"Начальная йога в триедином восприятии" - читать интересную книгу автора (Володей В. )

сскр.- санскрит
ст.-сл. - старославянский
ц.-сл. - церковнославянский
б. - более
близ. - близко (е)
врж.- выражение
гл.- глагол
друг. - другой (ое)
напр.- например
перв.- первоначальное
прил. - имя прилагательное
прист.- приставка
р. п.- родительный падеж
совр.- современный
ср.- сравни
сущ., с. - имя существительное
укз.- указывает
устр. - устаревшее фолкл. -
фольклор (ный, -ая), родовая мудрость.
[...]- не имеющие отношения или малозначительные для сути Словаря
сокращения в текст.е из приведенных источников.


ПАТАНДЖАЛ И ЙОГА-СУТРА

[Гл.]I. Сосредоточение. Его духовное значение.
1. Вот объяснение сосредоточения.
2. йога есть удержание материи мысли (Читта) от обличения в различные
образы (Вритти).
3. В это время (время сосредоточения) зрящий (Пуруша) покоится в своем
собственном (естественном) состоянии.
4. В остальное время (вне сосредоточении) зрящий сливается
со своими видоизменениями.
5. Есть пять разрядов видоизменений, связанных со страданием
и не связанных.
6. Таковы: правильное знание, неразличение, устное заблуждение, сон и
память.
7. Прямое восприятие, заключение и свидетельство компетентного лица
суть доказательства.
8. Неразличение есть ложное знание, неподтверждаемое действительностью.
9. Устное заблуждение происходит от слов, не имеющих (соответствующей)
реальности.
10. Сон есть Вритти, обнимающее чувство пустоты.
11. Память есть следствие исчезновения (Вритти) воспринятых предметов,
впечатления от которых вновь возникают в сознании.
12. Власть над ними (Вритти) достигается упражнением и отречением
(отсутствием привязанности).
13. Постоянное усилие держать их (Вритти) в совершенном подчинении есть
упражнение
14. Его почва укрепляется продолжительными и постоянными усилиями,