное правительство и Совет от противостояния и конфронтации первых дней начали переходить к взаимодействию и сотрудничеству в поиске решения многочисленных проблем, стоявших перед страной. В этих условиях Ленин, видя невозможность получить влияние в Совете, занял крайнюю непримиримую позицию. Отказавшись участвовать в каких-либо переговорах, обвинив всех лидеров социалистов в соглашательстве с буржуазией и предательстве интересов пролетариата, он сделал ставку на расшатывание обстановки, на подрыв влияния новых властей, на провоцирование взрыва недовольства народных масс. Вместо попытки получить влияние и власть в обществе через выступления в Совете, через переговоры с различными партиями и группами, большевики сконцентрировали свои усилия на создании Красной Гвардии и подготовке вооружённого восстания.

Таким образом, большевики с самого начала сделали ставку на силовой способ приобретения власти и подавления противников. С идеологической точки зрения они отделили себя от всех остальных партий и течений. Лозунг: «Кто не с нами, тот наш враг» во все времена отражал отношения большевиков ко всем политическим деятелям. Церетели, Чхеидзе, Керенский были таким же врагами как и Гучков, Милюков, Родзянко, Николай II. Основой самой коммунистической теории государства являлась идея об абсолютном контроле за обществом. Вся экономика, вся система производства и распределения должна была быть подчинена единому центру. Методом достижения этого была названа диктатура пролетариата. Уже в первые дни после захвата власти эта диктатура приобрела форму красного террора. Решения ЦК РКП (б) по любому вопросу были обязательны для всех и проводились в жизнь с помощью Красной Гвардии и ЧК. Любое сопротивление, в том числе и со стороны рабочих на заводах и со стороны крестьян в деревнях, жестоко подавлялось. Но, как мы видели из рассматриваемой здесь теории, контроль и распределение власти из единого центра и есть основное свойство и основная задача бюрократической Пирамиды. Коммунистический путь развития был единственным из всех возможных вариантов, оставлявшим место для сохранения азиатской системы в России. Большевистская партия нуждалась в старом бюрократическом аппарате для управления, а аппарат нуждался в новой верхушке для сохранения своего существования. Таким образом, большевики с их крайне левой коммунистической идеологией и старая бюрократическая машина государства с её умением проводить власть из единого центра в общество оказались взаимно выгодны и необходимы друг другу. Совершив вооружённый переворот в октябре 17-го большевики получили в своё распоряжение готовую (хотя и сильно расшатанную) машину для проведения своей власти. И уж большевики не стеснялись применять силу для подавления любого сопротивления своей власти. С другой стороны, признав коммунистическую идеологию и вознеся лидеров большевиков на свою вершину. Пирамида начала путь к своему восстановлению. После того длительного периода расшатывания, которое претерпела система в XIX веке, и особенно, после тех ударов, которые нанесла ей февральская революция, процесс восстановления растянулся более чем на десятилетие. Гражданская война, коллективизация, первые пятилетки стали этапами этого восстановления.

Конечно, идеология нового общества сильно отличалась от той, которая господствовала до революции. Но, как мы видели, это не первый и не последний случай в русской истории (хотя, наверное, наиболее радикальный), когда в результате общественных потрясений система принимала новую идеологию, но сохраняла основы своей власти. Вообще, замена идеологии во время кризиса является даже характерной чертой азиатской системы. Новая коммунистическая идеология, предложенная большевиками, обладала всеми свойствами, необходимыми для идеологии, господствующей в азиатском обществе. Целью революции и всех действий Коммунистической партии было названо построение коммунизма — высшего счастья для каждого человека. Причём, только руководство партии могло в каждый момент времени знать правильный путь в это «светлое будущее человечества». Лозунг «Социалистическое отечество в опасности!» был выдвинут Лениным в 1918 году, почти сразу после захвата власти, несмотря на то, что вся его деятельность до революции была связана с призывами к поражению России в войне и готовностью жертвовать интересами России ради мировой пролетарской революции. В дальнейшем требование любви к Социалистической Родине только увеличивалось. Коллективизм также продолжал оставаться неотъемлемой чертой новой жизни. Коммуны двадцатых годов, колхозы, коммунальные квартиры, многочисленные собрания и общественные мероприятия так или иначе обобществляли жизни людей. Страх перед государственной машиной занял надлежащее место в психологии каждого советского человека. Можно с уверенностью утверждать, что к середине 30-х годов бюрократическая Пирамида и Азиатская система были восстановлены в России в полном объёме.

Таким образом, суть Великой Октябрьской Социалистической Революции заключалась в том, что новая идеология и старая система распределения власти оказались необходимы друг другу. Из всех многочисленных вариантов развития страны осуществился крайний вариант коммунистической революции (хотя сама возможность пролетарской революции в России — стране со слабо развитыми капиталистическими отношениями — противоречила теории марксизма). Коммунизм дал новое обоснование необходимости централизованного контроля государства за обществом и, тем самым, вдохнул новую жизнь в разрушавшуюся Пирамиду. В отличие от принятого сейчас мнения о совершенном изменении российского общества после революции, можно утверждать, что революция как раз не разрушила, а, наоборот, законсервировала старую систему управления в стране, как это делали и все предыдущие реформы. Надо признать, что не отличие и обособление России от западных стран возникло в результате революции, но революция и коммунистическая идея победили в России в результате существования той особой структуры общества, которая сложилась на протяжении многих веков и которая отличает Россию от Запада.