Лекция 3 . Что такое хорошая медитация (часть 2) – очищение Каналов и контроль Ветра

22 апреля 1989 года, лекция Преподобного Учителя для непосредственных учеников, Главный центр на Фудзи

В День Обетов и Заповедей

Сегодня День Обетов и Заповедей. Второй раз.

Чем занимаются в этот день? Раскаянием в соответствии с запо­ведями. Это раскаяние в соответствии с заповедями мы будем прово­дить за период с прошлого Дня Обетов и Заповедей до сегодняшнего. И здесь действительно необходимо от всего сердца провести это так, чтобы в душе стало стыдно: «Я больше не проиграю мирским жела­ниям», «Я буду чётко соблюдать заповеди». Да?

И после моей лекции – Мантра Приверженности или «Памятка для практикующих». А потом проведите Раскаяние.

Измените астральное пространство

Итак, перейдём к сегодняшней беседе. Сегодня во второй раз о медитации.

Вчера мы говорили о том, что, собственно, такое хорошая медита­ция, о том, что это прекрасно, когда можешь свободно контролиро­вать, например, Астрал и этот Мир Явлений, да?

Хорошо. Итак, расскажу сейчас об опыте М.-тайши. Хорошая это медитация или плохая?

Сначала он отправляется в Астрал. И там, ну, например, местность такая, где много зданий. И тут он думает: «Это Астрал». И облетает здание за зданием. Или заходит в различные дома и то ли занимается там любовью с женщинами, то ли насилует их. Ну это, вообще-то, очень-очень давняя история – про М.-тайши.

Но он… Важный момент, ввиду которого я хотел привести здесь его историю, как раз и заключается в следующем: он может свободно развлекаться в Астральном мире. Иначе говоря, он может сознатель­но там развлекаться.

Да. Как вы считаете, это правильная медитация или нет? Почему это неправильная медитация? М.М, как ты думаешь?

М.М.-тайши: Я думаю, что это неправильно – удовлетворять свои мирские желания.

Учитель: Но, М.М., он может свободно получать опыт в Астрале. Вчера я сказал, что быть свободным – это хорошо. Да? Как ты счита­ешь, К.?

К.-тайши: Способ контроля, контроль означает, что от объектов мирских желаний…

Учитель: Да, этот ответ К.-тайши, я думаю, очень даже хороший, но немного недостаточный по содержанию. Кто-нибудь знает?

Что значит осуществлять контроль? Это, например, войдя в данное пространство, изменить его. То есть: «Это не тот мир, в котором я должен жить. Отправлюсь в более высокий мир». И тогда на этот раз разбиваешь стену вверху или пространство изменяется точь-в-точь подобно тому, как сменяются картинки в диапроекторе, и испытыва­ешь опыт высоких измерений. Вот каков смысл контроля в Астрале.

То, что я сейчас сказал, – в общем-то, то же самое, что сказала К.– тайши. Но там не хватало одного: полного изменения миров. Полнос­тью изменить – значит изменить само это пространство, само это ас­тральное пространство, и подняться вверх. Если стал способен де­лать это, то можно сказать, что это очень хорошая медитация.

Если продвинешься ещё дальше, то тогда решаешь: «Полечу-ка я сегодня на Небеса Тушита», «А сегодня полечу на Небеса Занимаю­щихся Удовлетворением Желаний Других Богов посредством Боже­ственного Творения», «Хорошо, а сегодня я полечу ещё выше – в Мир Брахмы, в Мир Вишну, в Мир Шивы». Если вы стали осуществлять это свободно, так, как захотите, то можно сказать, что это очень хоро­шая медитация.

Важный момент – контроль Ветра

Хорошо, а какая медитация ещё лучше, чем эта?

Так. Ещё лучшая медитация, чем эта. М.М., какая медитация луч­ше, чем эта?

ММ-тайши: Превзойдя Астрал – в Каузал…

Учитель: А что это вообще значит? Ещё лучшая медитация – это состояние, когда, находясь в этом мире, можешь свободно видеть Астрал и Каузал. И, например, если хочешь отправиться в Астрал, отправляешься в Астрал, хочешь отправиться в Каузал – отправля­ешься в Каузал. О такой медитации можно сказать, что она хороша.

Иначе говоря, это медитация, при которой так, как хочешь, ведёшь самого себя в Астрал или в Каузал.

К., а как обстоят дела у тех, кого обычно называют Достигшими Кундалини-йоги? Дошли они до такого уровня? Обычно их куда-ни­будь уносит.

Ну-ка, К.С. Как ты думаешь, какая сила работает, когда тебя уно­сит куда-нибудь? Слабая воля. Отсутствие концентрации. Ну, а что ещё? Как ты думаешь. П.?

П.-тайши: Энергия Кундалини.

Учитель: Энергия Кундалини. Так, так. Но, П., ведь есть много лю­дей, которые никуда не отправляются, хоть энергия Кундалини и под­нялась.

С: Мирские желания. Так.

Ответ: Ветер, контроль Ветра. Важный момент – можешь или нет контролировать Ветер.

Другими словами, в медитации на определённой ступени вызыва­ешь Огонь. Затем, на следующей ступени вызываешь Ветер в теле. И оседлав этот Ветер, – а есть два вида Ветра: один – внутренний Ве­тер. второй – внешний Ветер, – и с помощью этого внутреннего Ветра отправляешься во внутренние миры, а за счёт внешнего Ветра нужно, по сути, овладеть левитацией, а также телепортацией и прочим.

Очищение каналов и контроль Ветра

Итак, если как следует поразмыслить над тем. что сейчас говори­лось, то появится ещё один важный момент. Он состоит в том, что нужна не только сильная воля и сила работы сознания, но и контроль за очищением каналов, а также за Ветром.

И тогда, естественно, в момент контроля за Ветром необходимой является сила воли. Если рассматривать это в таком смысле, ответ К.С. будет правильным.

Затем, чтобы усилить Элемент Огня, необходимо очистить Эле­мент Воды, иначе говоря, очистить Элемент Воды, вызвать Огонь, устранить загрязнения Ветра, контролировать Ветер и войти в меди­тацию.

Хорошо, а что же такое контроль Ветра? Если Ветер слишком си­лён, это не годится, слишком слаб – тоже не подходит. Если он слиш­ком слаб, то не полетишь. Если слишком силён, то не поймёшь, куда полетишь. Вследствие чего это вообще происходит?

Что касается контроля за силой, то, в общем-то, это вопрос трени­ровки. Однако если каналы загрязнены, не понимаешь, где энергия остановилась, где забилась, где взорвалась, куда проходит, не так ли?

И ещё одно. Эго наше физическое тело – микрокосм. Иначе гово­ря, микрокосм сформирован как реакция на макрокосм. И если пони­маешь, что этот микрокосм – его часть – действует в сцеплении с макрокосмом, то, скорее всего, очень хорошо станет понятным значе­ние Ветра, о чём сейчас было рассказано, не так ли?

Иначе говоря, становишься способен привести в нормальное со­стояние Нади своего тела, течение внутри каналов и контролировать Ветер. А для этого необходима гигантская сила воли, не так ли?

Четыре практики и усиление воли

Теперь способ очищения каналов. Что это вообще такое? Ну-ка. способ очищения каналов. В.Г.? Его нет? К.Р.? Да.

Например, почему медитация Цандали является эффективной? Она эффективна потому, что с помощью раскаяния уничтожается карма, а с помощью медитации накапливаются заслуги. Короче говоря, накоп­ление заслуг, очищение кармы. Никакое очищение каналов, кроме это­го, невозможно.

Конечно, можно в определённой степени провести физическое очи­щение Нади, очищение каналов с помощью очистительных техник. Однако следует понимать, что эти действия не могут привести, напри­мер, к тому, чтобы достичь верхней части этих каналов.

Накопление заслуг. Раскаяние. А что ещё? М.М.?

ММ.-тайши: Пранаямы.

Учитель: Духовная практика. Так.

Ещё одно – это отдалиться от тех факторов физического тела, эле­ментов чувств, которыми мы обладаем, от того, что формирует душу, отдалиться и превзойти – вот что важно.

Итак, скажу ещё раз. Заслуги, раскаяние и отдаление от жадности. Если собраны три этих условия, можно сказать, что нам удалось очи­стить Нади. И если мы укрепили гигантскую силу воли, то можно ска­зать, что мы стали способны контролировать Ветер.

Хорошо, а зачем третье условие? Почему, например, нужно отда­ляться от привязанности?

В конечном счёте, что значит застопоренность? Как? Это будет остановка в какой-либо части Нади, не так ли? Тогда Ветер там и контролируется. И не пытается подняться выше. Не так ли? Поэтому необходимо отдалиться. Да?

Заслуги, конечно же, очищают каналы. Но если работа сознания на низком уровне, ничего не получится.

И последнее, четвёртое. Можно сказать, что это зрелость души. Благодаря воспитанию зрелости души, мы можем в любой части ка­нала остановить Ветер и контролировать его. Это понятно?

Итак, А., попробуй-ка назвать все четыре условия. Первое? Да. Второе? Третье? Четвёртое? Хорошо.

Эти четыре практики плюс усиление воли. Если вы делаете подоб­ное, то обязательно сможете достичь Освобождения. Хотелось бы, чтобы вы как следует подумали об этом. Хорошо?

Все: Да.

Учитель: Так, теперь перейдём к Мантре Приверженности. А после этого – День Обетов и Заповедей.

Сегодня попросим В.-тайши быть ответственным за него. Нельзя лениться в раскаянии! Например, В.Т.: раскается, а потом опять под­даётся мирским желаниям – тогда не было никакого смысла раскаи­ваться. Понятно?

Хорошо, на этом закончим.