"История человеческой глупости" - читать интересную книгу автора (Рат-Вег Иштван)

Плиний Старший не верил в существование легендарных птиц. Однако вполне
серьезно говорил о муравьях-золотоискателях.
"Ходят на чудо сягов - индийских муравьев, хранимых в эритрейском храме
Геркулеса. В северной части Индии живут муравьи кошачьего цвета, размером они
с египетского волка. Они роют золото из земли. В зимнее время собирают его, а
летом от жары прячутся в землю. Индусы тогда золото крадут. Но при этом им
приходится спешить, потому что муравьи на человечий запах вылезают из нор и
бросаются за ними в погоню и, если верблюды не так быстры, разрывают воров на
куски. Такую скорость и зверство вызывает у них страсть74.
Геродот писал, что нескольких муравьев удалось поймать, их держали при
дворе персидского царя.
Страбон75 сообщал об одном способе кражи золота: вокруг муравьиных колоний
рассыпают яд, и пока алчные животные канителятся с ядом, можно быстро собрать
золото. Страбон ссылается и на других авторов, из чего выясняется, что
писатели античного мира безо всяких возражений принимали существование
муравьев, обладающих такой необычной страстью.
Ученые средневековья почитали чуть ли не святотатством, если кто-то вместо
комментария к классическим авторам осмеливался высказывать сомнения, поэтому
муравьи-золотоискатели вошли в список животных средневекового естествознания.
Брунетто Латини76, учитель Данте, около 1240 года написал огромный труд на
старофранцузском языке. "Книга сокровищ" - так можно перевести ее заглавие77.
Она содержит в самом деле сокровища средневекового знания. Это огромная
энциклопедия сведений о мире, начиная от его сотворения, о географии,
естествознании, астрономии, даже о морали и политике.
Знаменитые муравьи окопались и тут, в разделе о естествознании.
Согласно Латини эти звери-скряги собирают свое золото не в Индии, а на
одном из островов Эфиопии. Тот, кто приблизится к ним, обречен. Однако
догадливые сарацины побеждают их хитростью. Они берут жеребую кобылу,
привязывают к ней пустые ящики, перевозят ее на остров и пускают на берег без
жеребенка. Там тучные пастбища разжигают аппетит кобылы, и она пасется аж до
вечера. Муравьи меж тем замечают ящики и рассуждают так: вот, мол, какое
великолепное хранилище для золота. И наполняют ящики драгоценным металлом. На
заходе солнца эфиопы выводят на берег жеребенка, и он своим жалобным ржанием
зовет мать. Кобыла слышит его, бросается в воду и переплывает на другой берег
со своей золотой ношей.
Перескочим через три века. В 1544 году вышел гигантский труд Себастьяна
Мюнстера78 "Cosmografia universalis" ("Универсальный атлас мира").
Муравей-золотокопатель предстает в ней на гравюре по меди. Наивный рисунок
изображает его таким, каковы всем известные скромные его сородичи, только
невероятно увеличенным.
Упрямый зверь еще не закончил своей блестящей карьеры. Де Ту, великий
политик, судья и историк Франции рассказывает, что в 1559 году персидский шах
послал богатейший подарок султану Солиману. В чрезвычайно ценной посылке
находился также и индийский муравей ростом с собаку средних размеров, дикий и
кусачий зверь79.
Позднее, когда у науки наконец-то стали прорезаться глаза, появились
попытки объяснить рождение сказки о муравье. По одной из теорий он обязан
своим появлением на свет сибирской лисице, потому что у нее есть обычай рыть
кучи земли вроде кротовых. Однако о лисице, которая известна как умное
животное, нельзя предположить, что она роет эти холмики земли из чистого