"Обществознание (пособие для школьников)" - читать интересную книгу автора (Клименко А.В., Румынина В.В.)

2. Духовная культура

Слово cultura ведет свое происхождение от латинского глагола colo,
который означает "обрабатывать", "возделывать почву". Первоначально слово
"культура" обозначало процесс очеловечивания природы как среды обитания.
Однако постепенно, как и многие другие слова языка, оно изменило свой смысл.
В современном языке понятие "культура" употребляется в основном в
широком и узком значениях.
В узком смысле, говоря о культуре, обычно подразумевают те области
творческой деятельности которые связаны с искусством.
В широком же смысле культурой общества принято называть совокупность
форм и результатов человеческой деятельности, закрепившихся в общественной
практике и передаваемых из поколения в поколение при помощи определенных
знаковых систем (языковых и неязыковых), а также путем обучения и
подражания.
В истории общественной мысли существовали различные, зачастую
противоположные точки зрения на культуру. Часть философов называла культуру
средством закабаления людей. В наиболее законченном виде эта позиция нашла
свое отражение во взглядах известного немецкого философа Ф. Ницше, который
провозгласил тезис о том, что человек по своей природе - существо
антикультурное, а сама культура - это зло, которое создано для подавления и
порабощения человека. Другой точки зрения придерживались те ученые, которые
называли культуру средством облагораживания человека, превращения его в
цивилизованного члена общества (И.-Г. Гердер и др.). Этапы развития культуры
рассматривались ими как ступени прогрессивного развития человечества.
Однако, несмотря на различные оценки влияния культуры на жизнь людей,
практически все мыслители признавали, что:
1) духовная культура играет важную роль в жизни общества, являясь
средством аккумуляции, хранения и передачи накопленного человечеством опыта;
2) культура является особой человеческой формой бытия, которая имеет
свои пространственно-временные границы;
3) культура служит одной из важнейших характеристик жизнедеятельности
как отдельной личности, так и конкретного общества в целом.
Традиционно культуру принято подразделять на материальную и духовную.
Под материальной культурой понимают технику, производственный опыт, а
также те материальные ценности, которые в своей совокупности составляют
искусственную среду обитания человека. Подвидами материально-культурных
феноменов являются:
1) природные объекты, которые подверглись некоторому воздействию со
стороны человека и изменили свою первозданную форму (рубило первобытного
человека);
2) искусственно-природные объекты, которые сохраняют свою природную
форму, но существуют так, как не встречаются в естественных условиях
(японский сад камней);
3) синтетически-природные объекты, т. е. такие объекты, которые
синтезированы из встречающихся в природе материалов (пластмассы);
4) социально-культурные объекты, сооружение которых предполагает
использование природных и искусственных материалов (шоссейные дороги);
5) социально-материальные объекты, обслуживающие общество в