"Начальная йога в триедином восприятии" - читать интересную книгу автора (Володей В. )

32. Созерцанием совершенствуются положение тела и исполнение
обязанностей.
33. Управление Праной производится посредством изгнания и задержания.
34. Положение тела то, которое твердо и удобно.
36. Также посредством отрешения и упражнения.
75. Упражнением в несмешивании основных начал природы с Пурушей и
отвержением их - "не Она, не Она",- распознавание совершенствуется.


Книга IV

3. Повторение. Правило должно повторяться.
5. Как ястреб чувствует себя несчастным, когда у него отнимают пищу, и
счастлив, если сам ее оставляет, так и тот кто добровольно от всего
откажется, счастлив.
6. Как змея счастлива, когда снимает свою старую кожу.
8. Не следует думать о том, что "е служит к освобождению; оно
становится причиной рабства, как в случае Бхараты.
9. Ассоциация многих вещей затрудняет созерцание, возбуждая страсти и
тому подобное, подобно браслетам из раковин на руке девушки.
10. Это верно даже в случае двух.
13. Хотя следует относиться с почтением ко многий постановлениям и
учителям, но от каждого из них следует брать только существенное, подобно
тому как пчела берет эссенцию от многих цветов.
14. Чье сознание сделалось сосредоточенным, как у изготовляющего
стрелу, размышление того не отвлекается.
15. Нарушением основных правил вызывается недостижение цели, как и во
всех мирских делах.
19. Вследствие воздержания, почтения и благоговения к Гуру успех
получается после долгого времени (как в случае Индры).
20. Нет закона относительно времени (как в случае Вамадева).
24. Или посредством сообщества с достигшим совершенства.
27. Желание утоляется не наслаждениями.


Книга V

128. Достижение йогом Сиддхов не может быть оспариваемо.


Книга VI

24. Всякое положение, которое удобно и крепко, есть Асана; другого
правила нет.
ВЬЯСА -СУТРА (Веданта - сутра) Гл. 4. Часть 1
7. Молитва возможна в сидящем положении.
8. (Как удобно) для созерцания.
9. Потому что созерцающий подобен неподвижной земле.
10. Также потому, что это говорят Смрити.
11. Нет никакого правила относительно места; везде, где сосредоточено