"Дьявольское кольцо" - читать интересную книгу автора (Буровский Андрей)

зарубежье - уютная теплая лужа, в которой так уютно хрюкать, а не плацдарм.
Не место, из которого можно возвращаться в Россию с оружием и нести смерть
убийцам твоих ближних. И откуда, даст бог, когда-нибудь можно будет
вернуться в Россию совсем, навсегда.
Отца понять легче - не в его годы сигать под пулями. К тому же поиски
кольца для него становятся все важнее и важнее. Он искренне верит, что,
найдя кольцо, сможет все переменить, чуть ли не поднимать мертвецов.
С того дня, как отец вытащил из тайника кусочек пергамента - желтоватый
четырехугольный кусочек, - он жил только этим кусочком. И тем кольцом,
которое дает власть над миром.
Он и в Германию уехал за Вассерманом, в поисках кольца.
Интересно складывается жизнь! Толстый Герхард, хозяин кабачка "Пестрый
краб", уверяет, что он и живот отпускает, чтобы походить на Гиммлера,
всерьез орет про арийцев и нордическую расу. И он, и другие немцы ходит в
Россию вместе с русскими патриотами, очищает ее от коммунистов.
Сколько их было, этих переходов по болоту, по руслам рек, когда голова
почти что погружается в ледяную черную воду и приходится поднимать вверх,
нести выше плеч сумку с боеприпасами. И если удалось - рывок, удар, лиловые
вспышки в темноте, миг торжества победителей.
- Вы и правда член ВКП(б)? Председатель колхоза "Имени Карлы и Марлы"?
Или вас оболгали, милейший?
И пулю в ненавистное существо.
Но и сразу назад, до подхода армейских частей, - не с ними биться кучке
ополченцев. В землю - колья, на них щиты: "От коммунистов - свободно!".
"Kommimistenfrei!", - ухмыляясь, вешали на колья немцы. А когда они начали
вешать щиты с другой надписью - "Udenfrei"? Василий Игнатьевич не помнил. Но
немцы были там же, в черной ночной воде проток, в пальбе и рукопашной, под
пулеметным огнем подоспевшего НКВД. И не один из них остался там же, на
земле, которую считал все же родной.
А вот коренные русские - ни братец Николаша, ни сын убитого
большевичками офицера, великовозрастный студент Владимир Константинович, не
были в той воде, в том деле, под тем огнем. И Герхард становился ближе Коли.
Но последнее время Василия Игнатьевича все больше манила Испания.
Во-первых, потому, что в начале 1930-х годов во всей Испании начались
те же красные дела, что тринадцатью годами раньше происходили и в России:
убийства помещиков. Убийство политических противников - особенно фашистов.
Убийства обеспеченных людей и разграбление их собственности. Истребление
священников. Насильственный захват чужой земли и чужого имущества.
Как и в Российской империи, многое в действиях красных вообще было
недоступно ни пониманию, ни разуму.
Когда крестьяне захватывают землю, это можно если не оправдать, то
по-человечески понять, и помещики тоже в этой истории не правы. Когда
голодные люди захватывают магазины и склады - это предосудительно, но
объяснимо. Богатые и сытые тоже виноваты - все должны иметь, чем накормить
своих детей.
Когда толпа вламывается в церковь и распинает на амвоне священника - "У
нас теперь нет Бога!" - это уже трудно объяснить.
Когда люди убивают мать трехлетнего ребенка, со смехом отрывают
охрипшего от крика, обезумевшего малыша от ее юбки и топят его в пруду,
закидывая камнями. - это понять еще сложнее.