"Дьявольское кольцо" - читать интересную книгу автора (Буровский Андрей)

потолки...
Жизнь тирана на Востоке не отличалась скукой и мало была похожа на
идиллию. А кольцо, конечно же, избавило Соломона от участи многих и многих.
А кроме того, повернув кольцо, царь Соломон мог вызывать из недр земли
джиннов и ифритов - страшных, огромных, с огненным дыханием чудовищ. Эти
чудовища могли сделать все что угодно с любым, самым сильным человеком. Но
все они очень боялись мудрого, невероятно могучего царя Соломона и его
волшебного кольца.
Много, много чего повествует легенда о необъятной мудрости великого
царя Соломона... Существует даже текст, который приписывают этому необъятно
мудрому царю.
Текст этот вошел даже в Священное писание, в книги пророков. Тому, что
сочтет Василия Игнатьевича злопыхателем, стремящимся оболгать великого
мудреца, полезно будет самому прочитать эти бездарные, невыразимо скучные
поучения. Художественная ценность притчей Соломоновых подобна жеванию вара -
пресно, скучно, воротит скулы...
Ценность интеллектуальная... гм... Вот, скажем, одна из сентенций: "Род
уходит, род приходит, а земля остается вовеки"... О бездна премудрости! И
дальше все в том же духе, многократные повторения убогой "мудрости" людей
бронзового века, еще не понимавших, что нельзя дважды войти в одну и ту же
реку, не ведавших самой примитивной диалектики, что не остается земля вовеки
такой, какой ее увидел "прошедший" (да и "пришедший") род...
Разумеется, были люди, чьим интеллектуальным и эстетическим
возможностям притчи Соломоновы вполне соответствуют. И в те времена они
были, и сейчас еще встречаются, увы.
"Но если подойти серьезно, все это только собрание банальностей и
пошлостей, которому цена - полушка в базарный день, на щедрого покупателя, -
писал Василий Игнатьевич, даже высунув язык от напряжения. - Пошлятина,
которая, вообще-то, должна была помереть тут же, при рождении. Но которая
живет уже три тысячи лет, потому что есть на это одна очень интересная
причина..."
Та же самая причина, по которой мы вообще знаем о существовании царя
Соломона. Ведь так бы никто ничего и не узнал бы о великом царе Соломоне,
если бы не одно... только одно, но чрезвычайно важное обстоятельство. Такое
важное, что оно само по себе оказалось способно все решительно изменить.
Дело в том, что некто невероятно могущественный избрал племя царя
Соломона для проведения своих экспериментов.
Этот Сущий, сотворивший материальный мир, равновеликий Вселенной,
Вечный и Беспредельный, обладающий разумом и волей, избрал народ царя
Соломона, двенадцать племен огородников и козопасов, чтобы выковать из них
нового человека, живущего по другим законам.
Можно спорить, удачно ли прошел эксперимент. Но, во всяком случае,
никого в этих племенах не удивляли необычные, непостижимые для человека
события и происшествия, нарушавшие привычный порядок вещей.
Поэтому и кольцо казалось иудеям чем-то... нет, конечно же, далеко не
обыденным, но, в общем-то, достаточно обычным. Даже более обычным, чем
Ковчег завета, в котором находился Бог, истребивший несколько тысяч людей
только за попытку подсмотреть, а кто это сидит в Ковчеге и чем он там
занимается?
Или, скажем, явление Моисею Бога в кусте, который горит, но не