"Русские сказки" - читать интересную книгу автора (Горький Максим)VА то – жил-был один барин, прожил он с лишком полжизни и вдруг почувствовал, что чего-то ему не хватает – очень встревожился. Щупает себя – будто всё цело и на месте, а живот даже в излишке; посмотрит в зеркало – нос, глаза, уши и всё прочее, что полагается иметь серьезному человеку, – есть; пересчитает пальцы на руках – десять, на ногах – тоже десять, а все-таки чего-то нет! – Что за оказия? Спрашивает супругу; – А как ты думаешь, Митродора, у меня всё в порядке? Она уверенно говорит: – Всё! – А мне иногда кажется… Как женщина религиозная, она советует: – Если кажется – прочитай мысленно «Да воскреснет бог и расточатся врази его»…[15] Друзей исподволь пытает о том же, друзья отвечают нечленораздельно, а смотрят – подозрительно, как бы предполагая в нем нечто вполне достойное строгого осуждения. «Что такое?» – думает барин в унынии. Стал вспоминать прошлое – как будто всё в порядке: и социалистом был, и молодежь возмущал, а потом ото всего отрекся[16] и давно уже собственные посевы своими же ногами усердно топчет. Вообще – жил как все, сообразно настроению времени и внушениям его. Думал-думал и вдруг – нашел: «Господи! Да у меня же национального лица нет!»[17] Бросился к зеркалу – действительно, лицо неясное, вроде слепо и без запятых напечатанной страницы перевода с иностранного языка, причем переводчик был беззаботен и малограмотен, так что совсем нельзя понять, о чем говорит эта страница: не то требует душу свободе народа в дар принести, не то утверждает необходимость полного признания государственности. «Гм, какая, однако, путаница! – подумал барин и тотчас же решил: – Нет, с таким лицом неудобно жить…» Начал ежедневно дорогими мылами умываться – не помогает: кожа блестит, а неясность остается. Языком стал облизывать лицо – язык у него был длинный и привешен ловко, журналистикой барин занимался – и язык не приносит ему пользы. Применил японский массаж – шишки вскочили, как после доброй драки, а определенности выражения – нет! Мучился-мучился, всё без успеха, только весу полтора фунта потерял. И вдруг на счастье свое узнает он, что пристав его участка фон Юденфрессер весьма замечательно отличается пониманием национальных задач, – пошел к нему и говорит: – Так и так, ваше благородие, не поможете ли в затруднении? Приставу, конечно, лестно, что вот – образованный человек, недавно еще в нелегальностях подозревался, а ныне – доверчиво советуется, как лицо переменить. Хохочет пристав и, в радости великой, кричит: – Да ничего же нет проще, милейший вы мой! Браллиант вы мой американский, да потритесь вы об инородца, оно сразу же и выявится, истинное-то ваше лицо… Тут и барин обрадовался – гора с плеч! – лояльно хихикает и сам на себя удивляется: – А я-то не догадался, а? – Пустяки всего дела! Расстались закадычными друзьями, сейчас же барин побежал на улицу, встал за угол и ждет, а как только увидал мимо идущего еврея, наскочил на него и давай внушать: – Ежели ты, – говорит, – еврей, то должен быть русским, а ежели не хочешь, то… А евреи, как известно из всех анекдотов, нация нервозная и пугливая, этот же был притом характера капризного и терпеть не мог погромов, – развернулся он да и ударь барина по левой щеке, а сам отправился к своему семейству. Стоит барин, прислонясь к стенке, потирает щеку и думает: «Однако выявление национального лица сопряжено с ощущениями не вполне сладостными! Но – пусть! Хотя Некрасов и плохой поэт,[18] всё же он верно сказал: Вдруг идет кавказец, человек – как это доказано всеми анекдотами – некультурный и пылкий, идет и орет: – Мицхалэс саклэс мингрулэ-э…[20] Барин – на него: – Нет, – говорит, – позвольте! Ежели вы грузин, то вы – тем самым – русский и должны любить не саклю мингрельца, но то, что вам прикажут, а кутузку – даже без приказания… Оставил грузин барина в горизонтальном положении и пошел пить кахетинское, а барин лежит и соображает: «Од-днако же? Там еще татары, армяне, башкиры, киргизы, мордва, литовцы – господи, сколько! И это – не все… Да потом еще свои, славяне…» А тут как раз идет украинец и, конечно, поет крамольно: – Нет, – сказал барин, поднимаясь на ноги, – вы уж будьте любезны отныне употреблять еры,[22] ибо не употребляя оных, вы нарушаете цельность империи… Долго он ему говорил разное, а тот всё слушал, ибо – как неопровержимо доказывается всеми сборниками малороссийских анекдотов – украинцы парод медлительный и любят дело делать не торопясь, а барин был человек весьма прилипчивый… …Подняли барина сердобольные люди, спрашивают: – Где живете? – В Великой России… Ну, они его, конечно, в участок повезли. Везут, а он, ощупывая лицо, не без гордости, хотя и с болью, чувствует, что оно значительно уширилось, и думает: «Кажется, приобрел…» Представили его фон Юденфрессеру, а тот, будучи ко своим гуманен, послал за полицейским врачом, и, когда пришел врач, стали они изумленно шептаться между собою, да всё фыркают, несоответственно событию. – Первый случай за всю практику, – шепчет врач. – Не знаю, как и понять… «Что б это значило?» – думает барин, и спросил: – Ну, как? – Старое – всё стерлось, – ответил фон Юденфрессер. – А вообще лицо – изменилось? – Несомненно, только, знаете… Доктор же утешительно говорит: – Теперь у вас, милостивый государь, такое лицо, что хоть брюки на него надеть… Таким оно и осталось на всю жизнь. Морали тут нет. |
||
|