"Стратегия психотерапии" - читать интересную книгу автора (Эриксон Милтон)

любое требование, лишь бы прекратилась эта путаница.
Метод путаницы оказался чрезвычайно эффективен при внушении глубокой
амнезии и возврате испытуемого в разные периоды его прошлой жизни. При этом
можно ссылаться на ежедневные события, которые так знакомы каждому. Если
испытуемого необходимо вернуть в пережитое в прошлом, начинать нужно с
житейских рассуждений о том, как легко мы путаем дни недели, как часто
думаем, что свидание, на которое мы должны были прийти вчера, назначено на
завтра, и как часто помечаем свои письма прошлым годом, а не нынешним. Если
испытуемый соглашается и дает понять, что, действительно, у него тоже так
бывает, то продолжают рассуждать таким образом: сегодня, скажем, вторник, а
можно думать, что четверг, но поскольку сегодня среда и поскольку в данной
ситуации вообще не имеет значения, среда сегодня или понедельник, то ничто
не мешает нам живо вспомнить одно приключение, которое мы пережили неделю
назад в понедельник, точь-в-точь такое, какое мы пережили в прошлую среду.
Оно в свою очередь напомнило о событии, которое испытуемый пережил в свой
день рождения в 1948 году, и в то время он мог только гадать, а не знать в
точности, что произойдет с ним на дне рождения в 1949 году, и уж тем более
-- на дне его рождения в 1950 году, поскольку эти дни еще не наступили. А
раз они еще не наступили, то у него, живущего в 1948 году, не может быть о
них никаких воспоминаний.
Прислушиваясь к этим рассуждениям, испытуемый может считать, что в них
есть какой-то смысл. Однако чтобы прояснить смысл этого, он обратится к
событиям своего дня рождения в 1948 году, а для этого ему нужно отключиться
от событий 1949 и 1950 годов. Но едва ход его мыслей принимает такое
направление, ему выдается новая порция рассуждении о том, что человек одно
помнит, другое забывает, что часто забываются вещи, о которых, мы были
уверены, будем помнить всю жизнь; что произошедшее с нами в детстве встает в
памяти живей, чем случившееся в 1947, 1946 и 1945 годах; буквально каждый
день мы забываем что-нибудь пережитое в текущем году, или в прошлом году,
или в 1945, 1944 годах, а тем более в 1942, 1941 и 1940 годах. А из того,
что произошло в 1935 году, помнится лишь отдельное, а по мере того, как
уходит время, забудется еще многое.
В этих рассуждениях испытуемому тоже чудится какой-то важный смысл, и
чем больше он старается понять его, тем больше с ним соглашается. Между тем
ему уже внушена амнезия с упором на детские воспоминания. Этим работа его
памяти направлена в сторону более раннего возраста.
Поначалу к этим воспоминаниям побуждают не приказами и не
наставлениями, а рассуждениями, будящими мысль. Затем, по мере того как
испытуемый начинает поддаваться, незаметно и постепенно переходят к прямым
требованиям все более и более живо вспомнить события 1935 или 1930 года.
Потом постепенно и осторожно делается внушение забыть все, что было после
этого года, и завершается все советом "забыть многое: вещи, события
прошлого, надежды на будущее - ведь забывать так естественно; к тому же
преданное забвению не имеет больше значения; живо и полно смысла лишь то,
что принадлежит настоящему - мысли, чувства, дела".
Так, ходу мыслей испытуемого не только придается желанный ему порядок,
но и поведение его строится соответственно этим мыслям.
Затем испытуемому настойчиво, со все возрастающим напряжением говорят,
что сейчас он очень ярко вспомнит некоторые события 1930 года и увидит себя
участником одного события, которое для него еще не окончено. Один