"Зоопарк диковин нашей планеты" - читать интересную книгу автора (Непомнящий Николай)

Не смог пройти Тенцинг и мимо общих представлений народа: какими бывают
йети и какое место они занимают в земной фауне по иерархической лестнице.
Это ничего, что сумма сведений не совсем совпадает с записанным Даниелом. В
принципе все угадывается.
Оказывается, по Тенцингу, шерпы считают, что существуют йети двух
родов: метрей - людоед и чутрей, который охотится только на животных. Чутрей
отличается большей величиной и напоминает крупного бурого медведя. Именно
ему приписывают вывернутые задом наперед ноги. Одни люди так и считают, что
это медведь, а другие находят больше сходства с обезьяной, как предполагал и
отец Тенцинга.
И все же Тенцинг полагает, что немногим удавалось увидеть того, кто
оставляет следы. И это верно. И не только потому, что горцы не желают этого
из-за грядущих затем опасных последствий. А скорее всего, потому, что с
каждым годом таких зверей становится все меньше и меньше. И уже давно нет
рассказов о коллективах, бродящих по снежной целине. Тенцинг пишет: "Я не
верю ни во что сверхъестественное, не верю и во многие слышанные нелепые
истории (а таких больше, чем нужно! - М. Б.). Однако я не думаю, чтобы мои
отец был лжецом и сочинил все на ходу. Бесспорно также, что следы, которые я
видел на леднике зе-му в 1946 и около Эвереста в 1952 году, не были следами
какого-либо известного мне животного, хотя я и не могу доказать этого, я
уверен, что йети существует".
Далее не могу не привести еще более интересное место из книги Норгея
Тенцинга. В 1954 году в "район Эвереста выезжала на поиски йети специальная
англо-индийская экспедиция. Я охотно сопровождал бы их, но, увы, не мог.
Подобно многим другим, они нашли следы и другие признаки, но только не самих
йети, и, хотя итог был обескураживающим, я думаю, что это даже к лучшему.
Люди пробрались в самые отдаленные уголки земли, научились изготовлять
всевозможные вещи, сделали столько открытий, и мне кажется, это даже
неплохо, что осталось хоть немного такого, чего мы еще не знаем.
Позже, когда уже пришла слава, Тенцинг остается верен и себе, и этой
случайно ворвавшейся в его жизнь совершенно ненужной ему теме: "...Я охотно
пошел бы с небольшой экспедицией, особенно с англо-индийским смешанным
отрядом, собравшимся в район Эвереста на поиски "ужасного снежного
человека" - йети. К сожалению, мои многочисленные обязанности не допускали
этого... Я пожалел вскоре об этом..."
Тем более странно широковещательное заявление прославленного
горовосходителя в 1977 году. "После покорения Эвереста, где бы я ни
выступал - в США, Европе или Австралии, - обязательно кто-нибудь да спросит,
видел ли я "ужасного снежного человека" или нет и верю ли в его
существование. На оба вопроса я теперь отвечаю:
- Нет.
Я никогда не видел "йети" и не находил его признаков".
Вот такой фокус получается. Конечно, я понимаю, что человек вообще не
однозначен. Что в течение жизни он вполне может измениться настолько, что
его даже можно не узнать. Что есть натуры, чрезвычайно поддающиеся чужому
влиянию. Что бывает такое и под давлением обстоятельств и людей. Но не до
такой же степени. Я, как, очевидно, и все люди в мире, убеждена в мужестве,
стойкости, потрясающей мудрости этого человека. Он, как часто говорят,
вобрал в себя все лучшее, что присуще его народу. Он плоть от плоти своего
народа. Но неужели, уловив насмешливый дух альпинистских аудиторий, он таким