"Жизнь и воззрения" - читать интересную книгу автора (Юнг Карл Густав)

Более того, существуют бессознательные аспекты нашего восприятия
реальности. Когда наши органы чувств реагируют на реальные явления, скажем,
изображения или звуки, они переводят их из области реального в область
разума, - это очевидный факт. Здесь они становятся психическими явлениями,
конечная природа которых непознаваема (психика не может познать свою
собственную психическую сущность). Поэтому любой опыт содержит бесконечное
множество неизвестных факторов, не говоря уже о том, что каждый конкретный
объект всегда неизвестен в определенных отношениях, поскольку мы не можем
знать конечной природы самой материи.
Кроме того, существуют некоторые события, которые мы не отмечаем в
сознании; они остаются, так сказать, за порогом сознания. Эти события имели
место, но были восприняты подпорогово, без участия нашего сознания. Мы можем
узнать о таких событиях только интуитивно идя в процессе глубокого
размышления, который ведет к последующему осознанию того, что они должны
были произойти; и хотя первоначально мы игнорировали их эмоциональное и
жизненное значение, оно все же проступило из бессознательного в виде
послемысли. Подобные события могут проявиться, например, в форме снов. Как
общее правило, бессознательный аспект любого явления открывается нам в снах,
в которых он возникает не как рациональная мысль, а в виде символического
образа. Исторически именно изучение снов подвигнуло психологов на изучение
бессознательного аспекта сознательных психических явлений.
Именно на основе таких свидетельств психологи предположили факт
существования бессознательной психики, хотя многие ученые и философы
отрицают ее существование. Они наивно полагают, что подобное предположение
ведет к допущению существования двух "субъектов", или (говоря обычным
языком) двух личностей, внутри одного индивида. В действительности же так
оно и есть. И одно из проклятий современного человека заключается в том, что
он страдает от расщепления собственной личности. И это ни в коем случае не
патологический симптом, а нормальный факт (нормальное явление), который
можно наблюдать везде и в любое время. Не только у невротиков правая рука не
знает, что делает левая. Это неприятное положение является симптомом общей
бессознательности, бесспорного общего наследия всего человечества.
Человек развивал свое сознание медленно и трудно. Потребовались
бессчетные века, чтобы достичь цивилизованного состояния (которое
произвольно датируется со времени изобретения письменности около 4000 лет до
н.э.). Эта эволюция и сейчас далека от завершения, поскольку значительные
области человеческого разума погружены в темноту. То, что мы называем
"психическим", "душой", ни в коей мере не идентично с нашим сознанием и его
содержанием.
Тот, кто отрицает существование бессознательного, фактически
предполагает, что наше нынешнее знание психики является полным. Но эта вера
с очевидностью ложна, так же как ложно и предположение, что мы знаем все,
что можно знать о вселенной. Наша психика лишь часть природы, и тайна ее
безгранична, поэтому мы не можем получить полное определение ни
психическому, ни природе. Мы можем лишь заявлять, что верим в их
существование и описываем, как умеем, - лучшее из того, что мы можем, -
каким образом они действует. Помимо свидетельств, собранных в медицинских
исследованиях, существуют сильные логические основания, чтобы отвергнуть
заявления типа "бессознательное не существует". Утверждающие это лишь
выражают древний "мизонеизм" - страх перед новым и неизвестным.