"Путь к Освобождению и Просветлению" - читать интересную книгу автора (Асахара Сёко)

Лекция 2. Духовный процесс Освобождения

26 июня 1987 года, семинар в Тандзаве

Откройте дверь в бессмертие!

Сегодня я расскажу о процессе медитации, через который вы в будущем, вероятно, пройдёте; не о котором говорится в «Агама-сутре» или «Йога-сутре», а о реальном процессе.

Первое, что нам необходимо после начала занятий духовной практикой, – это активизировать энергию Свойства Движения[1]. А что такое энергия Свой­ства Движения? Короче говоря, это Кундалини.

Существует три уровня Кундалини. Первый уровень – это тепло, второй уровень – мир вибраций. Третий уровень – Кундалини света. Нам нужно про­будить эти три энергии Кундалини – тепла, вибраций и света.

После этого начинается процесс открытия нижних чакр. Затем человек получает возможность слышать звуки Нада и видеть свет. То есть возникают эти три явления.

Физически это проявляется так, что начинается сильный жар. Затем по­звоночник начинает совершать различные колебательные движения, а потом возникают яркие вспышки света. Вот такие три уровня существуют.

Дойдя до этой ступени, человек начинает думать, что он уже завершил духовную практику или что он сильно продвинулся в практике, но на самом деле это не так.

И как раз здесь… глубоко в полости носа находится ответвление канала Сушумна. Поэтому в основном это показывает, что энергия всего лишь про­ходит по этому ответвлению канала Сушумна, ведущему к Аджня-чакре.

Однако для достижения Освобождения нам необходим вовсе не путь к Аджня-чакре. Необходим путь к достижению Сахасрара-чакры.

Далее, Кундалини поднимается и достигает Сахасрара-чакры. В секрет­ных учениях говорится, что это состояние замечательно, и для его описания используются слова «открыть дверь в бессмертие» или «разрушить узел Брахмарандры».

И действительно, дойти до этой ступени замечательно, но это тоже не пред­ставляет собой чего-то значительного.

В это время происходит следующее: мы начинаем видеть духовным зре­нием Шар Света Воли и Шар Света Мудрости.

Я рассказываю вам об этом, основываясь на опытах К., Ш.. С., других учеников, практикующих сейчас в изолированных комнатах, и на основе сво­его личного опыта, поэтому я обладаю уверенностью в этом. Я руководству­юсь и древними писаниями Индии. Но сейчас я рассказываю то, о чём не написано в сутрах.

Оболочка Воли и Шар Света Образов

Поднявшаяся энергия больше не имеет значения. У нас появляется прямая дорога к Брахмарандре. Сначала с помощью энергии мы получаем возмож­ность видеть духовным зрением Шар Света Воли. Он сделан из золотых ни­тей, такое вот ощущение.

Поскольку для нас видеть подобное непривычно, сначала есть только эта Оболочка Воли, сделанная из золотых нитей… вернее, нам видна только Обо­лочка Воли.

Однако когда мы к этому привыкаем, то замечаем, что вокруг неё есть ещё один слой, который отвечает за наши образы.

Сначала кажется, что оба эти слоя совмещены. Скорее не совмещены… То есть они выглядят так, будто находятся в одной плоскости – в центре воля, а снаружи — образы. Но когда вы привыкнете к этому, вы поймёте, что там су­ществуют два слоя: Оболочка Воли впереди, за ней в глубине располагается Шар Света Образов. Он постоянно изменяется, в том числе и в размерах.

Энергия будет всё больше и больше наполнять вас. Здесь, как правило, обычные духовные практикующие останавливаются.

Но что же произойдёт, если гуру направит сильную энергию в Сахасрара– чакру? Энергия снова опустится. Опускается она по центральному каналу для Цандали.

Опустившись, эта энергия даст нам возможность увидеть «Элемент Зем­ли».

Земля, Вода, Огонь, Ветер, Пространство – разрушение Элементов

Цвет Элемента Земли жёлтый.

И когда станет виден Элемент Земли, формирующая нас внешняя оболоч­ка физического тела исчезнет. Во время медитации наступит состояние, когда она разрушится.

Это отличается и от расширения сознания. Это подобно тому, как если бы физическое тело было раздавлено и растеклось.

Следующий свет, который мы увидим, – это «Элемент Воды». Если вы к нему не привыкли, он кажется белым. Однако на самом деле он небесно-голубой. Элемент Воды небесно-голубого цвета.

Когда покажется этот небесно-голубой цвет, тогда Астрал. Астрал в ис­тинном смысле, и этот трёхмерный мир станут связаны друг с другом.

Что тогда будет происходить? Например, вы засыпаете, а вокруг слышатся звуки. Однако на самом деле вы спите. Такие начинают происходить явления. Или же во время медитации одно ваше сознание будет находиться в состоя­нии глубокого сознания и получать опыт, но в то же время будут слышны все звуки окружающего мира. Это состояние Элемента Воды. Понятно?

Стадию Элемента Земли уже можно назвать одним из Освобождений. Ста­дию Элемента Воды тоже уже можно назвать одним из Освобождений. Это понятно, да? Поскольку сейчас я рассказал об «Освобождении Ратнасамбавы» и «Освобождении Акшобьи».

Затем вы видите духовным зрением «Элемент Огня». В это время ваше тело горит. Это не такой мир, в котором виден красный или голубой цвет. Ваше тело горит.

Вот здесь находится мандала Гуясамаджи, и он похож на цвет фона Гуясамаджи. Ну, этот цвет не совсем чистый – на самом деле это более насыщен­ный красный. Это огненный красный. И этот красный свет окружает наше тело.

В это время мы входим на ступень «Тишины».

В действительности начинается затвердевание тела. Всё тело немеет. В этом онемении для нас нет ничего плохого. Затем становится очень светло. Видения становятся особенно яркими.

Однако это всё ещё называется Дьяна. То есть это состояние медитации, а не Самади.

Затем нас окутывает пояс зелёного цвета. Зелёный с примесью голубого. Это «Элемент Ветра».

На опыте это прохладная Кундалини. Начнёт подниматься приятная и про­хладная Кундалини и станет виден зелёный пояс. Это «ступень Ветра».

В это время произойдёт следующее: вы войдёте в мир левитации, Дардри– Сидди, Досконального Знания Прошлых Жизней.

Тем не менее, это тоже ещё не Самади. Это состояние «Лёгкости». Когда духовный практикующий достигает этого уровня, он становится способен за­ниматься практикой по многу часов.

Например, К. сейчас практикует где-то по 18 часов в день, однако совер­шенно не устаёт. Кроме того, уменьшаются потери энергии. Вы практически не теряете энергии. Такова ступень Ветра.

Самади, Настоящее Освобождение, Окончательное Освобождение

Следующей идёт «стадия Пространства». Это мир серебристо-голубого цве­та. Это прекрасный мир, хотя его трудно объяснить словами.

Что происходит в это время? Мы входим в Самади.

Сейчас я подробно расскажу вам о ступени, на которой мы входим в Сама­ди. начиная со ступени Ветра. Сначала мы чувствуем своего рода изнеможе­ние.

Затем сердцебиение становится необычно частым. Если не привык, дума­ешь: «Сейчас я умру». Я много раз испытывал подобное. Сердце билось так быстро, что даже я думал, что сейчас умру.

И после этого сильного сердцебиения вы входите в Самади.

Эта стадия Пространства становится источником достижения совершен­ства в Астральной Йоге.

Затем сознание, находящееся в состоянии Самади, входит в мир Настоя­щего Освобождения. Это мир Настоящего Освобождения, уровень Аджня– чакры.

У состояния Настоящего Освобождения есть и другое название – Взгляд Правдивого Досконального Знания. Вы можете считать, что это синонимы. Взгляд Правдивого Досконального Знания и Настоящее Освобождение – си­нонимы.

На этом уровне мы обретаем опыт не только этого мира, но и весь опыт Астрального и Каузального миров. Мы замечаем, что такое живое существо, как «я», – это не физическое тело. И здесь мы от него освобождаемся.

И когда мы достигаем уровня Взгляда Правдивого Досконального Знания, мы начинаем получать различный опыт. Сначала человек испытывает то, к чему он привязан. Этот опыт более реальный, чем в этом мире.

По мере того как повышается духовный уровень, входишь в Мир Света в Каузальном Мире. Затем открывается дверь в Махаяну, которая является ко­нечной целью. Это мир, называемый Окончательным Освобождением, Сахасрара.

Здесь я закончу объяснение, но на самом деле, если говорить ещё подроб­нее, то в промежуточном состоянии между Настоящим Освобождением и Окон­чательным Освобождением энергия ещё раз опускается по передней части тела, проходя через миры чакр.

И тогда человек проходит через все ступени, описанные мной в книге «Пре­взойти жизнь и смерть»: «Йога Сновидений», «Бардо-йога», «Йога Иллюзор­ного Тела», «Йога Света». Последнее – это Поа (перенесение сознания), и после этого человек входит в Махаяну. Таков этот процесс.

Страх смерти – Бардо-йога

Поскольку вы получили такое подробное руководство, вы можете понять, на каком уровне вы сейчас находитесь.

Если гуру или Бог Шива пожелают, то даже тот, кто не занимается духов­ной практикой, сможет пройти через этот процесс за два-три месяца. Если же гуру или Бог Шива этого не хотят, то этого никогда и не произойдёт.

Потому что в процессе подъёма, падения энергии, повторного подъёма и падения, подъёма, падения и снова подъёма появляется сильное чувство стра­ха. Некоторые из вас, должно быть, уже испытали опыт отделения Тела При­видения. но чувства, возникающие в тот момент, не имеют ничего общего с этим чувством страха.

Я немного подробнее опишу Бардо-йогу.

Итак, вы садитесь, и Кундалини начинает подниматься. Затем вы проходи­те от состояния Элемента Земли до состояния Элемента Пространства, как это описано выше, и приходите к Настоящему Освобождению.

В этот момент всё тело, особенно верхние чакры, начинает вибрировать. Потом всё тело немеет и застывает. В следующий момент пространство вок­руг вас темнеет, то есть метров пять окружающего вас пространства погружа­ется в полную темноту. Темнеет и над вами.

Вы перестаёте понимать, в каком пространстве находитесь. Находясь в кромешной тьме, вы перестаёте понимать, где вы находитесь, и вдруг – начи­наете подниматься.

Это вызывает страх, поскольку вы вылетаете из совершенной тьмы. Воз­никает страх: «Всё, я умер!»

Действительно, и в книге… кажется, Кастанеды?.. известного мага, похо­же, есть подобное описание, и в книгах тибетского буддизма – хотя этот мо­мент там и не описывается – я слышал, также есть описание, выраженное словами «путешествие в тёмную ночь».

Но поскольку уровень сознания практикующих был низок, они получили опыт только до этой ступени. Реальность же такова, как я описал.

Душа, которая смогла выбраться из темноты, полетит к миру света.

Но сначала – в мир образов. В нём тоже есть свет, но не такой яркий. Это называется Промежуточным Состоянием, у которого есть и другое название – Бардо.

В этом состоянии человек может многое испытать. Если он умер, то по­явится различный свет и в соответствии с его кармой будет определяться его будущее рождение. Но практикующие, достигшие мастерства в медитации, могут возвращаться обратно в физическое тело.

Однако, хотя вы и получили подобные наставления, у вас всё равно воз­никнет сильный страх.

Контроль последующего перерождения

Теперь я расскажу вам о преимуществах и недостатках этого. Преимуще­ство заключается в том, что если получить опыт, то страха смерти не возник­нет. Недостаток в том. что если вы потерпите неудачу, то сойдёте с ума.

Я позволяю вам решать самим, но на самом деле, если мы уже прошли через это, мы сможем если и не определять своё последующее перерождение, то быть за него спокойны. Вот такая в этом польза.

Исходя из этого, я и советую вам получить хотя бы опыт Бардо в этой жизни. Можете понимать эти мои слова так: «Я советую вам достичь хотя бы Настоящего Освобождения». Это должно принести вам огромную пользу.

Для тех, кто впервые в этой жизни пытается достичь Освобождения, не­возможно добиться этого в одиночку. Поэтому я или мои ученики-Достигшие поможем вам.

Среди вас наверняка есть люди, которые практикуют говоря: «Я и сам могу достичь». (Смеётся.) Нет, на самом деле, такие есть! Они есть и среди со­трудников. Эти люди не посещают семинары, а только практикуют по журна­лу АУМ «Махаяна».

Но это невозможно. Почему? Прежде всего, привязываешься к уровню Манипура-чакры. Так как возникают более конкретные трёхмерные видения, они затягивают нас и увлекают в мир иллюзий.

Например, там может появиться красивая девушка или же Гуру. Но всё это фальшивка, обман. Или же неожиданно появится свет, или вы почувствуете онемение. На самом деле, всё это не более, чем промежуточные стадии, как я сейчас и сказал.

Сегодня я говорю о том, что я ещё не публиковал, то, о чём ещё никто не писал.

Поэтому вы должны понять и запомнить всё, о чём я говорил. Тогда вы на треть избавитесь от страхов во время медитации.

Я имею в виду, что страх будет устранён в поверхностном сознании, од­ном из трёх уровней сознания: поверхностного сознания, подсознания и сверх­подсознания. Вы сможете избавиться от страха в подсознании только благо­даря тому, что испытаете это несколько раз или получите Шактипат. Однако страх в поверхностном сознании можно преодолеть с помощью знаний.

Процесс Кундалини

Давайте ещё раз вернемся к тому, что мы уже изучили.

Сначала, при пробуждении Кундалини, мы прорываемся через собствен­ный мир тепла, прорываемся через мир звука, прорываемся через мир света.

Если дополнить сказанное, то в это время мы сначала разбиваем узел Брах­мы, затем узел Вишну и узел Шивы. Энергия, которая разбила эти узлы, от­крывает Брахмарандру. Она открывает врата бессмертия и затем опускается вниз по центральному каналу.

Затем начинается разрушение Пяти Больших Элементов, начиная с Эле­мента Земли. Это жёлтый цвет. Это состояние, в котором физическое тело полностью разрушается.

Затем наступает очередь Элемента Воды. Это раздвоение сознания. То есть спящее сознание и сознание внешних ощущений существуют в одном изме­рении.

Затем приходит онемение, свойственное Элементу Огня. Это то же самое, что и Тишина. Тишина, при которой ощущается лёгкость в теле и сознании.

После этого – ступень Элемента Ветра. В это время поднимается прохлад­ная и очень приятная энергия Кундалини. То есть по каналу Сушумна, прохо­дящему вдоль позвоночника, поднимается Ветер. Поднимается приятный Ве­тер.

Это уровень, на котором возникает Дардри-Сидди, или так называемая ле­витация. Также появится Божественная Способность Знания Прошлых Жиз­ней.

Затем мы входим в Пустоту, входим в Самади. До уровня Ветра человек испытывает состояние медитации. Но когда он переходит на следующую ста­дию, стадию Пространства – это Самади. Здесь мы испытываем нечто, подоб­ное смерти.

После вхождения в Самади мы достигаем Настоящего Освобождения на уровне Аджня-чакры, то есть Взгляда Правдивого Досконального Знания. В это время мы входим в мир, где всё наблюдаем визуально.

После этого приходит состояние Окончательного Освобождения. Мы вхо­дим в Махаяну. Для того, чтобы пройти через этот процесс, энергия снова опускается по передней части тела. Здесь мы испытываем Бардо-йогу, Йогу Сновидений и Йогу Иллюзорного Тела, и в конце концов входим в Махаяну.

Махаяна

Тогда, что же это за мир – Махаяна?

Будда Сакьямуни говорил, что вы не должны спрашивать про Нирвану или Маха Нирвану, то есть про Махаяну.

Многие религиозные деятели и философы спорили и дискутировали по этому поводу. Поскольку Будда Сакьямуни просил не задавать этот вопрос, можно и не спрашивать, и не думать об этом.

Но я хотел бы всё же немного рассказать об ощущении Махаяны, об этом состоянии.

Сегодня моё тело промежуточного состояния входило в Махаяну и верну­лось обратно.

Состояние Махаяны – это состояние, где нет ничего, кроме лёгкости. Можно сказать, что кроме этого там ничего более не существует. Исчезает и время. Исчезает и пространство. Есть только лёгкость.

Даже я, давший Обет Большой Колесницы о том, что буду перевоплощать­ся в этом мире до тех пор, пока все души не достигнут состояния Махаяны, не хочу выходить из этого мира.

Настолько он прекрасен. Это сладостный мир. Сладостный, но не слаща­вый. Слово «утончённый» тоже не подходит. Как же его описать? Возможно, подойдёт выражение, что там всё расширяется и всё едино.

Слово «покой» тоже не может передать состояние этого мира. «Удовлетво­рение» тоже невыразительно. Нет ничего, кроме радости… Нет, всё-таки я не смогу его описать…

(Все смеются.)

Я уверен, что тех, кто сможет испытать это состояние, полностью пере­станут интересовать другие материальные и духовные вещи. Ничто не может с ним сравниться. Такова Махаяна, хотя я. вообще-то, и не смог объяснить.

Миссия бодисаттв

Если все души войдут в это состояние, они больше не будут привязаны к форме. Они будут отрицать форму.

Потому что. когда мы начинаем чем-то обладать или удовлетворяем свои желания, другими словами, начинаем стремиться к тому, что имеет форму, мы погружаемся в мир страданий.

Поэтому нам, узнавшим, что это страдание, нам, начавшим в связи с этим практиковать и совершившим Достижение, будет незачем снова перевопло­щаться в этом мире, имеющем форму.

Вот такой это прекрасный мир Махаяна.

И когда вы все входите в этот мир, то слова «покой» и «удовлетворение» не могут передать ваше состояние. Иначе говоря, вы обретёте всё. Другими сло­вами, когда вы обретёте всё, моя духовная практика завершится.

И если среди вас появятся те, кто, подобно мне, в качестве бодисаттвы, практикующего или спасителя будет вести деятельность для того, чтобы по­могать людям в достижении такого состояния, это будет для меня наивысшей радостью.