ГЛАВА 2. П Р И Ч И Н Ы Д Е П О П У Л Я Ц И И

ВСТУПЛЕНИЕ. ЕВРОПЕЙСКАЯ ЗАРАЗА.

Европейский мир поразила страшная смертельная зараза. Она приводит к вырождению европейского коренного населения. Депопуляция, происходящая сейчас в развитых странах мира — это и есть смертельная болезнь, поразившая "передовое человечество". Европа болеет этой болезнью уже более ста лет, и не раз пыталась её лечить, но ничего не добилась. И сейчас эта болезнь пришла и в Россию. Российское руководство тоже пытается лечить эту болезнь европейскими методами, но если учесть, что Европе никакие средства лечения не помогли, они вряд ли помогут и России.

Да и что лечить? В чём причины болезни? Почему вымирают коренные народы европейского континента? Без ответа на этот вопрос никакие меры лечения не помогут. Если бы мы ответили на главный вопрос современности — "В чём причина депопуляции коренного населения Европы?" — только тогда бы мы смогли предложить действенные меры по лечению европейской заразы.

Прежде, чем начинать лечение, надо знать, что лечить. Необходимо найти причины депопуляции!

Современная европейская идеология, создав самые благоприятные условия для научно-технического прогресса и капиталистического производства, обеспечила европейскому обществу гибель через депопуляцию низкой рождаемости. Вырождение коренного европейского народа может привести к грандиозным событиям в текущем веке, ставящим крест на европейской цивилизации.

Спекулянты от демографии не могут объяснить причины современной европейской депопуляции низкой рождаемости. Когда задаёшь прямой вопрос, почему так низка рождаемость в экономически развитых европейских странах, ответ один — потому что эти страны вступили в этап "второго демографического перехода"? Но это не ответ! А почему экономически развитые страны вступили в этот "второй демографический переход"? И тогда спекулянты вместо ответа начинают просто описывать этот самый переход, описывать изменения, происходящие в семье, происходящие в депопулирующем обществе.

Короче говоря, учёные спекулянты занимаются только описательством демографических явлений, они могут сколь угодно долго "научно" и подробно описывать демографические явления, но не в силах объяснить, ПОЧЕМУ они происходят.

В этой части работы мы и попытаемся ответить на этот главнейший вопрос всей демографии: почему и как произошли изменения в ментальности коренных европейских народов, приводящие их к вымиранию от низкой рождаемости.

1. БИЧ НИЗКОЙ РОЖДАЕМОСТИ.

Во время Вьетнамской войны, когда военное противостояние с Соединёнными Штатами достигло наивысших значений, одна девушка, герой войны, на вопрос Хо Ши Мина о том, есть ли у неё дети, ответила, что в такое трудное для Вьетнама время она не может позволить себе рожать. На что президент сказал, что она не права: какой толк воевать за свою страну, если страна останется без населения.

Депопуляция… Что же это за явление, с которым европейцы не могут справиться никакими способами уже более ста лет?

Под депопуляцией в демографии понимается абсолютное сокращение численности коренного населения какой-либо страны. Речь ведётся, как правило, не о процессах миграции, когда страну покидают её жители, переезжая в другие страны. Речь идёт об абсолютном сокращении численности коренного населения страны с учётом потоков миграции коренного населения, грозящим привести в перспективе к исчезновению депопулирующего народа с лица земли.

Сокращение численности населения может быть вызвано многими причинами: революции, войны, голод, болезни, общественные потрясения, неудачные реформы и так далее. Но нас в данном исследовании интересуют не все возможные причины, сокращающие численность населения, а только те из них, от которых действительно зависит современное сокращение численности коренного населения Европы, в том числе и сокращение россиян. Точнее, мы должны найти конкретную главную причину современного сокращения численности коренного европейского населения, чтобы, узнав её, попытаться найти противоядие процессу депопуляции.

Термин "депопуляция" используется в демографии и в биологии, и он означает абсолютное сокращение численности особей какого-либо вида, или видов, заселяющих определённую территорию, ареал. Этот "биологический" термин сам по себе ничего не говорит о причинах уменьшения численности особей популяции. Применённый в социальной сфере, он также только констатирует падение численности какого-либо народа, но не способен объяснить, почему же происходит это уменьшение. Отсюда и появляются все спекуляции, ибо каждый исследователь процесса депопуляции видит причины этого явления по-своему.

Для умирающего европейского общества жизненно необходимо избавиться от спекуляций, мешающих борьбе с депопуляцией — они отвлекают внимание и ресурсы на второстепенные проблемы. Распыляя силы, мы не сможем добиться прекращения сокращения численности коренного населения, что наглядно демонстрирует Европа вот уже более ста лет. Слишком значительна проблема депопуляции для судеб мира, чтобы можно было решить её, не определив главную причину вымирания и не мобилизовав для борьбы с ликвидацией этой причины все имеющиеся в наличие ресурсы и силы общества и государства. Попробуем выяснить главнейший фактор депопуляции, честно взглянув на проблему вымирания.

Видовая "биологическая" депопуляция, происходящая время от времени в мире животных, включая и человека, вызывается, во-первых, естественными причинами. Это могут быть природные явления: извержения вулканов, похолодание или, наоборот, потепление, болезни, падение метеоритов и тому подобные события.

Видовая депопуляция может быть вызвана и природной активностью самих животных: загрязнение окружающей среды продуктами своей жизнедеятельности, сокращение продовольственной базы, межвидовая конкуренция и так далее.

Разумная деятельность человека также может стать причиной депопуляции живых организмов, включая самого человека: загрязнение окружающей среды промышленными отходами, войны, техногенные катастрофы и так далее.

Главными факторами депопуляции в живой природе выступают, таким образом, природные явления, активность животных и деятельность человека.

Определяющей отличительной особенностью такой депопуляции является то, что её убийственные факторы всегда выступают как внешние по отношению к индивиду. Поэтому такую депопуляцию можно условно назвать внешней — явившейся как результат воздействия на индивида внешних факторов. Индивид при этом погибает в результате воздействия на него материальных объектов, будь то земля, огонь, вода, микроорганизмы, колья, копья, ножи, пули, яды и прочие ОВ. Такую депопуляцию можно также назвать депопуляцией истребления — в результате действия её факторов происходит истребление живущих на земле существ, взрослых особей или же находящихся ещё в утробе.

В случае внешней, видовой депопуляции в человеческом обществе погибают или умирают уже живущие на земле люди: взрослые в полном расцвете сил, пожилые, только что родившиеся или ещё не успевшие появиться на свет. Люди теряют своих близких — это всегда трагедия, об этом пишут книги и снимают фильмы, об этом переживают и это обсуждают. Особо жестокие формы истребления масс людей называют геноцидом. Все эти события — депопуляция истребления, внешняя, трагичная, всем открытая, чувствующая, истекающая кровью, страданием и болью.

Человек, как биологический организм, также подвержен влиянию всех факторов видовой депопуляции, действующих в мире животных. Человеческая жизнь всегда подвергалась тем же опасностям уничтожения, как и любой организм на земле. Человеческое общество подвергалось, подвергается и будет подвергаться всевозможным природным опасностям. И человек делает всё возможное, чтобы уменьшить это опасное влияние природы на свою жизнь. На протяжении всей истории человек пытается защитить себя от факторов депопуляции истребления.

Научно-технический прогресс уже позволил современному человеку оградить себя от основных природных явлений, угрожающих его жизни на Земле. Развитие медицины и биологических наук защищает человека от смертельных болезней, увеличивает продолжительность жизни людей, избавило человечество от голода (по крайней мере, европейцев). Научно-техническая мысль создаёт человеку комфортные условия существования. Человек научился предугадывать землетрясения и изменения погоды. Мы пока не защищены от глобальных катаклизмов, связанных с космическим пространством, но прогресс не стоит на месте, и в самом ближайшем будущем мы сможем обезопасить своё существование и от космической угрозы, хотя бы частично. Мы успешно работаем над решением экологических и энергетических проблем.

Политическое развитие человечества привело его, наконец, во второй половине ХХ века к созданию коллективных мер безопасности. Европейцы смогли избавиться от вооружённых конфликтов и опустошительных войн на своей территории. Мы пытаемся устроить международную жизнь, основываясь на принципах мирного существования народов, международного общежития без войн и столкновений.

Прогресс во всех областях человеческой деятельности сделал своё дело. Причины, убивавшие европейцев на протяжении всей истории человечества, перестали играть значительную роль во второй половине ХХ века. Народы развитых стран живут сейчас в комфортных условиях мира, и факторы депопуляции истребления сведены в развитых странах до минимума.

Это означает, что современное вымирание европейских наций уже не зависит от них. Можно констатировать, что главные факторы видовой депопуляции истребления уже почти потеряли своё убийственное воздействие на человека "золотого миллиарда". Видовая депопуляция, таким образом, не работает в современной Евро-Америке, потому что её убийственные факторы уже не страшны "цивилизованным" народам. Даже СПИД и куриный грипп не производят среди европейцев особого волнения.

За последние сто лет правительства многих стран, столкнувшихся с депопуляцией, пытаются как-то остановить сокращение численности коренного населения, но ни одно правительство не добилось долговременного успеха. Ни одна страна в мире, вступив на путь депопуляции в ХХ веке, не смогла уйти с этой дороги. Современное вымирание коренных европейцев, таким образом, явление уникальное, потому что происходит при почти полном подавлении депопулирующих факторов видовой депопуляции. И непонятно, почему, отчего же тогда вымирают коренные европейцы в Европе и в Америке, если жить стало так безопасно и так хорошо.

Почему же сейчас, в XXI веке, Европе (и России) грозит депопуляция? Откуда она взялась, если факторы депопуляции истребления уже перестали действовать? Факт нынешнего вымирания коренных европейцев, происходящий в условиях мира и комфорта, означает только одно, что существует ещё некий фактор, который действует только в наше время, или же, наоборот, существовал ранее фактор, который в настоящее время действовать перестал. Если фактор, позволявший с успехом преодолевать депопуляции прошлого, существует и сейчас, тогда беспокоиться не о чем — мы и текущую депопуляцию преодолеем. Но если этот фактор уже перестал действовать, тогда мы обречены. Попробуем найти этот важнейший фактор европейской депопуляции.

Обратимся к истории. Что всегда спасало Россию и Европу от, казалось бы, неизбежного вымирания на протяжении тысяч лет? И можно ли современную депопуляцию назвать очередной, или мы столкнулись с чем-то ранее не существовавшим? В чём главное отличие прежних депопуляций от депопуляции нынешней?

Если никакого отличия нет, тогда не стоило и огород городить. Тогда современная депопуляция со временем действительно сменится мощным ростом населения, как не раз уже случалось в истории и России и в истории Европы.

Однако, факт столетней европейской депопуляции упорно намекает на то, что некое существенное отличие должно быть. Если коренное население Европы сейчас систематически сокращается из года в год, то это происходит не из-за факторов видовой депопуляции, а совсем по другим причинам. Причины современного европейского вымирания иные, нежели причины сокращения численности населения прошлых веков и сокращения численности биологических особей в живой природе.

И если мы сумеем найти это отличие — тогда оно и будет главнейшим фактором современной депопуляции, главнейшей причиной нынешнего вымирания коренных европейцев во всех развитых странах.

Мы будем сейчас далеко не первые, кто уже пытался найти причину депопуляции. И за столетие вымирания коренных европейцев верный ответ наверняка уже был найден, но он "похоронен" под ворохом спекуляций. И наша задача в том, чтобы найти и отбросить все спекуляции, мешающие пониманию современного вымирания.

Одна из распространённых спекуляций в демографии как раз использует тот факт, что Европа за свою историю не раз переживала явление депопуляции, но всегда успешно справлялась со всеми трудностями, выпадавшими на неё, будь то суровые климатические изменения, будь то истребительные болезни, будь то деятельность человека. И сейчас, говорят демографические спекулянты, европейцы смогут преодолеть депопуляцию, как не раз преодолевали её в прошлом.

Действительно, депопуляции не раз случались в европейской, в том числе и российской истории. В средние века европейский континент часто подвергался опустошительным эпидемиям, сокращавшим количество жителей на треть, и даже в некоторых районах наполовину. До XIX — ХХ веков продолжительность жизни европейцев была почти такой же, как и у остальных жителей планеты — вдвое ниже современных европейских показателей. Европейцы умирали от болезней, вызванных антисанитарией, от голода, вызванного неурожаями, гибли в войнах и смутах. Многочисленные европейские конфликты опустошали целые районы Европы. Но всегда европейское население восстанавливалось, и европейцы успешно продолжали свою экспансию в мире.

Абсолютное сокращение численности населения встречалось неоднократно и в истории России. Население русских княжеств резко сократилось во время монгольского нашествия XIII века. Вероятно такое же сокращение происходило и в XV веке, в период феодальных войн, и в XVI веке, в период событий Ливонской войны и опричнины, и в период Голода и Смуты начала XVII века.

Во все века потребление в России было во много раз ниже нынешнего уровня потребления. Ни о каком комфорте не могло быть и речи — жили в тесных помещениях без центрального отопления и санитарных удобств. Ради света и тепла жгли лучины и дрова, наполняя помещение дымом и гарью.

Современной санитарной службы не было. Не было ни больниц, ни врачей — каждый лечился, как мог, с помощью стариков-ведунов и старух знающих.

Продолжительность жизни в средние века была раза в два ниже нынешних показателей. Кроме болезней и голода, нещадно косивших россиян, мужчины гибли в войнах, а женщины при родах. И пили вина на Руси не меньше нынешнего.

Несмотря на всё вышеперечисленное, россияне не только выжили, но и заселили одну шестую часть света, страна стала великой державой и численность населения Советского Союза достигала чуть ли не 300 миллионов человек.

Народ российский успешно преодолевал все депопуляции прошлых веков. Значит ли это, что и с нынешней депопуляций он справится так же, как и с предыдущими, без особых усилий?

В чём же принципиальное отличие современной российской и европейской депопуляции от депопуляций прошлых веков? Почему европейцы, в том числе и россияне, не вымерли в прошлом, хотя поводов к вымиранию было предостаточно? Почему смогли все депопуляции прошлого преодолеть, а современная депопуляция не поддаётся излечению?

Нынешняя депопуляция российского населения происходит в самых благоприятных условиях существования россиян — таких превосходных условий для жизни никогда не было в истории России. По всем показателям жизни, нынешнее положение россиян превосходит все предыдущие века. И нынешняя депопуляция — это не вымирания прежних веков, вызванные внешними по отношению к человеку причинами: войнами, болезнями, голодом, бедностью.

Нынешняя депопуляция есть результат свободного выбора населения, живущего в самых благоприятных для жизни условиях за всё время существования российского государства. И единственное, что нынешних россиян отличает от предков — крайне низкая рождаемость, находящаяся много ниже уровня простого воспроизводства населения, что и грозит полным вымиранием коренного российского населения в текущем веке.

Единственное и главнейшее отличие нынешней депопуляции от всех предыдущих в истории России состоит в том, что всегда и во все времена в России была высочайшая плодовитость населения — ВЫСОКАЯ РОЖДАЕМОСТЬ. Она в разы превышала показатели 2,1–2,2 рождения на одну женщину в течение её жизни — показатели простого воспроизводства населения. Благодаря высочайшей рождаемости россияне преодолевали все стихийные природные бедствия, войны и смуты, антисанитарию, болезни, бедность и пьянство.

Россия сейчас впервые в своей истории столкнулась с такой проблемой, как крайне низкая рождаемость населения. Если б такая низкая рождаемость, как сейчас, была бы в какой-то любой век тысячелетней истории России, такой страны в настоящее время просто не было бы на политической карте мира!

В такой же безысходной ситуации сейчас находятся все страны европейской цивилизации. Европейцы прошлых веков, как и россияне, всегда отличались прекрасной плодовитостью, всегда желали детей и всегда были заботливыми любящими родителями. Хотя перед детьми не преклонялись, не баловали, не нежили их, не жили исключительно ради детей, не ограждали их от труднейших испытаний жизни, как это делается сейчас в развитых странах. Наоборот, дети рано вступали во взрослую жизнь, и с малых лет становились ответственными за свою судьбу и судьбу своих близких, за судьбу своего народа.

Современная европейская депопуляция — явление уникальное в истории, когда население сокращается вследствие отказа людей от продолжения рода, какими бы мотивами это ни было вызвано. Эта депопуляция незаметна, спрятана, и далеко не всегда связана со страданиями. Это депопуляция, вызванная нежеланием человека, живущего в нормальных жизненных условиях, иметь детей.

Если гибель людей от войн или болезней, от неудачных реформ или голода скрыть невозможно, и это активирует немедленные ответные действия общества и государства, контрмеры по устранению опасных ситуаций, то "недорождение" детей обществу бывает незаметно — никакого трагизма в обществе не ощущается очень долгое время. В Европе это явление не ощущается как трагедия уже целых сто лет!

Депопуляция явная, внешняя, депопуляция истребления в результате стихийных бедствий или людской активности, может привести к быстрой гибели и общества и государства, поэтому требует для своего устранения немедленных радикальных действий.

Депопуляция от "недорождения", видна сначала лишь статистической службе, и многие десятилетия она не волнует ни широкую общественность, ни государственные структуры. Только учёные-демографы начинают делать мрачные прогнозы, да и то далеко не все. И лишь со временем, депопулирующее население начинает замечать, что детей в обществе становится всё меньше, а пожилых людей больше, что мигранты "заполонили всё вокруг". И лишь из-за участившихся межнациональных столкновений государство начинает понемногу "вникать" в проблему.

А проблема в том, что государство и общество гибнут независимо от того, по какой причине развивается депопуляция. Неважно, чем вызвано систематическое сокращение населения, финал у этого процесса возможен только один — исчезновение народа, общества и государства. Однако, при депопуляции истребления, которая ощущается всеми немедленно, через разруху, через умерших родственников, голод и бедность, государство и общество быстро реагируют на опасность и стараются всеми силами избавиться от геноцидных факторов. А вот при депопуляции низкой рождаемости, когда все вокруг живы-здоровы, экономика растёт, производство и потребление растут, "жить становится лучше и веселее", государство и общество идут к своему краху в полном неведении, в безмятежном самоуспокоении и в радостном комфорте. И только в самом конце, когда уже ничего не изменишь, остатки коренных европейцев поймут, наконец, что жили их предки неверно, если привели свою расу к вымиранию.

Депопуляция коренного европейского населения второй половины ХХ века, живущего в комфортных условиях общества потребления, вызвана исключительно свободным решением человека, как разумного существа, не иметь потомства. Человек в силу тех или иных причин решает, что не будет иметь детей. В результате этого рационального выбора человек либо препятствует зарождению организма тем или иным способом, либо избавляется от ещё не рождённого плода. Такое волевое решение, принятое исключительно из размышлений, присуще только человеку. Трудно представить себе утку, "говорящую" своему селезню: "Знаешь, дорогой, червяков нынче уродилось маловато, так что не будем плодить нищету — нам придётся повременить с потомством". У людей же подобные отговорки случаются постоянно и появляются они, как правило, не с ухудшением жизненных условий, а, напротив, с повышением благосостояния.

Поистине: "Горе от ума!" Господь не дал животным разума, чтобы они не смогли самоуничтожиться в результате рациональных рассуждений. Ум был дан только человеку, и вот европейцы, поразмыслив немного, самоуничтожаются через нежелание людей иметь потомство. Депопуляция низкой рождаемости есть депопуляция самоуничтожения.

И ладно бы, если б этот отказ иметь потомство происходил из невозможности физического существования, из-за изнурительного труда, оставляющего мало времени для спаривания, или из-за подавления европейской женщины, или из-за отсутствия свободы, или из-за отсутствия жилья, или из-за отсутствия средств передвижения — мощного автомобиля, или из-за скудного пропитания… Господи! Чего только нет у коренных европейцев для удовлетворения потребностей!? Как сыр в масле катаются! Все народы мира завидуют их уровню жизни и мечтают жить по-европейски.

У европейцев есть ВСЁ для успешного существования и развития, вот только продолжать жизнь европейской цивилизации они почему-то не хотят, не хотят становиться отцами и матерями, и делают всё, чтобы европейская раса навсегда исчезла из истории человечества в XXI веке.

Таким образом, депопуляция существует двух видов.

Депопуляция истребления, встречающаяся периодически у всех организмов, когда живущие гибнут или в результате естественных причин (землетрясения, наводнения, пожары, загрязнение продуктами жизнедеятельности, болезни и т. п.), или в результате безумной человеческой активности (войны, революции, смуты и т. д.).

И депопуляция самоистребления — депопуляция из-за свободного волевого выбора человека, живущего в самых благоприятных условиях, когда люди сами для себя решают не заводить или избавляться от детей, ДЕПОПУЛЯЦИЯ НИЗКОЙ РОЖДАЕМОСТИ.

В истории человечества насильственная смерть уже рождённого человека, младенца или взрослого, всегда рассматривалась и рассматривается как убийство. Смерть человеческого эмбриона также считалась и считается ещё кое-где убийством. Но с падением значения религии в мире, с установлением господства атеизма в мире, смерть человеческого эмбриона в результате аборта уже не осуждается, не рассматривается как убийство, а считается правом свободного человека, достижением высокого уровня политического и социального развития общества. И если умышленное убийство уже рождённого и уже живущего человека считается уголовно наказуемым преступлением, то убийство нерождённого человека в результате аборта рассматривается в развитых странах как прогрессивное деяние, как достижение либерализма. Не допуская депопуляции истребления, защищаясь от неё всей мощью научно-технического прогресса, демократическое и либеральное европейское сообщество гибнет от депопуляции низкой рождаемости, поощряя и поддерживая её темпы.

При депопуляции "биологической", вызванной внешними по отношению к организму причинами, гибнет конкретный живой человек — это депопуляция гибели, истребления. При депопуляции низкой рождаемости из уже живущих на свете, никто из уже рождённых, не гибнет, просто нет зачатия и нет рождения — это депопуляция добровольного незачатия и нерождения, депопуляция самоистребления.

Ликвидация последствий депопуляции истребления в животном мире происходит автоматически при ограничении действия убивающих факторов — популяция быстро восстанавливает свою численность из-за постоянно высоких показателей естественной рождаемости животных, не обременённых высокими размышлениями. Ликвидация депопуляции истребления в человеческом обществе возможна лишь при условии прекращения действия убийственных факторов, с одной стороны, и при наличии естественной, "животной" рождаемости населения, с другой. Если же рождаемость населения, избавленного от умерщвляющих факторов депопуляции истребления, после свободных размышлений снижается до цифр ниже простого воспроизводства, тогда мы имеем дело с депопуляцией самоистребления и такое общество обречено на постепенное вымирание, дни такого общества сочтены.

Депопуляция, вызванная отказом населения рожать детей, стала характерна для развитого европейского общества последних полутораста лет. Депопуляция, с которой столкнулось человеческое сообщество в современной Европе, явление неординарное, случающееся при особых обстоятельствах. Эти обстоятельства заключаются в том, что люди добровольно отказываются от самовоспроизведения в условиях всеобщего благоденствия, свободы и мира. Возможно, подобное уже случилось однажды на Земле — в последние века Римской империи. Тогда, по свидетельству историков, римские граждане, коренные римляне, воспитанные в духе "хлеба и зрелищ", тоже отказывались от продолжения рода и депопуляция, в конечном счёте, стала одной из причин падения Вечного Города.

Как пишет А. И. Антонов, "в 60-е годы — на фоне модных тогда разговоров о пресловутой "перенаселенности" мира и о "чадолюбии социалистической семьи" осуществилась самая тихая из всех революций — революция репродуктивных ориентаций.

Много тогда писалось и говорилось о сексуальной революции, чуть меньше — о контрацепции и о контрацептивной революции, вызвавшей сексуальную, но о главной причине всех этих революций — о сокращении рождаемости, то есть, не только о глобальном спаде потребности в многодетной семье, но и об убывании потребности населения в нескольких (и даже в двух!) детях — молчали.

Когда же снижение рождаемости стало слишком заметным, то при его объяснении сработал стереотип помех, дескать, плохие условия жизни всему виной. Не жизненные ценности у нас плохие, то есть, не мы сами, а условия жизни таковы…

… Мы сейчас как раз на этой стадии — у нас теперь ценность одно-двухдетной семьи "высокая", "престижен" развод и "пережитком" считается пожизненный брак — потому в общественном мнении не признается кризис семьи и рождаемости.

Если наличие одного-двух детей становится социальной нормой, превращается в своего рода социальную моду, никто уже и не стремится демонстрировать отсутствующую не-престижную потребность в трех детях, кроме тех чудаков, которые "наплодили нищету" и везде взывают о помощи… появилась категория граждан, выставляющая на показ свою добровольную бездетность и их доля в населении будет увеличиваться.

Таким образом, результаты социолого-демографических исследований последних лет показывают, что ценность многодетности и среднедетности резко снизилась, а в рамках малодетности начинает все шире распространяться добровольная потребность в однодетной семье. Теперь массовое "хочу одного ребенка" означает неизбежное "не хочу" второго, третьего и так далее независимо от возможностей, от "могу". "Не хочу" и все тут (хотя, в общем-то, "могу").

Результаты исследований показали, что при социализме, точно также как и при капитализме, вовсе не хотят детей "много", а хотят на самом деле не более двух детей и имеют, сколько хотят. Другими словами, не "не могут", а "не хотят".

Главная беда России, говорят многие исследователи, чрезвычайно низкая рождаемость российского населения. Она сейчас не достигает уровня, необходимого даже для простого воспроизводства населения.

Суммарный коэффициент рождаемости (количество рождений, приходящихся на каждую женщину) составляет ныне в России около 1,5, тогда как для простого воспроизводства населения без прироста численности необходим суммарный коэффициент рождаемости 2,11-2,15. Если в конце 50-х годов прошлого века рождаемость обеспечивала слегка расширенное естественное воспроизводство населения (коэффициент суммарной рождаемости составлял 2,6 рождения на женщину), то даже в период наивысшего подъема рождаемости 80-х годов — только простое воспроизводство (2,1), да и то с большой "натяжкой". К концу 90-х годов коэффициент суммарной рождаемости в России снизился до крайне низкого уровня — 1,2 (минимальное значение зафиксировано в 1999 году — 1,157). С 2000 года он стал возрастать с небольшими отклонениями от тренда в 2005–2006 годах. В 2007 году он увеличился до 1,406, а в 2008 году поднялся до примерно 1,5.

2. СПЕКУЛЯЦИИ О ДЕПОПУЛЯЦИИ.

Депопуляция, от которой вымирает современная европейская цивилизация, явление уникальное. И когда кто-то рассуждает о ней, предлагая свои способы решения вопроса, очень часто эти предложения оказывается пустыми спекуляциями, ибо каждый вкладывает в это понятие своё собственное понимание. Следует чётко определить, что мы имеем в виду, когда речь заходит о современном вырождении коренного европейского населения. И определив главную причину современной европейской депопуляции, мы можем сразу же увидеть все спекуляции, мешающие её преодолеть.

Спекулянты от демографии то ли по недомыслию, то ли от вредности, всячески стараются принизить значение рождаемости для сохранения населения. И вместо проблемы рождаемости, предлагают решать какие угодно другие задачи, якобы в целях предотвращения депопуляции, но которые на самом деле ничего, кроме бездарной траты денег принести не смогут.

Вот, к примеру, очередной опус ООН о развитии человеческого потенциала в Российской Федерации "Россия перед лицом демографических вызовов". По мнению его авторов, Россия стоит на пороге быстрой естественной убыли населения трудоспособного возраста. Авторы доклада опасаются, что демографические проблемы России в ближайшие десятилетия могут породить серьезные вызовы для экономики, социальной сферы и даже безопасности страны.

И вот что эти господа предлагают, чтобы остановить депопуляцию российского населения: России при решении демографических проблем следует двигаться одновременно по двум направлениям. Первое предполагает воздействие на сами демографические процессы: коренное изменение ситуации со смертностью, увеличение продолжительности, как общей, так и здоровой жизни, развитие активного сознательного отношения людей к сохранению своего здоровья и установлением эффективного контроля над смертностью по устранимым причинам. Второе направление — это обеспечение адаптации общества, государства, социальных институтов к тем демографическим тенденциям, повлиять на которые невозможно. В первую очередь речь идет о тенденции старения населения.

Вот так! Направления определены, а о повышении рождаемости речь ведётся где-то на месте шестнадцатом. К чему приведёт подобная политика ясно уже сейчас — бездумная трата денег на всё что угодно, кроме повышения рождаемости, принесёт тоже всё что угодно, только не прекращение депопуляции. В России вырастет продолжительность жизни, которая позволит только несколько оттянуть окончательное вымирание населения. У нас понизится смертность, и возрастут показатели здоровья населения, которое будет здоровеньким умирать в депопуляции, как это происходит сейчас с коренным европейским населением. У нас будет отличный, европейский контроль за смертностью, и мы сможем гораздо точнее определить, когда умрёт последний коренной россиянин. И нам ЭТО надо?

И такие советы смеет давать России европейский разум, который ничего не смог сделать, чтобы преодолеть собственную депопуляцию! Возникает мысль о том, что господа учёные доброжелатели либо совершенно лишены понимания современной депопуляции, либо они нам дают эти советы специально, чтобы быстрее уморить и российское население, "утопив" его в комфорте и высоком уровне жизни по европейским стандартам.

Снижение смертности сегодня является для России категорическим императивом — предупреждают авторы доклада Программы развития ООН. Согласно докладу, высокий уровень смертности населения уже в ближайшее время обернется для России серьезными экономическими и социальными проблемами. То есть, авторы доклада предлагают все силы бросить на увеличение продолжительности жизни в России. Это конечно, очень благая мера. Однако, она может привести лишь к тому, что в ближайшей перспективе в России просто увеличится количество пенсионеров, а в дальней — просто момент окончательного вымирания населения будет оттянут в будущее на несколько лет. В России конца XIX века средняя продолжительность жизни составляла всего 32 года, а население росло на 2 % в год — это уровень демографического взрыва. Сейчас продолжительность жизни выше в два раза, а население вымирает. Отсюда следует, что продолжительность жизни никак не влияет на депопуляцию низкой рождаемости — это совершенно независимые показатели.

Но стимулирование рождаемости, по словам руководителя социальных программ по России Всемирного Банка Андрея Маркова, в мире плохо работает в принципе. Единственная страна, где удалось чуть-чуть поднять рождаемость, и то далеко не до уровня простого воспроизводства, это Франция. Так потребовалась огромная уйма капиталовложений, которых у России нет и быть не может. Так что, единственным выходом из сложившейся демографической ситуации опять остаётся привлечение мигрантов в Россию. Авторы доклада ООН в один голос говорят о необходимости срочно пересматривать социальную политику и подходы к качеству жизни, однако указывают, что единственным лекарством против вымирания для России, как и прежде, остается миграция. Вот такой рецепт дают европейские спекулянты от демографии.

Вот ещё несколько примеров спекулятивного отношения к депопуляции.

Одни говорят о чрезмерном потреблении алкоголя российским населением. — Но на Руси питие всегда было национальной особенностью. Эта традиция оказывала влияние на население страны во все века российской истории — это постоянный фактор, действующий на протяжении всей истории, ничуть не влияющий фатально ни на прошлые депопуляции, ни на современную российскую депопуляцию. "Неоправданно много вины возлагается… на спаивание и наркотизацию населения. Они приняли недопустимый масштаб, но, сами по себе не являются причинами вымирания страны", полагает Владимир Борисов.

Другие говорят о тяжелых экономических проблемах, о низком уровне жизни в России. — Но никогда народ российский не жил в таких комфортных условиях, как ныне. Никогда ранее не было в России такого уровня ВВП на душу населения. Никогда не было столько квадратных метров жилой и торговой площади на человека, столько автомобилей на тысячу жителей и так далее. По всем экономическим показателям современная Россия превосходит свои достижения в прошлом. То есть, происходит с точностью наоборот: когда жили бедно — рожали много, стали жить богаче — и рожать перестали. Значит, от успешности решения экономических проблем, вымирание коренного российского населения совершенно не зависит. Точнее, зависит, но зависимость обратная — чем богаче будут жить россияне, приближаясь по уровню жизни к европейским стандартам, тем, весьма вероятно, будут реже рожать, как это и происходит в богатой Европе.

Третьи говорят, что СПИД и другие болезни косят чрезмерно много народа. — Но Россию не раз посещали жестокие моры, против которых СПИД и прочие болезни современности кажутся лёгким насморком. Чума, оспа и холера не раз в истории могли прекратить существование России. Но высокая рождаемость спасала Россию всегда.

Четвёртые причиной депопуляции считают небольшую продолжительность жизни в современной России. Как будто за прошедшую тысячу лет продолжительность жизни российского населения была больше. Если мы обратимся к истории человечества, к истории России, то увидим, что лет 500 тому назад продолжительность жизни всех людей на земле вряд ли была выше 40 лет. Тем не менее, население мира не только не сокращалось, а продолжало расти. В чём дело?

А решение вопроса в том, что, несмотря на болезни, косившие десятки миллионов жизней, несмотря на войны и голод, несмотря на антисанитарные условия жизни абсолютного большинства населения земли, всегда в истории была чрезвычайно большая по современным меркам рождаемость. Эта сверхвысокая рождаемость перевешивала все причины убыли населения. Вот этой сверхвысокой рождаемости и нет сейчас. Более того, нас бы устроила рождаемость хотя бы на уровне простого воспроизводства. Но, увы, и она оказывается недостижимой!

Сказывается ли продолжительность жизни людей на депопуляцию? Прекратим ли мы современную депопуляцию, если будем тратить средства на увеличение продолжительности жизни?

По данным ООН, "в условиях смертности 2000–2005 годов младенцу, родившемуся в развитых странах, предстоит прожить в среднем 76 лет, а в наименее развитых регионах — лишь 53 года". Однако, коренное население развитых стран сокращается численно, а в наименее развитых население растёт бешеными темпами из-за высокой рождаемости. Значит, увеличение продолжительности жизни людей никак не влияет на современную депопуляцию европейского населения.

Пятые кричат о высоких показателях детской смертности в современной России. Но никогда за всю историю страны детская смертность не была так низка, как сейчас. Столетия назад детская смертность в разы превосходила нынешнюю, что не помешало России заселить огромные пространства и стать великой державой.

Сказывается ли детская смертность на депопуляцию? Можно ли сокращая детскую смертность избавиться от депопуляции?

По данным ООН, "из каждой 1000 родившихся, в возрасте до 1 года умирает 8 детей в развитых и 95 в наименее развитых странах; в возрасте до 5 лет — соответсвенно, 9 и 153". Однако, несмотря на эти цифры, население наименее развитых стран растёт буквально по часам из-за высокой рождаемости, тогда как коренное население развитых стран буквально по часам сокращается. Значит, тратя деньги на сокращение детской смертности, с депопуляцией не справиться.

Шестые считают, что для борьбы с депопуляцией надо больше средств вкладывать в медицинское обслуживание населения. — Но никогда в истории России медицина не была так развита и доступна для народа, как сейчас. Вот что говорит об этом Николас Эберстад: "…поразительная вещь в России: размеры финансирования системы здравоохранения. Насколько я помню, государственные и частные расходы в эту сферу ныне составляют более 6 % валового внутреннего продукта (ВВП). Это значительно меньше, чем в США, однако Соединенные Штаты являются мировой аномалией. По этому показателю Россия практически не отличается от Японии — а Япония имеет самое здоровое и самое долгоживущее население в мире. Если российская система здравоохранения находится в кризисе, то проблема заключается не в недостаточных расходах, а в слишком незначительных результатах.

Уровень рождаемости в России ныне очень низкий… до сих пор он ниже необходимого уровня на 30–40 %. Чтобы достичь уровня, достаточного для восстановления естественной убыли населения в течение следующего десятилетия, необходимо повысить рождаемость на 50 %. Это станет возможным только в случае серьезных изменениях в настроениях общества. Ныне я не наблюдаю подобных подвижек. Наоборот, мне кажется, что Россия становится все более похожа на Западную Европу в своих представлениях об "идеальной семье": в ней должно быть от одного до двух детей. На уровень рождаемости главное влияние оказывает только один фактор — желание родителей иметь больше детей".

С этой точки зрения, говорить о низком финансировании медицины, о низком уровне социальных выплат, о низких расходах на социальную защищённость населения как причинах депопуляции неразумно. И увеличением расходов на социальное обеспечение проблему депопуляции никогда не решить. Для того, чтобы снизить смертность среди населения, стоит повышать расходы на медицину, но эти расходы нисколько не повлияют на депопуляцию.

Конечно, надо вкладывать деньги в здравоохранение, в защиту материнства и детства, не говоря уже об увеличении продолжительности жизни населения. Но только не надо при этом спекулятивно оправдывать эти траты попытками преодолеть депопуляцию.

Депопуляция низкой рождаемости абсолютно не зависит от уровня развития экономики, медицины, образования и т. п.

И если со смертностью в России мы вроде уже начинаем справляться и перспективы догнать по продолжительности жизни Европу у нас есть, когда наше экономическое развитие сравняется с европейским, то в отношении рождаемости можно сказать точно и определённо — она навсегда теперь останется европейской, здесь мы вместе с Европой уже в числе передовых и "прогрессивных".

Следующие спекулянты от демографии говорят о высоком уровне смертности российского населения.

По данным Владимира Борисова, "в настоящее время в России женщины рожают всех своих детей (все чаще — единственного ребенка) в основном в возрасте от 20 до 35 лет. В 2001 г. на этот возрастной интервал пришлось 80,5 % всех живорождений. В то же время вероятность смерти в том же возрасте, вполне естественно, небольшая. Из общего числа женщин, умерших в 2001 г. (1 050 665 чел.), в возрасте от 20 до 35 лет их было 21 809 человек, или 2,1 %. Можно без большого преувеличения сказать, что в указанном возрастном периоде почти никто из женщин не умирает, чему мы можем только радоваться, но не почивать безмятежно, помятуя о присутствующем здесь слове "почти".

Напротив, 96,3 % женских смертей приходится на возрасты 50 лет и старше, когда детей уже не рожают (за исключением единичных случаев). Вот и вся разгадка ничтожного влияния смертности на современное воспроизводство населения.

Из этих простых выкладок можно видеть, что роль сегодняшней, не очень благополучной, смертности в нашей стране в изменениях воспроизводства населения весьма невелика. Смертность фактически потеряла демографическое значение, которым она обладала в течение тысячелетий.

Этим вовсе не принижается значение борьбы со смертью. Нет, конечно, социальное, экономическое, политическое и прочее значение этой борьбы бесспорно. Но демографическое значение оказывается ничтожным. За счет снижения уровня смертности, до сколь угодно низкого уровня (если только не до всеобщего бессмертия) исправить демографическую ситуацию абсолютно невозможно. И даже сколько-нибудь ее улучшить. Это обстоятельство необходимо совершенно четко осознавать. Иначе мы рискуем потерять драгоценное время, силы и средства.

При всей важности решения проблемы смертности, никакое ее снижение не приведет к прекращению депопуляции в долговременной перспективе.

Сегодня главным фактором, от которого всецело зависит демографическая судьба нашей страны, является — рождаемость, семья, делает главный вывод Владимир Борисов.

Депопуляция, вызванная природными причинами или столкновениями людей, успешно преодолевается с экономическим прогрессом при условии сохранения высоких показателей рождаемости населения. Если же показатели рождаемости низки, то народ с неизбежностью вымирает, несмотря на прогресс политический, социальный, научно-технический, экономический.

Если теперь отбросить все спекулятивные рассуждения, то мы должны сделать жёсткий, но единственно верный вывод: трата государственных денег на материальное производство, на здравоохранение, на экологию, на "материальную поддержку семьи", на "увеличение продолжительности и качества жизни", на "защиту от СПИДа", на борьбу с алкоголизмом и наркоманией — все эти траты очень мало связаны с устранением причин депопуляции низкой рождаемости, происходящей сейчас в России.

Современная депопуляция в России, как и в Европе, не зависит ни от уровня материального развития страны, ни от уровня материального обеспечения её жителей, ни от уровня развития медицины, и ни борьба с пьянством и алкоголизмом, с потреблением наркотиков, со СПИДом ничего не даст в борьбе с её преодолением. И значит, проблема низкой рождаемости не решается ни повышением жизненного уровня населения, ни достижением высоких показателей производительности труда, и вообще никакими экономическими методами.

Каково значение высокой рождаемости ясно видно на примере, который показывают, по данным ООН, самые экономически слабые страны мира.

Все эти страны — Афганистан, Чад, Демократическая Республика Конго, Нигер, Сомали, Тимор-Лесте и Уганда, — относятся к числу наименее развитых стран мира, причем в некоторых из них широко распространены ВИЧ-инфекция и СПИД. Кроме того, некоторые из них в последние годы переживали период политической нестабильности, гражданских и военных столкновений, что заметно снижало доступность основных социальных услуг для населения. Даже при условии сокращения рождаемости, начиная с 2010 года, на 1 ребенка за десятилетие, ни в одной из этих стран рождаемость не опустится к 2045–2050 годам до уровня 2,1 ребенка на женщину. В результате, численность их совокупного населения увеличится со 159 миллионов человек в 2008 году до 425 миллионов человек в 2050 году и превзойдёт численно всё население Европы. Если сейчас совокупная численность населения в этих экономически слабых странах составляет 2,3 % мирового населения, то к 2050 году, по среднему варианту, она возрастет до 4,7 %.

Сейчас численность населения России находится на уровне 141 миллиона человек и по прогнозам сократится к 2050 году до 100–110 миллионов. И это несмотря на относительно высокие показателя экономического развития и политическую стабильность, несмотря на относительно развитое здравоохранение и высокую культуру. Спрашивается, за кем будущее? Для кого Россия хочет строить развитую экономику?

В марте 2009 года прогнозисты ООН "обрадовали" россиян известием о том, что по их расчётам, к середине текущего века население России сократится не на 30 миллионов, а "только" на 25! Российские средства массовой информации тут же раструбили радостную весть по всей стране. Россию обрадовали известием, что она окончательно вымрет на 10 лет позже — какое счастье!

До тех пор, пока рождаемость в России не станет способной хотя бы поддерживать необходимую численность населения страны, до тех пор говорить о "положительных тенденциях в преодолении депопуляции" глупо и подло.

Находятся учёные спекулянты, которые просто открыто лгут, пользуясь неосведомлённостью людей. Например, говорят, что, мол, во Франции, или в Швеции, рождаемость гораздо выше среднеевропейской. Не всё, мол, ещё потеряно, и рождаемость может когда-нибудь подняться в Европе. Действительно, рождаемость во Франции находится на уровне 1,7 ребёнка на женщину, что значительно выше рождаемости в Испании, например. Однако, спекулянты "забывают" пояснить, что они приводят цифры общей рождаемости по стране, без учёта вклада в этот показатель коренных французов и гражданских "французов", французских граждан по паспорту, то есть, выходцев из других стран. Так вот рождаемость коренных французов находится на уровне общеевропейских показателей, тогда как показатель рождаемости переселенцев вдвое-втрое превышает общеевропейский. А в сумме они и дают благостную картину рождаемости во Франции. Но за этой ложью катастрофическое сокращение численности коренных французов, что ставит вопрос о полном исчезновении этого славного народа в самом ближайшем будущем.

Заметив, что некоторые крупные города развитых стран мира (Нью-Йорк, Париж, Лондон, например) дают существенный прирост населения соответствующих стран, демографические спекулянты даже термин новый придумали — "ревитализация". Мол, крупные города как раз и будут способствовать возрождению населения. Только эти господа спекулянты забывают сказать, что европейское коренное население активно покидает эти города, так что они заполнены более, чем наполовину, выходцами из других стран. И прибавку численности населения в них дают иммигранты и их потомки. Например, две пятых прироста численности населения Франции осуществляет район Иль-де-Франс, целиком заселённый иммигрантами и их детьми. Всё убыстряясь, идёт процесс активной смены национального и расового состава населения в крупных городах Европы и Америки, и во что это может вылиться со временем, пока никто не знает.

Точно так же действуют спекулянты от демографии и в других странах, успокаивая "цивилизованные" народы сказочками о постепенной ассимиляции иностранцев. Особую радость английских демографов, например, вызвал тот факт, что впервые в этом десятилетии естественный прирост населения Великобритании (превышение рождаемости над смертностью) превысил приток новых иммигрантов. Годовой прирост населения Соединенного Королевства в 2008 году составил 408 тысяч человек. Это рекордный показатель прироста с 1962 года.

В 2008 году в стране родились 791 тысяча младенцев, что на 33 тысячи больше, чем в 2007 году. При этом половина женщин, ставших матерями в Великобритании, имеет иностранное происхождение. Страны — "поставщики" наибольшего количества матерей-иностранок — это Пакистан, Польша и Индия. С такими показателями скоро на островах коренных британцев не останется совсем

Трудно сказать, почему так действуют демографы-спекулянты: то ли совесть начисто отсутствует в атеистическом мозгу, то ли ум.

Единственный способ остановить депопуляцию низкой рождаемости — это поднять рождаемость населения. ИНОГО НЕ ДАНО!

Но вот именно это — повышение рождаемости — и есть самая сложная проблема, тогда как все остальные проблемы носят чисто прикладной характер. Бороться с депопуляцией нужно именно повышением рождаемости, а не повышением уровня и качества медицинского обслуживания. Речь идёт о рождаемости, а не о здоровье уже живущих людей. Для начала надо, чтобы люди родились хотя бы, а уж потом они сами подумают, как обустроить свою жизнь. Дело преодоления депопуляции самоуничтожения решается только повышением рождаемости населения и никакими иными путями её не преодолеть — вся европейская история борьбы с депопуляцией вопиет об этом.

О ТЕРМИНОЛОГИИ.

Мы уже видели, что современная европейская депопуляция не походит ни на одну из депопуляций, случающихся в животном мире, или случавшихся с человечеством в прошлом. Все живые существа подвержены болезням, все могут погибнуть от природных явлений, или в схватке друг с другом, но только люди гибнут сейчас от собственного добровольного решения. Следовательно, когда мы ведём речь о депопуляции, мы всегда должны определять, что мы имеем ввиду. Либо мы говорим о природной, естественной, видовой депопуляции, встречающейся во все времена у всех живых организмов, включая человека. Либо мы имеем ввиду только нынешнюю депопуляцию европейского коренного населения, проистекающую только по одной причине — из-за добровольного желания людей, живущих в самых комфортных условиях в истории человечества, отказаться от продолжения рода. Такая депопуляция должна иметь своё название, как уникальное явление.

Мы уже называли её депопуляцией самоистребления, в отличие от природной депопуляции истребления живых существ, случающейся постоянно в природе. Но можно дать и другие названия этому явлению.

Современная депопуляция коренного европейского населения — это депопуляция смысла жизни, так как коренные европейцы потеряли смысл своего существования, если не хотят давать жизнь новым поколениям.

Это депопуляция разума, потому что только человек — единственное известное нам существо, обладающее разумом на планете Земля. И этот разум решил покончить с собой путём снижения рождаемости.

Это депопуляция благих намерений, связанных с установлением либерально-демократических порядков, которыми, как оказалось, выстлана дорога в ничто.

Это депопуляция прогресса, ибо прекращает существование европейской цивилизации, являющейся родоначальницей научно-технического прогресса.

Это депопуляция комфорта, ибо уничтожает коренных европейцев, живущих в самых комфортных условиях за всю историю человечества.

Это депопуляция общества потребления, потому что поражает преимущественно население только этого общества.

Это депопуляция низкой рождаемости, потому что низкая рождаемость — это единственная причина современной европейской депопуляции.

Пожалуй, самой лучшей отповедью всем спекулянтам от демографии, являются работы Борисова В. А. - кандидата экономических наук, доцента кафедры теории и истории социологии Московского педагогического государственного университета.

"Факторы рождаемости за последние, по меньшей мере, полсотни лет достаточно хорошо изучены демографами и социологами в нашей стране и за рубежами. Доказано и показано, что материальные условия жизни играют важную роль, но далеко не главную. Сейчас от многих политиков и других деятелей высказываются различные предложения на тему о том, как повысить уровень рождаемости в стране. Почти все они ограничиваются исключительно различными льготами и пособиями семьям в награду за рождение детей. При этом совершенно игнорируется тот очевидный факт, что малодетность присуща богатым странам и богатым слоям населения. Иначе говоря, по мере роста уровня жизни населения рождаемость снижается, а не растет. Этот факт был подмечен еще великим английским экономистом Адамом Смитом в XVII веке, но до сих никак не проникает в сознание наших обществоведов.

Многолетние исследования факторов рождаемости и репродуктивного поведения, проведенные в нашей стране и других странах по всему миру, показали, что причины развития массовой малодетности кроются не в недостатке благ для содержания нескольких детей и их воспитания, а в особенностях индустриальной цивилизации, при которой дети постепенно теряют свою полезность для родителей.

Та роль детей в семье, которую они выполняли в течение тысячелетий, теперь (точнее, с 18-го века) переходит к другим социальным институтам. Это глобальная проблема и решать ее придется, по-видимому, глобально, что не лишает нас возможности пытаться решить ее и в "отдельно взятой стране". Нашей. Но это будет трудно, долго и дорого. Придется во многом поменять весь образ жизни, повернуть его "лицом к семье".

…Это очень трудная проблема. Для ее решения придется многое поменять в нашем образе жизни, в нашей культуре. Если это невозможно сделать, тогда Россия обречена".

Не пришла ли пора россиянам выбирать: хотим ли мы жить сами как можно дольше и комфортнее, наблюдая за умиранием России, либо мы хотим, чтобы Россия жила посредством наших детей, пусть за счёт сокращения продолжительности и комфорта нашей собственной жизни? Одновременно обе задачи: увеличение продолжительности жизни и увеличение рождаемости до приемлемого уровня — вряд ли удасться решить, никаких средств не хватит. Жаль российских стариков, но если все силы бросить на продление их жизни, можно и Россию потерять.

Итак, главный вывод состоит в следующем: основная и единственная причина современной европейской депопуляции (и российской в том числе) — катастрофически низкая рождаемость современного коренного европейского населения. Все остальные "причины" современного вымирания коренных европейцев: низкий материальный достаток, небольшая продолжительность жизни, алкоголизм и наркомания, высокая смертность на дорогах и высокая младенческая смертность и так далее — суть спекуляции на тему депопуляции, которые только оттягивают на себя внимание, деньги и средства, ничуть не способствуя преодолению депопуляции самоистребления, депопуляции низкой рождаемости.

3. ЕВРОПЕЙСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ.

Чтобы найти способ преодолеть депопуляцию самоистребления, следует понять причины низкой рождаемости. Что лежит в основе снижения рождаемости?

Если в середине ХХ века европейцем был каждый пятый житель Земли (21, 6 %), то спустя 100 лет, в середине XXI века, европейцем будет каждый пятнадцатый (7,5 %). При этом уменьшение численности населения коренных европейцев прямо соотносится с изменениями в уровне рождаемости населения Европы. Если в 1970–1975 годах коэффициент суммарной рождаемости составлял в среднем по Европе 2,19, что позволяло европейцам, по крайней мере, не вымирать, то в 2005–2010 годах коэффициент составляет уже 1,5. Почему же так резко понизилась рождаемость в странах европейской цивилизации?

ГОВОРИТЬ ПРАВДУ!

Пора разобраться, наконец, с этой низкой рождаемостью!

Что значит "нет однозначного объяснения низкой рождаемости"? Почему европейская наука внятно не может ответить на вопрос о причинах снижения рождаемости населения развитых стран? Что это ещё за "научное объяснение", что, мол, "с повышением уровня благосостояния в обществе падает рождаемость"? Почему она падает и при чём здесь высокий уровень жизни? Что это ещё за "закон природы"? И если падает рождаемость в развитых капиталистических странах с высокими показателями уровня жизни, с высокими показателями благосостояния, то почему рождаемость падала и в социалистических странах, где доход на душу населения был намного меньше? И почему сейчас рождаемость мала во многих странах мира, независимо от доходов населения этих стран?

Некоторые учёные на западе находят ответ на проблему низкой рождаемости в высоком уровне благосостояния населения развитых стран.

Некоторые учёные на востоке, напротив, причины низкой рождаемости видят в недостаточном экономическом развитии своих стран.

Такие крайне противоречивые ответы говорят о том, что проблема низкой рождаемости в настоящее время ясного решения не имеет. Что ж, надо либо согласиться с бессилием человеческого разума понять это явление, либо принять вызов времени и всё-таки найти ответ на вопрос, в чём причина современного европейского низкого уровня рождаемости.

Достаточно ли разумен человек XXI века, чтобы найти разгадку проблемы низкой рождаемости и приостановить вымирание коренного европейского населения? Почему столетние попытки всячески приостановить европейское вымирание ни к чему не привели? Значит ли это, что европейцы не понимают даже сути явления?

Не слишком ли преждевременно человек присвоил себе звание "разумного", если он не в силах справиться со своим собственным вымиранием, проживая в самых благоприятных материальных условиях за всю историю человечества? Как мы можем называть себя разумными людьми, если на наших глазах происходит наше собственное вымирание? И мы ничего не можем с этим поделать!

Где же здесь разумность человека!?

Много десятилетий вымирает самая передовая и прогрессивная часть населения планеты, а европейцы даже объяснить этот процесс не в состоянии, не то, чтобы приостановить его! Какое-то фатальное умственное бессилие поразило европейский разум в этом вопросе!

Европа вымирает, Европа уничтожает сама себя посредством низкой рождаемости и поделать ничего не может.

Чего не хватает Европе, чтобы не вырождаться? Ведь всё, вроде, у неё есть.

Денег нет? — Полно!

Экономика не работает? — Отнюдь! Европа может претендовать на первое место в мире по совокупному валовому продукту. А по валовым экономическим показателям, приходящимся на душу населения, передовые европейские страны занимают первые места в мире.

Может, тяга к противоположному полу у европейцев иссякла? — Да нет, вроде. Культура и искусство в Европе перенасыщены сексуальностью.

Может, государство подавляет европейскую личность? — Нет… правозащитники, гуманисты, либералы и демократы полностью контролируют европейскую власть.

В общем, всё в Европе есть, и всё работает отлично: и культура, разнообразная и утончённая, и экономика, богатая и мощная, и государство, демократическое и правовое.

Вот только мужики и бабы рожать не хотят.

Высочайший уровень жизни, длиннющая продолжительность жизни, высочайшие культурные и научные достижения, высочайшие экономические показатели, высочайший прогресс, короче, во всех областях!

А жители коренные европейские рожать не хотят.

Государства европейские самые правозащитные, самые либеральные, самые социальные, самые демократичные и т. д. и т. п., платят сумасшедшие деньги людям — только рожай!

(Надо сказать, российские бабы очень завидуют европейским из-за этих денег. Вот, говорят россиянки, когда их упрекают в сокращении российского населения, платило бы государство российское денег побольше, как в Европе, тогда и рожать стали бы в России побольше. Глупые российские бабы не понимают, что европейцы своих баб чуть ли не озолотили, чтобы они рожали, так ведь не рожают! Ну, никак не могут согласиться российские бабы, что не в деньгах счастье! И пример Европы их ничему не учит — всё талдычат "дай денег, дай денег". Красиво жить хотят, как в Европе.)

Казалось бы, в Европе демократии — хоть заизбирайся, свободы — хоть заорись, выпивки — хоть упейся, еды — хоть зажрись, баб доступных — … А рождаемость в Европе уменьшилась втрое за последние сто лет.

И мучаются учёные мужи, бьются над проблемой вымирания коренных европейцев, не знают, где искать причины самоуничтожения. Ну не могут понять это явление! Вот и придумали якобы закон природы: "с повышением благосостояния общества, падает в нём рождаемость".

История ХХ века, однако, действительно показывает, что рождаемость в европейской стране падает с ростом материального достатка общества, так что рождаемость на самом деле оказывается обратно пропорциональной уровню жизни населения.

Казалось бы, должно быть наоборот, чем выше уровень жизни, тем больше у людей возможностей безобременительно рожать и воспитывать детей. Но факты говорят обратное — с повышением уровня жизни происходит снижение рождаемости. И когда в стране начинает проводиться политика материального поощрения рождаемости, то и эти меры постепенно теряют свою побудительную к повышению рождаемости функцию.

На первых порах материальное стимулирование семей действительно поднимает рождаемость, но если поощрение остаётся на прежнем уровне, то постепенно его эффект снижается и рождаемость снова падает. Чтобы рождаемость росла, необходимо чтобы материальное стимулирование росло с опережающими темпами, так как с повышением благосостояния запросы людей растут опережающими темпами. Но тогда рано или поздно наступает момент, когда государство уже не может материально стимулировать рождаемость в таких темпах и объёмах, и она снова неумолимо падает до уровней депопуляции.

Почему же падает рождаемость с ростом благосостояния?

Действительно, уровень рождаемости в бедных странах гораздо выше, чем в богатых. Ну, не наличие же материальных благ само по себе снижает рождаемость в богатых странах. Глупо думать, что рождаемость зависит от большей или меньшей кучи бумажек в кошельке, от наличия новой кофемолки, престижного автомобиля, выхода в Интернет. Точно так же, как глупо видеть причины войн в наличие оружия. Не богатство само по себе снижает рождаемость, а нечто иное, что связано с богатством.

Что даёт богатство и материальное обеспечение человеку? — Возможность жить, как хочется, и делать то, что хочется. И что же больше всего начинает ценить человек в таких комфортных условиях? — Разнообразные удовольствия и в первую очередь, конечно, сексуальные удовольствия. Но если бы человек был постоянно готов к сексу, как кролик, тогда проблем с падением рождаемости не было бы, но тогда человек не мог бы заниматься ничем иным, кроме секса, как и кролики. И так как физиологические возможности организма человека далеко не кроличьи, а получать удовольствия хочется всегда, то секс, как главная страсть человека, затмевается в период физиологической релаксации другими сильными ощущениями.

Что же это за ощущения, с чем они связаны? Ответ получен давным-давно, и заключён он в древнем высказывании: "Хлеба и зрелищ!" И если сексом человек в состоянии заниматься лишь время от времени, то интерес к новизне, к развлечениям, ко всяческим удовольствиям, не таким сильным, как секс, но гораздо более многочисленным, способен затмить даже сексуальное влечение. А если соединить эротику с развлечениями, с новизной и разнообразием, то падение рождаемости происходит неизбежно. Человека выматывает эта беззаботная жажда развлечений, она оставляет ему мало времени на вынашивание детей, и совсем не оставляет времени на их воспитание. Развлекаться и рожать — две вещи несовместные.

Обилие дармового хлеба дало римлянам времён империи возможность не задумываться об упорном труде ради выживания, и обилие зрелищ и изощрённых развлечений привело Древний Рим к одной из первых депопуляций самоистребления в истории человечества. Так был наказан римский эгоизм — жизнь в комфортных, по тем временам, условиях за счёт пота и крови покорённых народов.

Точно так же происходит и сейчас. Рост материального уровня жизни позволяет больше времени проводить в разнообразных увлечениях, реализуя свои задатки, и эти занятия поглощают человека целиком. Зигмунд Фрейд говорил когда-то о сублимации сексуальной энергии в творчество. Это в первую очередь касается людей, живущих богатой духовной жизнью, деятелей искусства, культуры, науки. Но сублимация сексуальной энергии происходит и у обычных людей, участвующих в зрелищных действах — вот почему так популярны массовые мероприятия. Происходит психологическое единение людей в массовых действиях, совместное переживание ими момента истории, процесса творчества.

Когда политический деятель произносит речь, когда певец поёт свою песню, когда мы смотрим фильм или спектакль, когда шоу разворачивается перед нами — везде мы становимся непосредственными участниками психологического действа. Везде чувства захватывают и переполняют нас. И нам в этот момент ни до чего нет уже дела, тем более до отцовства и материнства.

Современный развитый мир даёт человеку огромное количество возможностей для самореализации и наслаждений. Постоянно работающие музыкальные радиостанции, кинотеатры, масса концертов, презентаций, выставок, огромное количество телевизионных каналов, плееры для несчётного количества фильмов, Интернет для непрерывного общения со всем миром — жизнь сейчас чрезвычайно информационно насыщена. Человеку в этом потоке уже мало 24 часов в сутках. Огромные потоки информации поглощаются всеми органами чувств, вызывают массу различных ощущений. И человек просто уделяет всё меньше и меньше времени долгому, трудному и ответственному процессу деторождения, материнства и отцовства.

А феминизм, вовлекая женщину в закрытые ранее для неё сферы деятельности, соблазняя новыми ощущениями и впечатлениями, ещё больше лишает её времени и энергии для материнства. Эмансипация позволяет женщине "реализовать" себя в политике, в бизнесе, в культуре, в науке, в искусстве, в спорте… только не в деторождении.

По мере того, как женщина становится равноправным участником процесса производства, роль отцов в семьях падает, и мужчина постепенно теряет чувство ответственности за семью и детей — наступает эпоха разводов. Чем больше свобод в обществе, чем прочнее позиции феминизма, тем меньше желание людей ограничивать себя семейными рамками и брать на себя ответственность за воспитание детей. А значит, и за будущее своей страны, своего народа, своего государства, своей культуры, за продолжение своей истории.

Бизнес стремится использовать любую возможность для получения прибыли — это естественный закон его развития. С ростом количества свобод в обществе появляются новые возможности бизнеса развивать и использовать человеческие потребности в своих корыстных интересах.

Бизнес начинает активно использовать искусство в рекламе своих товаров. Высокая эстетическая культура западного общества используется капитализмом не для чего иного, а исключительно для целей бизнеса. При этом неумолимо происходит падение нравов, так как капиталист ориентируется всегда на массовое потребление своего продукта, следовательно, массовый вкус и становится ориентиром рекламы. Чем проще, ярче и привлекательнее реклама, тем она доступнее "простому человеку", тем выше прибыль бизнеса.

Потакание дурным вкусам толпы вызвано не зловредностью капитализма, как считают коммунисты, а лишь стремлением охватить рекламой как можно более широкие слои населения в надежде продать произведённый товар. Таким образом, происходит постепенный процесс деградации культуры, сведение высоких духовных идеалов к "естественным" развлечениям и наслаждениям плоти. Ответственность и осторожность при создании семьи ("браки создаются на небесах") заменяются в ментальности европейского человека необременительной вседозволенностью мимолётных сексуальных связей.

Реклама пропагандирует вкусы общества потребления, когда человек предназначен лишь потреблять как можно больше продуктов, и в этой потребительской гонке человеку не остаётся времени для детей. Не думать ни о чём, а только потреблять и потреблять то, что подсказывает человеку эстетически изощрённая реклама — вот путь к бездетному обществу.

Навязанный капиталистическим производством западному человеку автомобильно-офисный стиль жизни угрожает самому существованию человека. Комфортная жизнь в европейской цивилизации не поощряет человека тренировать свою выносливость, волю, стойкость в преодолении трудностей, потому что всё западное производство вместе с научно-техническим прогрессом направлено на избавление от малейших усилий. Человек развращает своё тело комфортом. И уже появились первые признаки физической деградации человека. Тревогу американских врачей, например, вызывает рост кесаревых сечений при родах — 30 процентов от общего числа, что говорит о соответствующей физической готовности к деторождению женщины, живущей в стране с самыми лучшими условиями комфортной жизни на планете, с самым дорогостоящим медицинским обслуживанием.

Вот что писал А. Митрикас в своей работе "Семья как ценность" относительно формирования современного европейского образа жизни:

"В развитых странах Запада с середины 1960-х годов, а в других странах Европы с конца 1980-х — начала 1990-х годов все яснее стали проявляться признаки трансформации семьи, такие, как уменьшение численности браков, их "старение", увеличение числа нерегистрируемых браков, падение рождаемости и ее "старение" (рождение первенцев откладывается на более поздний возраст), преобладание малодетных семей, увеличение числа внебрачных детей и распространение добровольной бездетности.

Связывая все это с растущими в обществе тенденциями индивидуализма и рационализма, ученые стали говорить о втором демографическом переходе. В середине восьмого десятилетия XX века о нем первыми заговорили Дирк ван де Каа и Рон Лестиг, а несколько позже ван де Каа сжато сформулировал перечень важнейших перемен в состоянии семьи, характерных для второго демографического перехода:…переход от пары "ребенок-король с родителями" к "паре королей с ребенком"; переход от контрацепции в целях предохранения к контрацепции как самовыражению; переход от однородного хозяйства к плюралистическим типам семьи и домашнего хозяйства".

В это время в Европе происходит процесс изменения жизненных ценностей, что влияет прямо на состояние семьи. По мнению Каа, трансформация семьи, связанная со вторым демографическим переходом, в первую очередь, и обусловлена изменениями системы ценностей.

Рост числа нерегистрируемых браков, например, сопровождается растущим одобрением такого способа совместного проживания. Растет и одобрение обществом женщин, которые хотят воспитывать ребенка без отца. В этот период изменилось и отношение к разводам. Наряду с ростом отрицательного отношения к необходимости заключения брака для создания семьи выросло и оправдание разводов.

"Таким образом, — продолжает А. Митрикас, — взгляды на создание семьи и брак в период 1990–1999 годов претерпели существенные изменения, свидетельствующие о девальвации традиционной формы совместной жизни — семьи, сформировавшейся на основе брака. Одновременно все большую поддержку получает мнение о том, что для нормального роста и воспитания ребенка нет необходимости иметь обоих родителей, а также оправдывается намерение и поведение женщины, желающей воспитывать ребенка без отца".

По этому, проторенному европейцами пути, идёт сейчас и Россия: число браков по итогам 2008 года сократилось на 83,8 тысячи до 1,18 миллиона, а число разводов, наоборот, увеличилось на 17,5 тысяч — до 703,4 тысячи.

По данным недавнего опроса социологов "Левада-Центра", доля гражданских браков среди москвичей достигла 14 %, тогда как в официальном браке проживают уже менее половины жителей столицы. В Европе количество таких союзов превышает официальные браки. "В Швеции, Эстонии и Франции в гражданском браке живут 60 % пар", — говорит "Новым Известиям" директор Института демографических исследований Игорь Белобородов. В России схожая ситуация среди молодежи: большинство пар в возрасте 18–24 лет, по словам Белобородова, также живут без регистрации. "Из-за этого в таких парах нередки конфликты, когда один партнер хочет оформить отношения, а другой предпочитает оставаться в гражданском браке", — рассказывает "НИ" психолог Карабанова.

Гражданский брак нередко консервирует отношения на уровне сексуальных встреч. "Появляется синдром вечной молодости, отложенной жизни, жизни понарошку", — поясняет "НИ" семейный психотерапевт Елена Савицкая. По ее словам, гражданский брак не предусматривает развития: "Можно провести параллель вечный студент — вечный жених или невеста".

Игорь Белобородов винит гражданские браки в ухудшении демографической ситуации в стране: "У таких партнеров выше нежелание иметь детей". Если же дети в гражданском браке все же рождаются, они в будущем, скорее всего, также предпочтут гражданский брак обычному, так как других отношений в своей жизни попросту не видели. И сейчас в России вне официального брака рождается каждый третий ребенок.

Немолодым и состоятельным людям гражданский брак выгоден, так как позволяет избежать возможной дележки имущества. "Люди не вступают в брак из-за боязни разборок в суде, и с возрастом эта боязнь возрастает: имущества же все больше", — говорит "НИ" психолог Игорь Вагин. Директор Центра практической психологии Сергей Ключников подтверждает "Новым Известиям": "Гражданский брак — удел прагматиков и признак некрепких чувств".

Уже сто лет происходит вымирание европейских народов, и встаёт вопрос об ответственности за такое плачевное положение дел в народонаселении. Где искать виновного в происходящем самоистреблении коренных европейцев? Европейская наука ищет сто лет и не может найти виновного в европейской депопуляции. Почему же такое бессилие показывает европейский интеллект в самом важном вопросе — вопросе физического сохранения на земле коренного европейского населения? Почему же европейский гений, достигший таких высот в научно-техническом прогрессе, в культурном самовыражении, не может решить вопрос о сохранении европейских народов?

Ответ прост и сложен одновременно.

Прост потому, что если построенный европейцами мир приводит к вымиранию населения, это означает только одно: сам этот прекрасный европейский мир во всём его многообразии способствует вымиранию людей. Европейцы построили мир, в котором прекрасно чувствует себя человек, но общество в целом неминуемо вымирает. Значит, современный европейский мир — это мир, в конечном счёте, не для человека, потому что убивает его.

Эдлай Стивенсон как-то сказал, что людям часто легче бороться за принципы, чем жить по ним. Европа столетиями боролась за то, чтобы создать у себя самые комфортные условия для существования человека, отстаивая принципы, заданные Возрождением и Просвещением. Но, как оказалось, жить в таких распрекрасных условиях нельзя — европейское общество неудержимо вымирает.

И в то же время ответ на вопрос "Почему вымирает Европа?" сложен потому, что его почти невозможно увидеть европейски настроенному мышлению, находясь в потоке кипучей европейской действительности, когда один успех в науке, технике, культуре следует за другим. Одно достижение тут же уступает место новому достижению. Европа — лидер в бешеной гонке за комфортом и красотой, за весельем и разнообразием, лидер материального и культурного прогресса. Сложно европейцам понять, и ещё сложнее признать, что этот прекрасный европейский мир и есть причина вымирания коренных европейцев.

Депопуляция низкой рождаемости — европейская болезнь — есть следствие европейского образа жизни.

Человечество начинается с того, что оно есть. С того, что люди рождают достаточное количество детей, чтобы преодолеть голод, холод, болезни, войны, стихийные бедствия. Функцию продолжения рода с человека никто не снимал, будь то каменный век, будь то век технотронный. И если человек в своём самомнении "забывает" об этой функции, он не заслуживает жизни — равнодушная природа истребляет народ. Речь идёт не о том, что женщина должна быть "свиноматкой", но о том, что общество и государство должны создавать такие жизненные условия, такой образ жизни, в результате которого депопуляции самоистребления нет места.

Образ жизни, принятый сейчас в европейских странах, приводит к вырождению население Европы. Европейский образ жизни — это путь в ничто. Любая страна, перенимающая европейскую культуру и европейский образ жизни рано или поздно сталкивается с процессом депопуляции своего населения.

Это, безусловно, подтверждает пример Японии — государства, избравшего европейские жизненные стандарты, европейский стиль жизни, европейские культурные ценности.

Япония стала первой страной азиатского мира, вставшей вровень с самыми развитыми европейскими странами по уровню доходов на душу населения. Это произошло вследствие процесса европеизации Японии, начатого во второй половине XIX века революцией Мейцзи, когда страна стала перенимать европейские идеологические, политические и культурные ценности. А в результате поражения во Второй мировой войне процесс европеизации Японии резко ускорился.

Европейский образ жизни стал образом жизни японского народа и, как результат, во второй половине ХХ века Япония стала одним из лидеров экономического и научно-технического прогресса, и в стране начинается депопуляция низкой рождаемости, ставящая сейчас Японию на первые места по сокращению рождаемости.

Как сообщило правительство страны, "по состоянию на 1 апреля этого года была зарегистрирована рекордно низкая численность детей в возрасте до 15 лет — 17,14 миллионов человек, что является последним признаком перехода нации к ещё более стареющему обществу. По данным доклада, опубликованного Министерством внутренних дел Японии, по сравнению с предыдущим годом численность детей снизилась на 110 тысяч человек, что знаменует собой 28-й последовательный ежегодный спад. Нынешняя численность детей является самой низкой с 1950 года, когда правительство начало выпускать подобную статистику, — сообщает министерство. В докладе также сообщается, что доля детей в общей численности населения страны составила 13,4 %, тогда как доля граждан в возрасте от 65 лет и старше составила 22,5 %".

По этому же пути успешно следует и Россия. Наконец-то мы вырвались из коммунистических пут и можем насладиться европейским комфортом (некоторые, по крайней мере), можем почувствовать себя "настоящими европейцами" — держись, Европа, мы уже в пути и скоро тебя догоним (к 2030 году, по докризисным прогнозам министерства экономики России).

"Человеческая жизнь как действительно высшая ценность, жизнь, ориентированная на покой, комфорт, потребление все новых и новых материальных благ — вот главный магнит Европы в глазах мира, в том числе и в глазах многих в России. Европа стала брэндом, близким по значению к понятию цивилизованность, высокое качество жизни" — считает Сергей Хелемендик.

По-видимому, и абсолютное большинство населения России согласится с этим мнением. Однако, зададимся вопросом, если человеческая жизнь объявлена в Европе высшей ценностью, почему же европейское общество кончает жизнь самоубийством посредством депопуляции низкой рождаемости?

Закон человеческой природы, вероятно, заключается в том, что если высшей ценностью, по-европейски, объявляется жизнь каждого конкретного человека, тогда общество гибнет из-за вырождения, из-за того, что такой индивид, занимаясь только самореализацией своего "Я", наслаждаясь высоким уровнем жизни, не хочет утруждать себя деятельностью по воспроизводству родного общества. Такой человек живёт только для себя и своих удовольствий, и не будет обременять себя лишними заботами, так как "живём только раз". Эгоизм конкретного человека убивает общество.

Если человек есть высшая ценность, тогда надо всячески холить и лелеять эту высшую ценность, ограждать её от забот и волнений, кормить и поить её "от пуза", удовлетворять любые её прихоти, любые извращения признавать нормальными проявлениями свободной личности, и ублажать, ублажать, ублажать. "Каждое новое поколение европейцев становится все более гедонистическим и требует все более высокого стандарта материальных благ и удовольствий" — добавляет Хелемендик. И как вы думаете, станет такая полностью свободная от любых забот личность взваливать себе на плечи проблему рождения и воспитания детей? Да никогда в жизни! — Вот вам и ответ на вопрос о причинах депопуляции в Европе!

Европейскому населению, чтобы прекратить вымирание от низкой рождаемости, необходимо признать порочность того образа жизни, который ведут сейчас коренные европейцы, необходимо отказаться от многих прав и свобод, какими они сейчас обладают. Вопрос в том, достаточно ли высок европейский интеллект, чтобы принять и понять это, и хватит ли у европейцев воли, чтобы покончить с культом свободной личности и не допустить своего вымирания.

Современная европейская депопуляция происходит из-за падение рождаемости, которая, в свою очередь есть результат европейского образа жизни, сложившегося на протяжении последних столетий.

Проблема низкой рождаемости — это проблема европейского образа жизни. Именно европейский образ жизни есть причина вымирания коренных европейцев. Современный европейский образ жизни и есть тот враг, который убивает коренных европейцев через депопуляцию, вызванную нежеланием человека иметь детей.

Современный европейский эгоистический образ жизни не предполагает обременять европейцев заботой о рождении и воспитании детей. Человек может любить и хорошо относиться к детям вообще, он защищает права детей, заботится об их благополучии и "приличном" образовании, испытывает удовольствие от общения с ними, критикует взрослых за их "неправильный" подход к детям. И в то же время этот же человек не желает иметь своих детей, не желает быть отцом или матерью собственным детям.

С одной стороны, человек может умиляться по поводу чужих детей. А с другой, он относится резко отрицательно к тому, чтобы самому стать родителем. Этот ментальный разрыв существует только в человеческом сознании, другим биологическим видам он просто неведом, так как животным Бог, к счастью для них, не дал разум.

Заканчивая свой очередной концерт, сэр Пол МакКартни обратился к публике со словами о том, что мы, в конце концов, живём и творим ради детей. И он очень рад, когда на его концерты родители приводят детей. Это означает, что его музыка будет приносить радость и в будущем.

Прекрасные слова и прекрасные пожелания… Однако, если депопуляция выкосит коренных британцев, кто будет слушать прекрасную музыку сэра Пола? Другие дети, не британцы. Но почему же британские дети лишены будущего? Потому что их потенциальные мамы и папы не в силах преодолеть депопуляцию низкой рождаемости. Но это означает, что коренные европейцы на самом деле живут и работают не ради своих детей.

Значит ли это, что свои дети настолько опротивели коренным европейцам, что они не хотят их больше рожать? Да нет, вроде умиляются европейцы европейскими малышами, но, получается, только на картинке, только "в чужом огороде", а не у себя дома.

Европейский образ жизни подавляет инстинкт сохранения рода, извращает любовь к детям, заменяя её эгоистичной любовью к удовольствиям. Чадолюбие, чем всегда отличались европейцы во все времена, под влиянием современного европейского образа жизни заменяется отторжением детей из жизни свободной европейской личности.

Слова о любви к детям, произносимые сейчас в либерально-демократическом европейском мире есть ложь, так как именно в этом мире наблюдается депопуляция коренного населения. Западные деятели лицемерят, зная цифры вымирания, и продолжая говорить о "самых лучших условиях для развития детей, достигнутых в европейских странах".

И в завершении посмотрим, как современный образ жизни влияет на рождаемость. Это хорошо видно на примере Дании, которой, по мнению Сергея Балмасова, угрожает политико-демографическая революция.

Каждый пятый мужчина в Дании не может найти подходящую супругу, и по этой причине 22 % представителей сильного пола страны не имеют детей — об этом говорят эксперты Национального института социальных исследований. Как результат — сокращение коренного населения.

"Что же стало причиной такой "гнилости" Датского королевства? Не уж-то в Дании перевелись невесты? Отнюдь. Численность женщин даже немного превышает численность мужчин. Но может быть, сильная половина Дании отказывается от брачного союза потому, что среди датчанок перевелись симпатичные девушки? Такое мнение не выдерживает никакой критики. По данным ряда опросов, именно датчанки являются самыми красивыми женщинами Европы.

При этом среди датчан превалирует здоровый образ жизни: многие из них, как мужчины, так и женщины, регулярно посещают бассейны и спортзалы. Как мужчины, так и женщины этой страны в большинстве своём не страдают от излишней полноты в отличие от тех же американцев.

Так в чём же дело? В основе этого печального явления лежит целый комплекс причин. И в первую очередь, датские женщины, по словам эксперта из Национального института социальных исследований страны Могенса Кристофферсена, начинают предъявлять к мужчинам слишком завышенные требования. Главное для них — это отнюдь не красивая внешность, а "социальный статус" и "успехи в работе". Но, как известно, принцев мало и на всех их не хватает. С другой стороны, и сами датские мужчины не всегда готовы "доставать с небес звезды" по желанию женщин и всё ради того, чтобы расстаться с привычной им независимостью. Заметим, что среди представителей сильной половины Дании, прозябающих в безбрачии, хронических алкоголиков, бомжей, наркоманов и прочих откровенных символов деградации практически нет. В большинстве своем всё это высококультурные, состоявшиеся в жизни люди, имеющие стабильный высокий заработок. Заметим, что уровень жизни в этой стране и социальные гарантии населению — одни из высочайших в мире.

Однако, как известно, за все приходится платить. В том числе и за материальный достаток. И платой в данном случае является время. Зачастую трудовой день тех, кто стремится к "красивой жизни", заканчивается только глубокой ночью, ведь многие помимо основной работы трудятся по совместительству, в том числе и в выходные. И времени на личную жизнь не остается. Это наблюдается не только среди мужчин, но и среди женщин.

Как результат — сокращение рождаемости среди коренных датчан и заполнение вакуума за счет иммигрантов.

Ещё одна причина ослабления семейно-брачного института — это падение авторитета церкви и параллельно этому — моральных устоев. Большинство датчан формально — протестанты-лютеране. И хотя формально почти все они являются "верующими", исправно платя церковный налог, на этом у многих из них вера в Бога и заканчивается. И такие обряды как крещение, конфирмация (расширенный ритуал венчания) и похороны обычно без участия церкви не обходятся.

Однако для большинства датчан сегодня это уже скорее дань традиции, чем истинная вера. Общество материального потребления настолько сильно захлестнуло датское общество, что о Боге здесь думают всё меньше. Об этом говорят не только всё более пустеющие церкви, но и откровенные попытки кощунства в отношении других религий, например, того же ислама, когда местные газеты широко и не раз тиражировали оскорбительные карикатуры в адрес Пророка Мухаммеда. Истинно верующие христиане не посмели бы оскорблять святые для всех мусульман символы их веры. И это говорит о том, что и в этой стране атеизм пустил свои глубокие корни. При этом заполнить духовный вакуум оказалось нечем. И как одно из проявлений — ещё большее ослабление влияния церкви, пропагандировавшей крепость семейного брака.

Об этом говорит и царящий в этой стране культ не просто "свободной любви", а самой настоящей вседозволенности даже на общем либеральном европейском и мировом фоне. Не самым лучшим образом отражается на воспроизводстве населения то, что Дания является одним из главных оплотов гомосексуализма, где геи и лесбиянки чувствуют себя как рыба в воде. Именно эта страна пошла впереди Европы всей, первой разрешив им заключать официальные браки. И параллельно пропаганде "альтернативных" отношений число обычных заключенных браков стремительно пошло вниз.

При этом у многих отнюдь не считается дурным тоном быть сексуальным извращенцем — педофилом или зоофилом (благо на этот счет существует гласное и негласное разрешение). Так, например, в Дании дано полуофициальное "добро" на секс с животными: Датский Совет по этическому обращению с животными решил, что нельзя запрещать секс с животными, если его не демонстрируют открыто. О многом говорит и то, что среди заметной части датчан популярны фильмы, посвящённые некрофилии.

При этом Дания — одна из лидеров в числе стран, где дети рождаются вне брака и растут в "неполноценных" семьях. Это также имеет далеко идущие последствия. По мнению экспертов, подобное явление пагубно отражается на детской психике и выросший в такой "семье" ребенок имеет меньше шансов создать нормальные семейные отношения, чем его сверстники, выросшие в полноценной семье с матерью и отцом".

Разумеется, "датская" тенденция всё активнее проявляется и в других европейских странах, отдавших дань моде безверия и по этой причине утративших прежние моральные устои. Однако, как известно, "свято место пусто не бывает". Образовавшийся вакуум безверия активно заполняет ислам, языческие верования. Несмотря на то, что в последние годы датское законодательство резко ограничило иммиграционный поток, Копенгагену это помогает мало. Кое-кто из переселенцев, ищущих лучшей доли, едет сюда нелегально. И наибольший прирост населения в Дании происходит за счет прогрессирующей рождаемости среди приехавших "с юга".

Уже в 2003 году только по официальным и явно заниженным в разы данным численность постоянно живущих в стране мигрантов составляла 6,3 % от населения страны. Сегодня она по разным данным уже колеблется на уровне 15 %. Путем несложных математических вычислений можно определить, что к 2050 году облик Дании поменяется во всех отношениях. А это чревато сильнейшими политическими потрясениями, предполагает Сергей Балмасов.

Почему современная европейская депопуляция не поддаётся никакому лечению вот уже сто лет? Проблема современной западной цивилизации в том, что у неё нет средств противодействия своему вымиранию, потому что депопуляция низкой рождаемости есть результат самого способа существования западного общества. Образ жизни современной европейской цивилизации — это и есть главный фактор, создающий депопуляцию самоистребления европейцев.

Как когда-то римский образ жизни — "хлеба и зрелищ" — привёл к депопуляции коренного населения империи и к гибели римское общество, так и современный образ жизни "цивилизованной" Европы приводит к той же депопуляции самоистребления коренных европейцев и готовит им ту же бесславную участь.

Итак, секрет европейского вырождения очень прост:

ВЫСОКАЯ РОЖДАЕМОСТЬ НЕСОВМЕСТИМА С ЕВРОПЕЙСКИМ ОБРАЗОМ ЖИЗНИ.

Европейский образ жизни и есть тот самый главный фактор, убийственно влияющий на рождаемость коренного европейского населения. Этот образ жизни окончательно сложился в Европе, Северной Америке, в экономически развитых странах мира, в странах европейской культуры во второй половине прошлого века. Любая страна мира, приобщаясь к европейским культурным и политическим ценностям, перенимая европейский образ жизни, становится добычей депопуляции низкой рождаемости.

Теперь понятно, почему европейские учёные никак не могли определить главную причину современной депопуляции. Посудите сами, могут ли они согласиться с таким выводом? Ведь если признать, что европейский образ жизни виновен в депопуляции низкой рождаемости, значит, придётся согласиться и с дальнейшими выводами, а они, действительно, слишком убийственны для европейского сознания.

Речь не просто в том, чтобы признать факт неправильности образа жизни — следует пойти дальше и показать, откуда взялся такой образ жизни, который выкашивает коренное европейское население. Но это поставит под сомнение всю европейскую систему ценностей.

4. ИДЕОЛОГИЯ ЕВРОПЕЙСКОГО ГЕНОЦИДА.

"На съезде КПСС. Оратор: "…наблюдается дальнейшее загнивание мирового капитализма". Шёпот в зале: "… эх, а как красиво гниют, вот бы и нам так". Из анекдота.

Европа, по праву гордящаяся своими культурными ценностями, политическими демократическими традициями, развитой экономикой, вступает сейчас, наверное, в самый трагический этап своего развития — этап погибели от депопуляции низкой рождаемости. И вместе с Европой трагические демографические изменения происходят во всех обществах европейской культуры. Эти процессы угрожают всем народам, кто принимает европейские культурно-политические ценности. Почему так происходит с Европой — вот вопрос, на который необходимо дать ответ, чтобы отменить освобождение Европы от коренного населения.

Когда коммунистические идеологи в СССР говорили о "загнивании лагеря капитализма", они были совершенно правы, потому что депопуляция преследует европейское общество ещё с XIX века, неумолимо сокращая "прогрессивное" население. Но вместо того, чтобы использовать этот факт в пропагандистской войне с западом, показывая гибельность либерально-демократического выбора, партийные идеологи как будто не замечали это явление и никак не информировали советского человека о европейской депопуляции. А так как по всем показателям материального развития западное сообщество превосходило лагерь социализма, в глазах советского обывателя Европа постепенно представала страной обетованной. Под воздействием экономических успехов развитых стран капитализма, в советском обществе происходила своеобразная идеализация западного мира — всё-то у них по-человечески, для блага людей, да и просто зависть берёт от их порядка, чистоты и комфорта.

Вот почему для нынешних российских либералов и правозащитников современная Европа представляется идеальным местом на земле, синонимом прогресса. Зависть слепит им глаза! Не видя и не понимая сути происходящих в мире явлений, они постоянно критикуют "отсталую Россию", сравнивая её с "прогрессивной Европой". Но за внешне привлекательными проявлениями европейской жизни стоит глубочайший демографический кризис, о котором сами европейцы стараются лишний раз не говорить, грозящий радикально изменить не только Европу, США, но и весь мир.

Этот кризис происходит от современной депопуляции самоистребления коренных народов Европы, происходящей в условиях высочайшего в истории человечества уровня общественного благосостояния, достигнутого европейской цивилизацией. Европейский образ жизни так и не смог совместить приемлемый уровень рождаемости населения с его комфортным существованием.

Депопуляцию самоистребления можно преодолеть только одним способом — повышением рождаемости населения. Но чтобы повысить рождаемость, надо изменить европейский образ жизни, который и пропагандирует низкую рождаемость. А для того, чтобы изменить образ жизни, нужно знать, что его формирует. Нужно разобраться в том, что создаёт образ жизни, ведущий европейцев в могилу.

Европейская депопуляция — это творимый на глазах у всего мира геноцид европейских народов.

Геноцидом называют массовое истребление населения, грозящее полным его уничтожением. Обычно акты геноцида происходили в истории во время войн. Но то, что происходит в европейских странах на протяжении последнего столетия иначе как геноцидом назвать нельзя. И речь не идёт здесь о двух мировых войнах, кровавых революциях и тоталитарных диктатурах.

В определении геноцида, предложенном Организацией Объединённых Наций, говорится, в том числе, и о "преступном создании определённых условий для жизни", в результате которых сокращается рождаемость среди населения, что и приводит к геноциду.

Европейский образ жизни — это и есть условие для самоистребления коренных европейских народов на протяжении последних ста лет путём их добровольного отказа от нормальной рождаемости.

Европейский образ жизни, комфортный и свободный, и осуществляет геноцид коренных европейцев.

Кто же создал такие условия проживания, что общество уничтожает себя добровольно? Кто создал этот европейский образ жизни, приводящий к вымиранию коренных европейцев? Где враг? Кто в ответе за европейский геноцид?

Никто не говорит о немедленном уничтожении коренных европейцев, кроме, может быть, "Аль-Каеды", никто не ставит задачу по уничтожению того или иного коренного европейского народа. Ни одна легальная европейская партия не провозглашает полную замену коренного европейского населения представителями других рас и народов. Ни одно правительство не заявляет о намерении своей деятельностью сократить коренное население Европы. Никто этого прямо не говорит, но косвенно — все становятся участниками процесса взаимного уничтожения. Происходит тихое, на протяжении десятилетий, уничтожение коренных европейцев посредством депопуляции низкой рождаемости.

Всё дело в том, что враг, уничтожающий европейцев, это не материальный объект — пули, ядра, болезни, метеориты. Враг находится внутри человека — в наших головах, в нашем мышлении. Образ жизни — это лишь внешнее проявление человеческих представлений о жизни. Враг, уничтожающий коренных европейцев — тот уклад, те жизненные принципы и правила, по которым живут европейцы.

Общественный уклад, по которому живёт конкретный народ, целиком основан на принятой этим народом идеологии — сумме взглядов на мир и место человека в мире.

Европейская идеология создала европейский мир, европейский образ жизни, в результате которого происходит научно-технический прогресс, рост материального благосостояния и… снижение рождаемости населения. Европейская идеология виновна в том, что европейцы перестали заботиться о сохранении собственного народа. Европейская идеология и есть главнейший фактор, который ответственен за геноцид европейского населения.

Европейские правительства, политические деятели, опирающиеся в своих решениях на европейскую идеологию, создали европейский умирающий мир, те "определённые условия для жизни", при которых, в результате которых сокращается рождаемость коренного европейского населения. Это означает, что именно европейская идеология, лежащая в основе европейской жизни, ответственна за формирование европейского образа жизни, ведущего прямиком к депопуляции низкой рождаемости, к геноциду коренных европейских народов.

В ХХ веке европейская научная мысль признала депопуляцию смертельной неизлечимой болезнью, объявив, что это чуть ли не закон развития богатого общества: когда уровень жизни населения вследствие достижений научно-технического прогресса и развития экономики поднимается, происходит постепенное сокращение рождаемости, приводящее к депопуляции.

Европейский ум наблюдает наличие объективного явления сокращения численности населения. Отмечает, что это сокращение численности как-то связано с ростом благосостояния общества. И признает своё бессилие противодействовать этому сокращению. И он не может понять, почему так происходит, почему никакие деньги не могут остановить депопуляцию низкой рождаемости. Он не знает, что предпринять, чтобы разумно контролировать численность населения, не допуская его вымирания. Вот где ярко проявилось интеллектуальное бессилие современного европейского мышления, сильно ослабевшего сейчас по сравнению с прошлыми веками.

Уважаемые учёные и демографические спекулянты толкуют о "демографическом переходе", о "комплексе причин современной депопуляции", не столько объясняя ситуацию, сколько запутывая её. Их "объяснения" призваны поставить людей перед фактом неизбежности вымирания. Создан какой-то мистический ореол вокруг "непостижимости" депопуляции — современная наука, мол, не может до конца объяснить это явление, а может лишь описать его. Объяснить какое-либо явление "до конца" — значит, научиться использовать его в интересах человека. Если европейский мир не может остановить свою депопуляцию — значит, он либо не понимает её, либо не хочет её прерывать.

Приверженцы либеральной теории демографического перехода провозглашают, что в условиях современной модернизации экономики неизбежным и необратимым является смена неэкономичного, "расточительного" (wasteful) режима воспроизводства населения на экономичный, "сберегающий" (conservative) режим, для которого характерны низкая рождаемость и смертность. Это и предполагает, по мнению либеральных ученых-демографов, долгосрочную тенденцию снижения рождаемости в человеческом обществе на основе ее сознательного регулирования. Но обман заключается в том, что никакого "сознательного регулирования" в теории демографического перехода не существует — просто тупо наблюдается, как вымирает собственное население. Все попытки развитых государств сознательно регулировать депопуляцию ничего не дали.

Европа всегда гордилась своими интеллектуальными достижениями, и никто не сомневается в том, что и сейчас Европе по силам выяснить, в чём истинные причины депопуляции. Однако, есть ли у современной Европы, либеральной и прогрессивной, желание искать эти причины? И самое главное, достаточно ли у современной Европы выдержки, чтобы принять эти причины, и достаточно ли у неё воли, чтобы задавить эти причины и переломить ситуацию с вырождением своего населения?

Вполне вероятно, что интеллектуальные европейцы понимают, в чём причины депопуляции низкой рождаемости, но согласиться с этими выводами не могут в силу своих идеологических взглядов. Европейская идеология, таким образом, становится тормозом для европейского интеллекта.

Именно европейская идеология, по принципам которой живут европейцы, и становится могильщиком и европейского интеллекта, и коренного европейского населения.

ФЕТИШИЗАЦИЯ БОГАТСТВА.

Учёные запада долго ломали голову над тем, как приостановить депопуляцию коренного европейского населения от низкой рождаемости. Но их научные поиски оказались безрезультатными, а действия западных правительств по повышению рождаемости бесполезными. Они так и не смогли дать объяснение явлению, по которому чем богаче живёт общество, тем быстрее оно депопулирует. По-существу, западные учёные дают верный ответ, однако, они только констатируют факт вымирания, никак не объясняя его. Действительно, чем богаче общество, тем быстрее оно вымирает, но ведь не богатство же само по себе убивает население, в самом деле.

Либеральные европейские идеологи, чтобы оправдать самоуничтожение европейского населения даже придумали теорию, согласно которой рождаемость населения падает по мере того, как оно становится богаче. Таким образом, само богатство, по их мнению, становится причиной вырождения.

Но может ли материальный фактор, такой как богатство, например, непосредственно влиять на уровень рождаемости. Вряд ли! Нож сам по себе — это просто кусок металла. Танк — тот же кусок металла, только гораздо больше, чем нож. Орудием убийства их делает человек. Точно так же и богатство. Ножом можно резать хлеб и делать операции на сердце. Танк можно использовать в качестве тягача или бульдозера. И богатство можно использовать на благо человека.

Ошибка европейской идеологии заключается в том, что она наделяет богатство только положительными качествами: чем богаче общество, тем лучше. Успешность капиталистического государства оценивается по уровню ВВП на душу населения. Богатство, накопленное обществом, становится мерилом цивилизованности и прогресса. Однако, как мы видим, богатство принесло Европе депопуляцию низкой рождаемости.

Но виновато ли богатство в депопуляции? Никому ведь не приходит в голову обвинять нож в убийстве, или воспевать ему славу, как самому милому предмету. Но почему-то к богатству принято относиться только положительно. Хотя в истории было немало случаев, когда богатство приносило горе людям, владеющим им. Европейские интеллектуалы примитивно возложили всю вину за депопуляцию на рост благосостояния человека в западном мире. И после этого им осталось только опустить руки, наблюдая за прогрессом.

Если бы богатство само по себе — золото, серебро, франки, доллары, гульдены — было виновато в депопуляции, тогда это действительно был бы закон природы, который человек не в силах изменить. Тогда человечество действительно обречено на вымирание, так как накопление богатства в результате производительной деятельности — естественный процесс. Но очень уж трудно согласиться с тем, что обычная груда металла, или куча бумаги способны произвести такое влияние на общество, что оно начинает вымирать.

Полагать, что от повышения уровня жизни, являющегося следствием накопленного богатства, зависит депопуляция, как считают некоторые европейские учёные, означает признание за богатством мистических свойств, сродни библейскому "золотому тельцу", поклонение которому есть причина бедствия людей из-за нарушенных заповедей Бога. Вот так современная европейская мысль, круто замешанная на атеизме, оказывается в сфере мистического, пытаясь понять причины депопуляции. Именно здесь, в вопросе депопуляции, вся современная философия европейского мира терпит грандиозное фиаско, не в силах ни понять, ни объяснить это явление. Сведение причин депопуляции к следствию от роста благосостояния населения мистифицирует этот вопрос, с одной стороны, наделяя вещи таинственным смыслом. А с другой стороны, обрекает общество на неминуемое вымирание.

(Очень характерно, что слабо экономически развитые страны европейской цивилизации — Россия, например, где также идёт процесс депопуляции, все надежны по её преодолению связывают как раз с ростом благосостояния общества по мере экономического развития.)

Но если предположить, что европейская идеология, лежащая в основе европейского образа жизни, даёт неверное представление о вещах и их роли в судьбе людей, тогда вопрос депопуляции переходит из сферы таинственного, в сферу рационального осмысления действительности.

Если только признать, что не от наличия богатства, а от отношения человека к богатству зависит репродуктивное поведение человека, тогда ответ на вопрос о причинах депопуляции станет прост и ясен: европейское общество пошло в своём идеологическом развитии по пути фетишизации богатства и забвения подлинных нужд человека.

Богатство служит человеку, повышая уровень жизни, и человек стал рабом богатства, став приставкой к общественному производству. Но если не человек в своём духовно-материальном единстве стоит в центре развития производства, а только выгода, которую можно получить, эксплуатируя лишь его физиологические потребности, тогда духовность уходит, а вместе с ней и смысл существования человека — вот начало европейской депопуляции.

Отказавшись быть "рабом Божьим", человек стал рабом денег, богатства. Но богатству человек не нужен — оно самодостаточно, как всё материальное, бездуховное. Бог же, как духовная сущность, не может обойтись без людей, созданных им по своему образу и подобию. Вот почему Бог сохраняет людей, повелевая заботиться о семье и рождаемости, в то время как накопленное богатство заставляет человека отгораживаться от других людей, даже собственных детей, замыкаясь в скорлупе комфорта. Попытки построить рай на земле для богатеньких приводят к их вымиранию от депопуляции низкой рождаемости. Так Бог наказывает человека за эгоизм.

Богатство в руках одних людей появляется при удовлетворении потребностей других людей. Богатство одних удовлетворяет человеческие потребности других с целью своего увеличения — и только. И никакие иные цели при этом не преследуются. Ни здоровье, ни какое бы то ни было развитие личности богатство не интересует. И тем более богатство работает не для того, чтобы сделать кого-либо нравственнее. Оно использует для своего роста лишь то, что имеется у человека в наличие на данный момент. Отсюда тупая гонка за показателями экономического роста, приводящая общество к неравенству, а мир к экологической катастрофе.

Растущая экономика в европейском мире не служит повышению нравственности человеческого общества, а лишь увеличивает разрыв между богатством и бедностью. Более того, духовность и нравственность только мешают быстрому развитию экономики, так как мешают быстрому обогащению одних за счёт других.

Европейский человек вымирает потому, что превратился в машину для потребления произведённых им же материальных ценностей. Он существует сейчас не для своего духовно-нравственного развития, а для "производства-потребления". То есть, европейский человек превратился, с одной стороны, в производителя разнообразных продуктов, материальных и духовных, а с другой стороны, в простой "участок потребления" — часть производственного процесса. Как личность он никому не нужен, он интересен капиталистическому производству только как производитель и как потребитель. И чем больше человек производит и потребляет, тем лучше для капитализма. А на собственное духовно-нравственное развитие у человека времени уже не остаётся, да и кому это нужно? В бешеном круговороте производства и потребления материальных и культурных благ у современного европейца не остаётся времени и на продление своего рода.

Либерально-демократическое европейское государство служит лишь для обеспечения высоких темпов экономического развития, для научно-технического прогресса — чем и гордится — но не для человека, который тем самым обречён на вымирание через депопуляцию низкой рождаемости. Именно западное общество и государство, принимая установки либерально-демократической европейской идеологии, превращает человека в механический винтик процесса капиталистического производства. Идеалом европейского "прогрессивного" мира стал человек-потребитель, кто может потребить много продукции передового капиталистического производства.

Но не из-за успешного развития экономики, не из-за высокого уровня жизни вымирают европейцы, а из-за навязанных им стандартов европейского образа жизни, основанных на европейской идеологии, обслуживающей капитализм и обеспечивающей развитие европейской экономики. Рождаемость коренных европейцев падает не "с повышением благосостояния общества", а с внедрением в их головы принципов европейской идеологии. Не научно технический прогресс виноват в исчезновении европейцев, не капитализм с его развитой экономикой, а европейская идеология, извращающая человеческое существование в мире.

Если человек разумный понимает, что смысл жизни не в том, кто больше в этом мире произведёт и потребит товаров и услуг, а в том, чтобы самому человеку становиться совершеннее духовно и телесно, тогда он заинтересован в продолжении жизни на земле и вопрос о депопуляции просто не возникает. Но если человек видит себя только в роли потребителя разнообразных товаров, временно оказавшегося в этом мире, значит, смысл его существования сводится только к интенсивному потреблению этих товаров — а дети при таком образе жизни просто не нужны. В этом и заключена причина депопуляции, её "тайна".

Вы никогда не задумывались над тем, что с каждым годом автомобили европейской цивилизации становятся всё лучше, мощнее, красивее, надёжнее, в то время как сидящие в них люди в лучшем случае остаются прежними? Внутри прекрасных новых автомобилей люди ссорятся и дерутся, оскорбляют и ругают друг друга, совершают подлости и преступления ничуть не меньше, чем тогда, когда пользовались только гужевым транспортом.

Гонка за материальным благополучием, облегчающим быт человека, не делает его лучше, нравственнее. Наоборот, в более мощных автомобилях сидят менее мощные духовно и физически, по сравнению со своими отважными предками, слабые и безвольные, но гордые и свободные нынешние коренные европейцы, получившие материальные блага героической борьбой предков, и не способные сейчас даже к сохранению своего народа в истории.

Люди европейской цивилизации не становятся терпимее друг к другу, добрее, честнее, уважительнее. Об этом говорит количество разводов, превышающее уже количество свадеб — им теперь стало гораздо труднее уживаться друг с другом под одной крышей. Человек разучился жить с другим человеком и принимать его таким, каков он есть, насколько естество другого человека стало ему противно. Людям стало просто невыносимо жить вместе друг с другом — о каких детях может тогда идти речь?

Отличительной чертой современных европейцев считается постоянная улыбка, обращённая ко всем людям. Но за этой внешней доброжелательностью скрывается полное неприятие другого человека, неспособность ужиться с другим человеком. Даже любовь не может помочь коренным европейцам — они стали слишком эгоистичными, чтобы прощать ближнего, несмотря на всю их европейскую толерантность.

Мало прокричать на весь мир о своей толерантности — надо ещё и подтвердить это. А как можно подтвердить свою толерантность, если европейцы терпеть не могут себе подобных, чтобы ужиться с ними под одной крышей, в одной семье, поэтому и разводятся больше, чем живут в согласии в браке, поэтому и вымирают от депопуляции низкой рождаемости.

ДВА СПОСОБА ВОЗДЕЙСТВИЯ НА ДЕМОГРАФИЧЕСКУЮ СИТУАЦИЮ.

Один способ воздействия — всячески поощрять население к рождению детей экономическими, материальными мерами. Это разного рода пособия, отпуска, вспомоществования, облегчения проживания и так далее. Это развитие экономики и повышение уровня жизни населения. Это развитие науки и техники, и забота о физическом существовании человека.

Демографические спекулянты твердят: "Любая женщина реагирует на множество сигналов извне. Например, когда повышаются цены на продукты, когда невозможно устроить ребенка в детский сад, когда оставляет желать лучшего качество здравоохранения — это явно не стимулирует рождаемость. Или же если у вас маленькая квартира… Женщина должна получать как можно больше позитивных сигналов! Одного материнского капитала тут явно недостаточно. Когда говорят, например, что во Франции рождаемость по сравнению с Россией относительно высокая, то надо помнить: там и общий климат другой! Там экономические, гуманитарные, жилищные условия, система пособий — иные".

В этом пассаже, кроме раболепного преклонения перед Европой, спрятаны две неправды.

Первая ложь в том, что материальные факторы как стимулы повышения рождаемости вообще мало работают, иначе в африканских странах рождаемость была бы мизерной, а в развитой Франции огромной, раз в ней так заботятся о том, чтобы доставлять женщине "как можно больше позитивных сигналов".

И вторая ложь — говорить, что "во Франции рождаемость по сравнению с Россией относительно высокая". Демографический спекулянт при этом "забывает" сказать, что рождаемость во Франции складывается из мизерного взноса в неё коренных французов, подверженных депопуляции низкой рождаемости, и подавляющего взноса паспортных "французов" иноплеменного происхождения.

Высокоразвитые страны европейской культуры могут позволить себе тратить огромные суммы на поддержку семьи, но эта поддержка ничего не даёт. Богатейшая Европа до конца использовала материальную сторону мер воздействия на рождаемость коренного европейского населения, но ничего не добилась именно потому, что ментальность европейцев, сформированная европейской идеологией, отрицает высокую и нормальную рождаемость, достаточную для самовоспроизведения населения. Какие бы деньги ни выделяли европейские правительства, население в их странах сокращается, несмотря на высокие показатели по продолжительности и качеству жизни.

Интеллектуальное бессилие европейской идеологии в том, что она обрекает коренное европейское население на самоуничтожение посредством депопуляции низкой рождаемости.

Другой способ воздействия на демографическую ситуацию в стране — через формирование духовно-нравственных установок, способствующих возрождению семейных ценностей. Но беда в том, что современная европейская идеология в корне противоречит этим ценностям. Правительства Европы, действующие в рамках европейской идеологии, полностью отказались уже давно от любых попыток воспитания духовной нравственности у своих граждан.

Человек — существо духовно-материальное. Создав идеальные условия для физического существования человека с помощью научно-технического и экономического прогресса, и отбросив заботу о его духовно-нравственном развитии, западное общество погубило себя через депопуляцию низкой рождаемости. Материальное изобилие не может подменить отсутствие духовно-нравственного климата в обществе, обрекая современного западного человека на самоуничтожение. Вот почему никакие меры материального воздействия на рождаемость не могут дать положительных результатов.

В своих работах российский мыслитель И. А. Гундаров на многих примерах доказывает, что основной причиной современной российской демографической катастрофы является "духовное неблагополучие" в стране.

Не ухудшение социально-экономического благосостояния, не различные злоупотребления (алкоголь, табак, наркотики), не экологическое неблагополучие в стране вносят определяющий вклад в ухудшение демографической ситуации. И соответственно, экономические усилия государства по борьбе с этими явлениями не исправят ситуацию."…в Москве, где уровень жизни в два раза выше общероссийского, вымирание идет более интенсивными темпами в сравнении с остальной страной".

"Все прогнозы народонаселения, выполненные в отношении России ведущими демографическими центрами, пессимистичны…". Это происходит потому, что сейчас государство российское основную причину сокращения рождаемости видит в социально-экономической сфере, тогда как вопрос избавления от депопуляции низкой рождаемости находится в сфере духовной. В самые суровые времена, когда воскресал дух народа российского, повышалась и рождаемость населения. И неважно, сколько долларов на душу населения тогда приходилось!

Европейский ум в соответствие с современной европейской идеологией занят чем угодно — секс, самосовершенствование личности, раскрытие своего творческого потенциала, карьера, учёба, бизнес, спорт и так далее — только не продолжением народа. Догма о гражданских свободах и правах человека не позволяет либеральному европейскому государству активно воздействовать на убеждения человека, заботясь о его духовно-нравственном развитии, ибо это означает прямое нарушение прав личности, за которые долгими десятилетиями боролись европейские либералы.

Способ воздействия на депопуляцию с помощью духовно-нравственного развития человека просто неприменим в странах европейской идеологии. Вот почему европейское либерально-демократическое государство бессильно остановить вымирание коренного населения, и потому обречено на самоуничтожение.

Это же происходит сейчас и в России, по мере внедрения европейских либерально-демократических ценностей — вот оно, то счастье, к которому так стремятся российские демократы и либералы.

Европейская цивилизация стала жертвой преступной европейской идеологии. Почему преступной? Да потому, что она повинна в вымирании коренного европейского населения и, в конечном счёте, повинна в погибели европейской цивилизации. Европейская идеология создала невыносимый для продолжения жизни общественный климат среди коренных европейцев, обрекая их на добровольный уход.

Что же в результате? Какие перспективы? Если ничего не изменится, Европа просто потеряет своё население, она обезлюдит коренными европейцами настолько, что переселенцы из других стран станут со временем правящим большинством, не желающим воспринимать европейские ценности (что уже происходит сейчас). И европейцы станут гонимыми в своих собственных странах.

Мы этого хотим и для коренных народов в России?

Нынешняя депопуляция полностью зависит только от одного единственного фактора — низкой рождаемости населения. Значит, и возрождение России и Европы тоже зависит только от решения одной единственной проблемы. А она не решается ни борьбой за "мир во всём мире", ни борьбой с пьянством и наркоманией, ни повышением материального благосостояния, ни развитием системы медицинского обслуживания населения, ни повышением продолжительности жизни, ни через увеличение свобод, ни эмансипацией женщин и извращенцев. У наших европейских предков ничего этого не было, а рождаемость всегда была сверхвысокой.

Возможно, всё дело в том, что у предков современных европейцев было нормальное мировоззрение, основанное на естественных духовных ценностях. И только потеряв это мировоззрение в ходе "прогрессивного" развития — духовно деградировав, россияне вместе с другими европейцами вступили на путь вымирания. Поэтому нынешнее явление вымирания коренного европейского населения нужно называть не просто депопуляцией, смешивая тем самым её с естественной видовой депопуляцией, а именно депопуляцией от духовной деградации населения. Значит, только преодолев духовную деградацию общества можно преодолеть современную депопуляцию. Иного пути нет — это и доказывает столетний опыт бесполезных попыток преодоления европейской депопуляции.

Сначала происходит духовная деградация человека, меняется человеческая ментальность, а затем она проявляется депопуляцией населения. Ответ на вопрос о современной депопуляции "спрятан", таким образом, в ментальности человека, в духовных основах его существования.

Депопуляция в человеческом обществе вследствие низкой рождаемости в мирное и комфортное время есть результат духовной деградации человеческого существования. Это происходит, когда эгоизм становится сутью человеческой жизни, когда общество начинает жить по придуманным искусственным схемам, отрицающим материально-духовную природу человека.

В демографии используется термин "естественная убыль населения" — разница между родившимися и умершими за отчётный период. К сожалению, этот термин используется демографическими спекулянтами для того, чтобы скрыть от населения процесс вымирания населения. Этот термин ничего не даёт в понимании процесса современной депопуляции.

В самом деле. Показатель "естественной убыли населения" для страны, где смертность высока, но высока и рождаемость будет тем же самым и для страны, где смертность низка, но низка и рождаемость. Но в первой стране высокая рождаемость приведёт к росту населения с улучшением медицинских услуг, например. А вторая страна обречена на исчезновение, так как низкая рождаемость не позволяет населению восстановиться после обвального роста смертности, который неминуемо произойдёт, потому что люди смертны и рано или поздно поколения уходят. И если в первом случае можно говорить о естественной убыли населения, то во втором — ни о какой естественности говорить нельзя. Вымирание от низкой рождаемости в либерально-демократических странах с самым высоким уровнем благосостояния на земле — это не естественный процесс (в смысле его независимости от внешних природных факторов). Этот процесс есть следствие европейского образа жизни, навязанного коренным жителям Европы европейской идеологией, поощряющей человека к отказу от рождаемости, а общество к вымиранию.

Когда европейцы столкнулись с депопуляцией, они долгое время вообще старались не замечать её. А заметив, постарались отмахнуться от казалось бы ничтожной проблемы, "затыкая" её чем попало. Попадали под руку, как правило, деньги. Улучшили социальную защиту населения — не помогло. Повысили уровень жизни — не помогло. Обеспечили всех жильём и работой — не помогло. Увеличили продолжительность жизни населения — не помогло. Сократили детскую смертность — не помогло. Установили либерально-демократический режим — не помогло. Дали женщинам равные с мужчинами права — не помогло. Дали полную свободу прерывания беременности — не помогло. Учредили различные свободы — не помогло. Стали защищать права человека — не помогло. Произвели сексуальную революцию — не помогло. Стали признавать извращения нормой — не помогло. Короче — ничего не смогли сделать европейцы за сто лет, чтобы остановить депопуляцию своего населения.

Вот и мы сейчас в России пытаемся делать то же самое… Неужели умные европейцы не в состоянии понять за сто лет простую истину — проблема вымирания коренного европейского населения — это не материальная проблема. Это проблема смысла и образа жизни, это проблема мировоззрения. Это идеологическая проблема.

Причина депопуляции от низкой рождаемости заключена в европейском образе жизни. А европейский образ жизни основан на европейской идеологии. Значит, европейская идеология полностью ответственна за депопуляцию самоистребления.

"ЕСЛИ ТЫ ТАКОЙ УМНЫЙ, ТО ПОЧЕМУ ТЫ ТАКОЙ БЕДНЫЙ?"

Этот сногсшибательный вопрос ставится либерально-демократическим обществом потребления перед всеми людьми без исключения. Раз деньги в обществе потребления есть высшая ценность, идеал, к которому надо стремиться, и получается, что ум человеку необходим только для того, чтобы эти деньги получить в как можно больших количествах. Ум, оказывается, дан человеку только и исключительно для того, чтобы добывать деньги. И чем больше, значит, по этой либеральной логике, человек получил денег, тем больше у него ума. Деньги становятся мерилом ума.

В этой схеме полностью отсутствует мораль — получение денег ничем не ограничено. Значит, подходят абсолютно любые способы получения денег. Неважно, каким путём вы получили деньги. Но если они у вас есть, значит, вы — умный человек. И если вам повезло родиться в богатой семье, тогда вы получаете приличное образование и вступаете легально в управление отцовским капиталом. И вы можете демонстрировать при этом благородство и широту взглядов, милость и благодетельство.

Но если вам не повезло, и вы родились в семье бедной, тогда у вас только один путь для признания вас умным человеком — добыть много денег. Добыть любым путём, даже через преступление. Выбившиеся раньше других в богачи преступники, ставшие легальными образцами поведения, с помощью законов защищают своё богатство от посягательств всех прочих, объявляя посягающих преступниками. Вот почему система наказания в западных странах так милостива к преступникам, создавая для них комфортные условия отсидки и запрещая смертную казнь. Ведь все нынешние богачи — суть сами преступники, или потомки преступников, которым посчастливилось легализовать свой капитал, добытый нечестным путём.

Европейский мир, гордый своими материальными достижениями, считает, в соответствие с западной идеологией, что эти достижения смогли явиться только вместе с демократическим развитием общества. А это в свою очередь означает, что мерилом прогресса становится развитие демократии в мире. А демократия развивается в соответствие с идеологией либерализма. Так "в одном флаконе" прогрессивного общества сливаются вместе либерализм, демократия и материальный прогресс.

Отсюда выводится рецепт благоденствия для любой страны: либерализация и демократизация общества ведут к росту его материального благосостояния. И теперь количество прогресса в любой стране мира оценивается по тому, насколько она продвинулась по этим шкалам: насколько развиты в стране демократические институты, насколько свободна пресса, насколько высоки стандарты материального обеспечения и так далее. И западные политологи менторским тоном указывают той или иной стране, как ей вести себя, чтобы соответствовать прогрессивным западным стандартам. Этому же служат разнообразные шкалы, рейтинги, опросы, исследования, призванные "выстроить" весь мир по западному шаблону.

Результат правления европейской идеологии наглядно демонстрируют демографические данные по миру. По данным ООН, за последнее столетие население мира и регионов Земли менялось следующим образом (в миллионах человек):

Весь мир Европа Африка Азия Латинская Америка

1900

1.634 413 117 949 67

2000

6.085 745 812 3.664 522

2030 (прогноз) 8.199 715 1.463 4.864 722

Население Африки и Латинской Америки за столетие выросло больше, чем в десять раз, в то время как население Европы не выросло и в два раза. Если бы темпы роста коренного европейского населения были на уровне "хотя бы" азиатских стран, тогда её население к началу XXI века составило бы 2 миллиарда человек. Таким образом, цена европейской идеологии для европейцев составила, по крайней мере, полтора миллиарда человек за сто лет.

И не надо здесь валить вину на революции, войны и тоталитаризм. На других континентах все это было в избытке, вместе с гораздо более низким уровнем жизни, чем в Европе, тем не менее, люди справлялись и с трудностями быта, и с трудностями жизни. Было бы желание в обществе — правильная идеология — и никакой депопуляции низкой рождаемости нет места. Вот цена европейской идеологии — геноцид коренных европейских народов.

5. И ЭТО НАЗЫВАЕТСЯ ПРОГРЕССОМ.

"Все прогрессы реакционны, если рушится человек". Андрей Вознесенский.

Факт европейской депопуляции означает, что европейцы построили мир, который обрекает их собственное население на вымирание. Может ли называться прогрессивным мир, который уничтожает сам себя?

Если бы современный европейский мир не вымирал от депопуляции низкой рождаемости, тогда он мог бы претендовать на роль образца для всех народов земли. Но если коренные европейцы безудержно вымирают и сокращение населения может прекратить их существование к концу текущего века — это означает, что европейская цивилизация со всеми её достижениями порочна, лжива и античеловечна по своей сути.

Значит так, получается, что чем вольготнее живут в Европе люди — тем активнее вымирают? Чем больше у них свободы и демократии — тем быстрее они вырождаются? Чем "цивилизованнее" народ — тем меньше он рожает детей? Чем больше материальных благ в обществе — тем увереннее депопуляция косит население? Чем экономически более развито общество — тем быстрее идёт к самоуничтожению?

И это называется прогрессом?

Разве быть прогрессивным, значит, быстрее вымирать?

Разве свобода слова нужна для того, чтобы восхвалять депопулирующих европейцев?

Либерально-демократическое западное общество самоуничтожается путём депопуляции низкой рождаемости и называет себя при этом прогрессивным. Вот уж действительно на Западе утвердилось общество Оруэлла — самоуничтожение теперь называется прогрессом! Дождались!

Всё смешалось в человеческом сообществе — самые свободные и обеспеченные люди на земле, коренные европейцы, активно вымирают, но всему миру рекламируют себя в качестве образца для подражания. Путь к смерти у европейцев называется прогрессом! Становитесь европейцами, чтобы быстрее вымирать! Приобщайтесь к европейскому образу жизни, чтобы быстрее исчезнуть с лица земли!

Коренные европейцы не хотят рожать, а провозглашают себя учителями человечества. Идущие в пустоту тащат за собой всех людей планеты, увлекая их игрушками материально-технического прогресса. Великий исход европейцев обставляется как веселый карнавал, чтобы не задумывались коренные европейские народы о своей предстоящей гибели.

Вот поразительный образчик европейского бахвальства и самовосхваления:

"Независимая (интересно, от чего независимая?) международная гуманитарная организация "Save the Children" (Берегите детей) выпустила очередной, восьмой по счету, доклад "Положение матерей в мире". В докладе 140 стран мира ранжированы в зависимости от того, насколько благоприятными в них являются условия для материнства. От качества жизни матерей, по мнению авторов, напрямую зависит здоровье, безопасность и благополучие детей.

Список наилучших с точки зрения материнства стран, как и в прошлые годы, возглавляют Скандинавские страны. На сегодняшний день самые благоприятные условия для того, чтобы стать матерью, созданы в Швеции, Исландии и Норвегии. За ними следуют Новая Зеландия и Австралия. В первую десятку стран попали также Дания, Финляндия, Бельгия, Испания и Германия. И далее идут Нидерланды, Великобритания, Франция, Швейцария, Канада, Словения, Австрия, Италия, Португалия, Ирландия, Греция, Чехия, США, Венгрия, Словакия, Япония".

Какая прелесть! Но если мы посмотрим на данные по рождаемости, представленными ООН, то увидим, что как раз эти же страны имеют самую низкую в мире рождаемость. То есть, получается, что самые "наилучшие с точки зрения материнства страны", вымирают наиболее быстрыми темпами, потому что народ там не хочет плодится. Да здравствует Оруэлл!

Так в чём же тогда заключается западный прогресс? В том, чтобы создавать "наилучшие с точки зрения материнства" условия для женщин и вымирать от низкой рождаемости? — Абсурд!

Коренные народы всех вышеперечисленных стран обречены исчезнуть до конца текущего века с планеты, и коренное европейское население должно молить Бога, если, конечно, хоть капля веры осталась в языческой Европе, за то, чтобы это исчезновение не сопровождалось чрезмерным насилием.

НЕ ЗАГОВАРИВАЙТЕ НАМ ЗУБЫ, ГОСПОДА!

Самая большая ложь состоит в том, что людям предлагают обсуждать и говорить о чём угодно, только не о самом главном. Обсуждают безработицу, финансово-экономический кризис, доходы, оптимизацию расходов, проблему преступности, проблему терроризма, наркотрафик, СПИД, глобальное потепление и массу других вопросов. Но ведь все эти вопросы, в конце концов, лишь заслоняют главную проблему современности — проблему вымирания европейской цивилизации.

Давайте спросим европейских политиков прямо: как вы думаете решать проблему депопуляции коренного европейского населения? И думаете ли решать её вообще?

Ведь это же нонсенс! Европейское население сокращается, словно идёт война, а политики болтают о чём угодно, только не об этом. Действительно, на протяжении многих лет населению не говорят всей правды о том, что его ждёт в скором будущем, не говорят, что коренное население Европы постепенно тает, не говорят о том, что скоро наступит день, когда коренные европейцы перестанут быть хозяевами в своих странах, когда они исчезнут.

Европейское коренное население сплошь вымирает, а ООН публикует год за годом традиционный "Индекс Развития Человеческого Потенциала" (официально документ называется "Доклад о развитии человека"). Индекс оценивает уровень средних достижений той или иной страны по трем основным критериям: долголетие на основе здорового образа жизни, доступ к знаниям и достойный уровень жизни. Рейтинг охватывает 175 стран — членов ООН, а также Гонконг и Палестинскую Автономию.

В первую десятку стран за 2005 год, например, которые обладают наиболее высоким уровнем развития человеческого потенциала, по мнению экспертов ООН, вошли: Исландия, Норвегия, Австралия, Канада, Ирландия, Швеция, Швейцария, Япония, Нидерланды и Франция.

Поразительный факт! Все перечисленные в докладе страны имеют низкие показатели уровня рождаемости коренного населения! То есть, коренное европейское население в этих странах вымирает рекордными темпами, а миру они выдаются как примеры для подражания! Сколько же можно лгать людям!

Если народ в стране не желает размножаться, значит, страна обречена на самоуничтожение — этот закон природы и есть европейский путь развития. Это и есть прогресс?

Дорога, которая ведёт в могилу, не может называться прогрессивным путём развития!

КРИТЕРИИ ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОГРЕССА.

Современная либеральная западная политика и вслед за ней "свободные" западные средства массовой информации занимаются ничем иным, как "затуманиванием мозгов" гражданам всех стран мира. Они всячески пропагандируют ценности европейского общества, либеральные ценности, западный образ жизни. Они стараются убедить всех, что "цивилизованные" европейцы представляют собой передовую, прогрессивную часть мира. A европейский путь развития — единственно правильная дорога для всего человечества.

Современные западные учёные (к счастью, далеко не все), несмотря на всё более тревожную ситуацию, складывающуюся на планете, продолжают считать, что именно западный мир является передовой частью человечества. Они по привычке выдвигают на первый план показатели научного, производственного, экономического развития, тыча всему остальному миру в нос своими достижениями по производительности общественного труда, по материальному производству, по продолжительности жизни, по комфорту, в котором живут граждане европейского общества.

Западные средства массовой информации, вслед за европейскими идеологами, превозносят развитую западную инфраструктуру, прекрасные дороги и автомобили, передовую науку и технику. А европейские журналисты яростно оплёвывают всё, что не вписывается в понятия западной идеологии, западных норм жизни, западной культуры.

Европейский мир по праву гордится своими достижениями, но пора внести, наконец, полную ясность в понятия, затуманенные европейской идеологией. Пора точно определить, что делает общество цивилизованным, что даёт обществу право называть себя цивилизованным, какое общество можно считать образцом для подражания, к построению какого общества должны стремиться люди.

Речь идёт о критериях общественного прогресса.

В настоящее время такими критериями считаются показатели экономического развития общества. Рост потребления и высокий уровень производительности труда, накопленное обществом богатство и валовой продукт. Очень тесно с экономическими показателями связан научно-технический прогресс, без которого невозможно сейчас эффективное экономическое развитие. Достижения медицины в обслуживании людей, низкая смертность и долгая продолжительность жизни также являются следствием экономического и научно-технического прогресса. Высокий уровень развития западной культуры, политические права и свободы тоже являются, скорее всего, следствием самых высоких экономических показателей, достигнутых западным обществом. Недаром считается, что современный передовой западный мир с его общественно-экономическими показателями начинается где-то с 20 тысяч долларов валового продукта, приходящегося на человека в год.

Но есть, пожалуй, один единственный показатель, который сводит на нет всё достигнутое западной цивилизацией. Этот показатель называется "уровень рождаемости коренного населения", и этот показатель превращает западное общество буквально в ничто!

Скажите, можно ли считать здоровым общество, где люди по своей воле перестали рожать детей, обрекая тем самым своё общество на вымирание?

Можно ли завидовать обществу, которое превращается в общество пожилых людей и постепенно исчезает?

Можно ли называть общество успешным и благополучным, если оно сокращается численно из-за того, что люди, живущие в комфорте, перестают размножаться?

Какой смысл строить свободный, комфортный мир, если общество, живущее в этом мире, обречено на вымирание?

Для кого стараться, если детей не будет? Только для удовлетворения своих прихотей? Общество апофеоза эгоизма!

Если всё человечество воспримет и реализует западную модель развития, тогда человечество обречено на постепенное самоуничтожение, вослед европейцам — неужели это и есть прогресс человечества?

Разве может быть прогрессивным вымирающее, пусть и в комфорте, общество?

Западный мир — мир, зовущий в могилу!

Погибая сам, западный мир увлекает и другие народы вслед за собой, привлекая высоким уровнем потребления, свободами и правами человека.

Европейский мир умирает на наших глазах. Это уже не "рассуждения по поводу" отдельных кабинетных мыслителей, не дальние пророчества социологов — это реальный факт повседневности. Это то, что может увидеть и почувствовать каждый, если захочет, достаточно пройтись по улицам европейских столиц. Это то, что поддаётся учёту, математическому моделированию, это материальный факт, от которого уже не отвертеться изощрённым европейским идеологам и журналистам. Сокращение численности коренных европейцев идёт быстрыми темпами, и нет никаких признаков того, что процесс можно остановить.

Умирающий европейский мир пока ещё очень силён физически. Он ещё может многое сотворить. И хорошее, и плохое. Но единственное, чего он не может, это сохранить себя. И его неизбежное крушение основательно затронет всех на земле.

Цель наших размышлений сейчас не столько в том, чтобы окончательно определиться с понятием прогресса, сколько в том, чтобы поставить вопрос о его сути. Потому что европейская цивилизация спекулятивно использует этот термин, присвоив себе право называться носителем и генератором прогресса. Однако в свете продолжающейся сто лет европейской депопуляции понятие прогресса нуждается в дополнительном определении, потому что смерть европейской цивилизации от депопуляции самоистребления несовместима с прогрессом.

В современном мире, благодаря усилиям западной идеологии, всё прогрессивное ассоциируется с развитыми капиталистическими странами. Считается, что если страна прогрессивна, то она должна иметь высокий уровень экономического развития, включающий в себя высокий уровень душевого потребления. Высокий уровень экономического развития обеспечивает капиталистический способ производства, а высокий уровень душевого потребления обеспечивает режим либеральной демократии. Бесспорно, что в сфере материального производства западный мир рекордно преуспел за последние века. Основываясь на этом факте, западные идеологи делают вывод о том, что страны, достигшие первых показателей в развитии своих экономик, являются странами прогрессивными. Подразумевается, что прогрессивные страны по определению должны иметь самую успешную экономику. Таким образом, успешное экономическое развитие становится критерием прогрессивности общества, его культуры, идеологии.

(В царский России, например, высокий материальный достаток населения европейских стран всегда воспринимался подавляющей частью российской интеллигенции за критерий прогрессивности Европы и отсталости России. И все помыслы российской интеллигенции всегда были направлены на то, чтобы сделать Россию такой же материально обеспеченной, как и процветающая Европа. И для этого российские интеллигенты предлагали россиянам перенимать европейскую культуру, справедливо полагая её ответственной за европейский материальный достаток.)

Развитые капиталистические страны рекламируют себя как прогрессивные, задавая остальному миру образец для подражания. Опьянённые своим достигнутым высоким уровнем жизни, европейские страны считают себя передовым отрядом человечества. Вот откуда идут их претензии на роль учителя для остального мира.

Присвоив себе роль учителей прогресса, европейцы пропагандируют западный образ жизни, западную культуру, искусство как необходимые условия вхождения в группу "цивилизованных" стран.

Но разумно ли переносить неоспоримый прогресс в области материальной, экономической, научной и технической на общество? Разумно ли на основании материально-технического прогресса говорить о прогрессе культурном, социальном?

С понятием прогресса связывается, прежде всего, всё передовое, новое, положительное во всех смыслах. Когда мы говорим о научно-техническом прогрессе, определить его критерии достаточно просто. Например, "прогресс в технике — есть увеличение мощности механизмов на единицу веса" — и подобных определений можно дать сколько угодно.

Но проблемы с пониманием сути прогресса появляются, как только мы начинаем применять достижения науки к человеческому обществу. Например, у биологов появилось мнение, что, работая над более эффективными лекарствами, то есть "двигая" прогресс, специалисты создают тем самым благоприятные условия для появления более жизнеспособных штаммов опасных для человека микроорганизмов. То есть, учёные способствуют своими исследованиями отдалению человека от природы и возрастанию его зависимости от искусственной среды, во-первых, и созданию более опасных возбудителей болезни, во-вторых. И что здесь называть прогрессом?

Что касается общественного прогресса, то здесь установить его критерии ещё сложнее. Тем не менее, различные философские школы пользуются понятием социальный прогресс, понимая под этим то демократизацию общества, то наличие у гражданина определённых политических прав и свобод, то достигнутый обществом уровень жизни и потребления и так далее.

Если признать, что общественный прогресс есть повышение уровня благосостояния, обеспеченность общества материальными ресурсами, повышение материальной обеспеченности человека, улучшение медицинского обслуживания населения. Если считать, что прогрессивное развитие общества заключается в уменьшении смертности населения, в увеличении продолжительности жизни человека, в обеспеченности медикаментами и докторами. Если полагать, что рост уровня свободы в обществе, наличие политических прав и свобод у человека есть проявления прогресса. И ограничиться только этим. Тогда надо однозначно признать, что европейский мир — это мир прогрессивного развития человечества. Это мир, принадлежать к которому должна стремиться каждая уважающая себя страна. Это мир — образец для подражания для всех народов.

Долгие века в истории человечества прогрессивным миром является европейский мир. С европейского мира предполагалось брать пример всем людям, учиться у Европы, как жить, как работать, как отдыхать. Если вы, читатель, согласны с такими критериями прогресса, тогда Европа для вас безусловный объект для поклонения и подражания.

Однако, по мнению Владимира Якунина, "демографическая ситуация лучше, чем какая-либо иная сфера жизни общества свидетельствует об его жизнеспособности, наличии предпосылок устойчивого развития государства, уровне социального комфорта и уверенности граждан в завтрашнем дне. Стремление к продолжению потомства есть важнейшее свидетельство желания людей жить на родной земле, на своей родине".

Демографические данные — это, вероятно, самый точный показатель качества жизни людей. В самом деле. Продолжительность деятельной жизни с одной стороны и контролируемый рост населения — с другой, дают интегральный показатель благосостояния населения страны.

Политика государства должна быть направлена на ускорение роста населения в периоды его резкого сокращения (войны, стихийные бедствия), либо на сохранение приемлемого показателя прироста — в периоды спокойствия и благоденствия.

Наверное, следует признать, что, если в обществе, несмотря на всю мощь его экономического развития, несмотря на отличные дороги и машины, несмотря на прекрасную медицину и социальную защиту, несмотря на полную свободу самовыражения, несмотря на расцвет искусств и культуры, несмотря на полнейшую толерантность и политкорректность, несмотря на всё это, дети не рождаются в необходимых количествах, такое общество не может называться прогрессивным.

В интегральный показатель общественного прогресса необходимо включить показатель рождаемости. Он должен иметь главное значение по сравнению со всеми другими показателями современного европейского мира, ибо какой прогресс возможен в принципе без людей!

Общественный прогресс заключается в том, чтобы сохранить общество в постоянно меняющемся мире. Чтобы оно не выродилось, чтобы не распалось, чтобы продолжало генерировать из себя выдающихся людей, способных сохранять общество и постоянно повышать его благосостояние.

Общественный прогресс выражается в том, что общество сохраняется не только в условиях войн, примитивного хозяйства, стихийных бедствий и болезней, но и в условиях высокого материального производства и потребления, при развитой науке и технике, в условиях мира и благоденствия, в условиях свободы и демократии.

Умственные способности человека в истории остаются постоянными, растёт только информированность человека о мире. Можно сказать, что человек — существо неизменное на протяжении многих тысячелетий.

Человек в истории не изменяется, но меняется рукотворный мир вокруг человека. В результате человеческой деятельности возрастает материальная мощь человека, повышается уровень жизни человека, его защищённость от разрушительных факторов природы, растёт его опытность и умение "разруливать" опасные для мира политические события. Материальный, научно-технический прогресс постоянно меняет среду обитания человека, взаимоотношения людей друг с другом.

Человек вооружает свой ум новыми знаниями о мире, и задача человека заключается в том, чтобы суметь выжить в новых материальных условиях. А выжить человек данной культуры может только путём сохранения своего культурного окружения — общества, к которому принадлежит. В этом и заключается историческая роль человека — уметь приспособить себя к постоянно меняющемуся внешнему миру таким образом, чтобы общество могло сохраняться и продолжать далее материальное развитие.

Общество, осуществляющее научно-технический прогресс, должно так использовать полученные в результате этого материальные выгоды, чтобы они не шли во вред самому обществу. И показателем прогрессивности общества является, таким образом, отсутствие депопуляции низкой рождаемости.

Прогрессивным является не тот, кто много знает, кто пользуется достижениями научно-технического прогресса, производства, культуры, но тот, кто правильно использует свои знания и материально-технические возможности для сохранения общества, к которому принадлежит, а значит, для сохранения самого себя. Сохранение общества при повышении его жизненных характеристик — материальное обеспечение, свободы и права — и есть критерий правильности использования производительных сил общества.

Страна перестаёт быть прогрессивной, как только суммарный показатель рождаемости опускается ниже заветного числа 2,2 рождения на женщину. Этот порог некоторые европейские страны стали переходить ещё в XIX веке. Научно-технический прогресс, прогресс материального производства, высокий уровень производства и потребления, высокий уровень материального обеспечения жизни, высокие социальные стандарты жизни и так далее — всё это не оправдывает низкий уровень рождаемости, так как такое общество обречено к добровольному самоубийству.

Наличие в обществе депопуляции самоистребления показывает на регрессивное развитие такого общества, каким бы высоким ни был в нём уровень жизни, уровень экономического развития или уровень достигнутых прав и свобод.

Именно с уменьшением популяции, с уменьшением численности особей, в биологии мы связываем понятие регресса. И если в человеческом обществе на фоне прекрасных условий для существования происходит абсолютное сокращение особей, тогда такое общество обречено на вымирание, исчезновение, самоуничтожение — это ли не регрессивное развитие?

Развивая науку и технику, развивая промышленность, увеличивая политические права и свободы, европейское общество, провозглашая на словах заботу о человеке, на самом деле напрочь забыло о человеке, забыло о сохранении человека вообще. Факт депопуляции европейских народов говорит о том, что европейская цивилизация создана не для человека, а для чего-то иного, для научно-технического прогресса, например, для умножения капитала. Но кому нужен научно-технический прогресс, кому нужны все эти богатства и свободы, если общество вымирает?

Развивая экономику, люди забыли, для кого они всё это делают, забыли о своих детях, о самих себе, о своей природе. И природа жестоко мстит человеку за пренебрежение её законами, мстит тем, что общество становится обречённым на самоуничтожение. Происходит своеобразный апоптоз общества, нарушающего естественные условия жизни человека.

Депопуляция населения в условиях материального благоденствия есть результат неправильного общественного развития. Если европейский путь развития — прогресс, то кому нужен такой прогресс, после которого остаётся безлюдная пустыня?

Что-то явно не то происходит в головах людей, если они умирание нации считают прогрессом. То, что страна имеет высокие показатели по долголетию, по достойному образу жизни, по доступности знаний говорит только об уровне её научно-технического, экономического и политического развития. Честь ей за это и хвала! Но эти факты не говорят о прогрессе социальном. Остаётся небольшой нюанс: хотят ли люди, живущие в таких комфортных условиях, чтобы их дети тоже пожили в таком распрекрасном мире, или нет?

Так в чём же заключается общественный прогресс? В том, чтобы иметь высокий рейтинг по шкале Развития Человеческого Потенциала и вымирать? Или в том, чтобы иметь высокие показатели уровня жизни и хотя бы поддерживать в обществе уровень рождаемости, необходимый для сохранения численности коренного населения на одном уровне? И можно ли в принципе совместить эти два условия: высокий уровень материального и политического развития общества и отсутствие депопуляции коренного населения?

Конечно, страны, находящиеся в конце списка Индекса ООН, очень далеки от создания приемлемых условий для человеческого существования, но они показывают огромную, по европейским меркам, рождаемость. Значит, выходцы из этих стран в следующем веке и станут хозяевами европейских земель, именно им принадлежит будущее.

Так можно ли не считать больным общество, в котором всё имеется для благополучной жизни, но у членов этого общества отсутствует желание эту жизнь дать своим детям? Значит, это больное общество и болезнь этого общества смертельна для всех, кто попытается слепо следовать по европейскому пути.

Бывший украинский президент, например, заявляет в ходе предвыборной гонки, что Украина, чтобы сохраниться, имеет лишь две возможности: либо вступить в Европейский союз — "присоединиться к Европе", либо распасться. Присоединение к Европе, рекламирует президент, спасёт Украину. То ли он не знает о процессах европейской депопуляции низкой рождаемости, то ли не понимает, что такое депопуляция самоистребления и чем она угрожает Европе и миру. Только вряд ли рождаемость на Украине повысится с присоединением её к умирающей Европе.

Пропагандировать сейчас вступление в Европу, присоединение к европейским ценностям — это всё равно, что предлагать спасаться от наводнения, сев на чумной корабль — к спасительному берегу прибудут одни мертвецы.

Главнейший вопрос земной цивилизации сейчас заключается в том, чтобы попытаться совместить достигнутые высоты научно-технического прогресса, достигнутый материальный потенциал человечества с отсутствием депопуляции низкой рождаемости.

ДВОЙСТВЕННЫЙ РЕЗУЛЬТАТ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОГО ПРОГРЕССА.

Научно-технический прогресс — результат человеческой деятельности по познанию окружающей среды и приспособлению её под нужды человека.

Создавая орудия труда и воздействуя этими орудиями на природу, человек изучает мир с тех пор, как появился на земле. Познавая природу, человек приспосабливает мир под свои нужды.

С одной стороны, постоянно возрастает сила воздействия человека на природу — это проявляется, в том числе, и в экологических проблемах. А с другой стороны, человек всё больше живёт в искусственных условиях, созданных с помощью научно-технического прогресса.

Отдаляясь всё больше от природы, человек оказывается в искусственном мире, где начинает жить не по законам природы, а по придуманным им самим теориям. И если придуманная человеком идеология не соответствует природе человека, человек обречён на вырождение, потому что природа неизмеримо сильнее любого человеческого прогресса, что и происходит сейчас с европейской цивилизацией.

АПОЛОГИЯ ЕВРОПЕЙСКОГО ПРОГРЕССА.

Положительная сторона научно-технического прогресса заключается в том, что он позволяет человеку создать комфортный и относительно безопасный для проживания мир.

Предельно глупо тормозить научно-технический прогресс. Именно ему человечество обязано избавлением от смертельных эпидемий. Именно научно-технический прогресс позволил европейцам жить и трудиться в комфортных условиях. Научно-технический прогресс сократил расстояния, позволил общаться людям планеты, где бы они ни находились. Прогресс позволил большей части человечества приобщиться к мировой культуре. Именно прогресс позволил резко сократить смертность среди людей и позволил увеличить продолжительность деятельной жизни человека. Прогресс позволяет предугадывать смертельные землетрясения, позволяет предугадывать погодные изменения, заранее предупреждая людей об опасности непогоды. В конце концов, именно научно-технический прогресс позволит когда-нибудь защитить планету и всё человечество от самой большой смертельной опасности, какая только может быть — от столкновения Земли с крупным небесным телом.

Именно Европа стала колыбелью научно-технического прогресса. Именно европейцам должно быть благодарно человечество за прогресс и за все связанные с ним блага. В конце концов, именно деятельность европейцев, их сумасшедшая гонка за материальными показателями научно-технического развития, способствовала созданию необходимых средств защиты цивилизации на Земле.

Всё человечество должно склонить голову в знак благодарности многим поколениям европейцев, потом и кровью создавших современную цивилизацию. Мы должны быть благодарны европейцам за их достижения, но не нынешним европейцам, которые сами себя воспроизвести не в состоянии, а их героическим предкам.

Современные европейцы, изуродованные догматическим либерализмом, уже мало похожи на людей, завоевавших когда-то мир. Они живут только текущим моментом и покорно следуют в могилу. Их дни сочтены.

Нет! Мы поём славу и благодарность тем европейцам, что открыли мир, которые создали науку и технику, кто по-христиански заботился обо всех людях земли. Не преступникам, обворовывавшим и истреблявшим народы, но всем тем, кто внёс посильный и нравственный вклад в европейскую цивилизацию. Помянем их добром!

БЕЗДУХОВНЫЙ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС ВЕДЁТ К ДЕПОПУЛЯЦИИ.

Однако, как мы видим сейчас, научно-технический прогресс может привести и к деградации жизни человека и общества. Прогресс в науке и технике может привести к регрессу человека, к его вырождению, как это случилось с европейскими народами.

Европейский прогресс оказывается топкой, в которой сгорают народы.

Научно-технический прогресс в том виде, в котором он сейчас существует в цивилизованном мире, нивелирует людей, приводя все культурные различия к общему знаменателю.

Богатство человечества, однако, заключается не только в накопленных материальных ценностях, даруемых научно-техническим прогрессом, не только в количестве автомобилей, приходящихся на душу населения, но и в культурном разнообразии народов. Разнообразие народов и культур — вот подлинное богатство человечества. И прогресс человечества, вероятно, заключается в том, чтобы культурное разнообразие не уменьшалось с ростом материальных возможностей, по крайней мере.

Современный же капиталистический прогресс стирает это разнообразие, внедряя единую для всех людей культуру бездумного потребления. Национальные особенности народов постепенно стираются под прессом современной массовой евро-американской культуры.

Посмотрите на жителей развитых стран мира. Они общаются на одном языке-слэнге, слушают одну популярную музыку, одеваются в одинаковые одежды, едят одинаковую "быструю" пищу, исповедует одинаковую потребительскую идеологию. В конце концов, это нивелирование приводит к формированию мирового европейского культурного мира. Всё бы ничего, если бы при этом люди рождали достаточное количество детей, чтобы коренные европейские народы не вымирали.

Всё бы ничего, если бы в основе этого культурного феномена не лежала европейская идеология, приводящая к депопуляции, то есть к самоуничтожению человечества.

БОЛЬШАЯ ПРАВДА И БОЛЬШАЯ ЛОЖЬ.

Большая Правда заключается в том, что коммунистический режим стоил народам СССР многие десятки миллионов загубленных жизней, брошенных в пекло ради мировой революции, в то время как западные народы Европы, народы "цивилизованных" стран успешно строили свой комфортный материальный мир.

Результатом этих процессов к концу ХХ века стало экономическое падение Советского Союза, идеологическое развенчание идеи коммунизма среди народов мира и высочайший уровень общественного потребления и материального комфорта, достигнутый народами развитых стран.

Но, к сожалению, Большая Правда, с которой все согласны, и которая не вызывает у нормальных людей ни малейшего сомнения, стала источником Большой Лжи. Из анализа Большой Правды люди сделали неверные выводы, прямо приведшие мир к развивающемуся сейчас Системному кризису XXI века.

Из правды несомненного экономического падения Советского Союза, из факта весьма скромного материального обеспечения советского народа, из правды социальной защищённости и материальной обеспеченности жителей развитых стран последовал вывод о том, что западноевропейские народы последовательно идут по пути прогресса, в то время как народы "лагеря социализма" всё больше впадали в регресс.

Действительность оказывается несколько иной. Европейские народы, столетиями идущие по пути капиталистического развития, оказываются сейчас в не менее трагичной ситуации, чем народы бывшего лагеря социализма. Вымирание, ставящее предел европейскому пути развития, одинаково поражает всех коренных европейцев, и на Западе и на Востоке Европы, да и во всём мире.

Депопуляция самоистребления, начавшаяся в развитых странах лет на 50 раньше, чем в СССР, стоила Европе человеческих жизней, не родившихся на свет, гораздо больше, чем отняла у народов Советского Союза гулаговская машина уничтожения. Так что "стоимость" социализма и капитализма, выраженная в человеческих жизнях, в ХХ веке, наверное, одинакова. Только "лагерь социализма" терял живых людей, а "лагерь капитализма" терял население исключительно из-за добровольного "недорода". И самое главное, депопуляция самоуничтожения продолжает отбирать у европейцев не родившиеся жизни, безжалостно сокращая европейское коренное население.

Можно ли считать благополучным тот край, в котором его жители вымирают? Что же это за цивилизация, которая не в состоянии самовоспроизводиться. Что же это за комфорт, который ведёт к самоуничтожению? Проблема депопуляции стоит перед всеми странами европейской культуры, в том числе и перед Россией, значит, есть что-то в европейской цивилизации, в европейской культуре, что толкает её народы на вымирание.

Депопуляция — есть приговор самоуверенному "передовому человечеству", решившему жить не так, как предлагает природа, а по своим "разумным" установкам. "Вернуться к природе" — сейчас это означает остановить и обратить депопуляцию вспять. Вернуться к природе — это означает, что надо переосмыслить всю ту идеологию, что привела европейские народы к вырождению.

Экология человека означает в первую очередь не заботу о сохранении окружающей человека среды, не сохранение здоровья человека, а сначала заботу о сохранении собственно человека на земле. Человек должен для начала просто родиться.

ПРОСТО НАДО БЫТЬ НА ЗЕМЛЕ!

Ещё со времён Советской власти российские демографы начали бить тревогу по поводу падения уровня рождаемости в Советском Союзе. Тогда эти сведения не были особо доступны широкой общественности, чтобы не огорчать жизнь простого советского человека мрачными мыслями. Предполагалось, с точки зрения дилетантского коммунистического руководства, что это временные трудности, связанные, скорее всего, с недостаточным экономическим развитием страны. Вот как только жизнь в стране наладится, тогда и рождаемость автоматически повысится. Но год проходил за годом, десятилетие за десятилетием, а рождаемость в стране необратимо падала. И когда Советский Союз рухнул, тогда проблема депопуляции стала перед общественностью России в полный рост.

Россия обречена. Россия обречена на вымирание и исчезновение в XXI веке. Обречена сгинуть в истории, как сгинули до неё многие государства и народы, не найдя в себе сил и воли для жизни. Обречена потому, что крайне низкий уровень рождаемости коренного населения России обрекает её на вымирание в XXI веке.

Россия умирает, уже умирает, путём сокращения рождаемости. И нет способов преодоления этого умирания во всём "цивилизованном" мире. Могут ли служить утешением народу российскому разглагольствования либеральных демократических правозащитников о том, что Россия вымирает вместе с самыми развитыми, демократическими и прогрессивными странами Европы и Америки?

Что же это за мир такой? Как же так, создали люди процветающую жизнь и вдруг начинают вымирать? Почему с повышением уровня жизни населения происходит неизбежно его депопуляция?

У европейской науки на это ответа нет. Значит, нет выхода и у "прогрессивного" либерально-демократического человечества. Нет выхода у народов запада и востока, идущих по пути капиталистического развития, составляющих "золотой миллиард" человечества. Впереди у них смерть и уничтожение, впереди у них унижение и исчезновение.

Можно посочувствовать их беде, но вместе с ними умирает и Россия.

И её жаль несравненно больше.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. СМЫСЛ И ЗНАЧЕНИЕ ДЕПОПУЛЯЦИИ.

Депопуляция оказывает резко отрицательное воздействие на человечество из-за сокращения генофонда. Это сокращение означает ослабление приспособляемости вида к условиям жизни. С уменьшением генофонда, например, человечество в целом становится беззащитнее к постоянным атакам биологического микромира.

Депопуляция имеет следствием сокращение культурного разнообразия человечества. С уменьшением количества носителей конкретной культуры, она неизбежно гибнет, забывается под напором других культурных ценностей. Культурное разнообразие человечества неизбежно сократится с умиранием носителей европейской культуры и это вряд ли обогатит человечество.

Депопуляция низкой рождаемости говорит о том, что человечество подвергается опасности уничтожения не только от внешних материальных факторов. Не менее грозная опасность уничтожения человечества находится внутри человека, в его мышлении, в его способности адекватно понимать мир. Правильно ли человек понимает мир, в котором живёт, если, преобразовывая мир под свои потребности, своей деятельностью по преобразованию мира человек ставит себя в условия добровольного вымирания?

Депопуляция самоистребления вследствие низкой рождаемости показывает, какую огромную, определяющую важность имеет для человечества идеология, в соответствие с которой строится повседневная жизнь. Пренебрежение идеологическими вопросами во время бурного развития материальных возможностей человечества за последние двести-триста лет привело к тому, что существование европейского мира поставлено под угрозу. Соответствует ли тогда современная европейская идеология, ответственная за вымирание, достигнутым материальным условиям существования человека на земле?

Значение депопуляции самоуничтожения огромно: она является своеобразным тестом на истину. Она показывает, правильно ли живёт современный человек, верно ли он построил свой дом.

Депопуляция низкой рождаемости есть следствие образа жизни, построенного на принципах идеологии, согласно которой живёт европейское общество. И современное неумолимое сокращение численности коренного европейского населения говорит о том, что общество выбрало в качестве основы своей жизни лживую идеологию, ведущую его в могилу.

Депопуляция ставит вопрос как об ответственности государства, устремившегося в погоню за материальными ценностями, и забывшего о необходимости развития гуманитарных знаний, так и об ответственности гуманитарных наук, "просмотревших" коренное изменение жизни человечества в ХХ веке. Люди всего мира словно ослепли от блёсток материальных достижений современного научно-технического прогресса. Идеологи ХХ века будто поглупели от восторга перед материальными достижениями человечества, подобно американским индейцам XV века, восхищенно рассматривавшим стеклянный бисер достижений европейской цивилизации средневековья.

Как можно говорить о "конце истории", предвещая всему миру либерально-демократическое мироустройство, наблюдая столетнюю европейскую депопуляцию, которую невозможно остановить? Как можно было поверить в деидеологизацию, понимая, что жизнь человека духовна? Как можно заниматься философией вообще, не переосмысливая, во-первых, сами основы человеческого существования?

Депопуляция низкой рождаемости ставит вопрос о самом существовании человечества — она ведёт к самоистреблению всего человечества, прими оно ценности европейской идеологии. Возможно ли вообще совместить материальное развитие человечества, необходимое для его безопасного развития, и нормальную рождаемость, необходимую для полноценного воспроизводства населения? Возможен ли научно-технический прогресс без депопуляции самоистребления?

И наконец, депопуляция самоистребления ставит под вопрос разумность человека, допускающего собственное вымирание в условиях самых благоприятных для полноценной жизни. Неужели люди, называющие себя разумными существами, понимая человеческую природу, не в состоянии остановить смертельную депопуляцию? Или всем накопленным человечеством знаниям грош цена?

Наличие депопуляции самоистребления говорит о том, что человек и общество, к которому он принадлежит, настолько деградировали умственно, что уже не в состоянии использовать достижения материального прогресса для собственного благополучия.

Современное вымирание от депопуляции низкой рождаемости говорит о том, что европейское общество настолько развращено материальным прогрессом, что не может даже осознать своё исчезновение с лица земли. Коренные европейцы не достойны своих предков, не жалевших ни себя, ни других людей ради достижения материального достатка, не достойны собственного научно-технического прогресса, потому что могут использовать его результаты только во вред себе.

Значение депопуляции коренных европейских народов в том, что она показывает, даёт сигнал, она означает, что необходимо, настала пора, что-то радикально менять в жизни людей, если человечество хочет и дальше жить на земле.

Депопуляция низкой рождаемости — это знак беды, знак близкой смерти народа, знак неправды, воцарившейся в европейском обществе.

Смысл депопуляции в том, что она показывает ошибочность жизненных установок, по которым живут европейские народы.

Смысл депопуляции для народов Земли в том, что так, как живут европейские "цивилизованные" народы, жить нельзя.

Смысл в том, что природа лишает жизни народы, живущие по извращённым понятиям, предупреждая этим человечество о неправде, и сохраняя, таким образом, шанс человечества на выживание.

Смысл депопуляции низкой рождаемости в очищении человечества от лжи.

Пытаясь объяснить причины нынешней низкой европейской рождаемости, западные учёные говорят о возросшем чувстве ответственности современных европейцев за судьбу своих детей. Мол, современные европейцы хотят дать своим детям более комфортную жизнь, прекрасное образование и так далее.

Возможно, так оно и есть. Но только западные учёные при этом забывают отметить у современных европейцев чрезвычайно низко упавшее чувство ответственности за судьбу своего народа, своей страны, мира, в котором мы все живём. Прикрываясь заботой о судьбе своих детей, современный европеец готовит для них, которым придётся жить в абсолютном меньшинстве в собственных странах, страшное будущее. Странное какое-то чувство ответственности, оруэлловское.

Да Оруэлл просто отдыхает, когда современные европейцы объявляют себя передовой частью человечества, заявляя, что путём массовой ассимиляции создают новую общность людей. Национальные различия, мол, это прошлый век цивилизации, надо якобы стирать все расовые, национальные отличия и становиться свободными от всяких предрассудков жителями мира, "кочевниками", лишенными корней, вырванными из контекста национальной и религиозной традиции (Жак Аттали).

Что ж, идея всеобщего братства людей заслуживает уважения и она должна вести за собой человечество. Но не за счёт вымирания народов!

Интересно, как бы к идее вымирания коренных англичан и заменой их иммигрантами отнеслись Эдуард III или Генрих V? А что сказал бы Анри IV по поводу исчезновения коренных французов?

Не обесценивается ли полная трудностей и невзгод жизнь предков современных коренных европейцев нежеланием потомков размножаться? Ради кого мужественно боролись за лучшую долю наши предки, если их потомки так безвольно вымирают, освобождая место на своей земле иммигрантам из всех стран мира?

Депопуляция низкой рождаемости обесценивает прошлую историю человечества и ставит предел будущему человечества. Это плевок в историю человечества.

Вымирающее от низкой рождаемости современное коренное европейское население своим нежеланием продолжать историю своего народа как бы заявляет, что все деяния их героических предков были бессмысленны.

"Спасибо вам, конечно, милые предки, что вы своим потом и кровью создали для нас такой свободный и комфортный мир, но рожать детей мы не будем, а будем лишь наслаждаться добытым вами комфортом и жить в своё удовольствие. Вы, конечно, были героями, но очень наивными, если полагали, что такими же героями будем и мы, ваши потомки. Действительно, вы терпели лишения и мучались, убивали и умирали, чтобы создать теперешний комфортный мир. И вот вы его создали, зачем же требовать от нас такого же героизма? Кому-то ведь надо насладиться вашими трудами — вот мы и будем наслаждаться за себя и за вас. А то, что при этом наша нация будет вымирать, так мы воспитаны так, что нам наплевать не только на усилия предков, но и на судьбу потомков — мы достаточно развращены, чтобы жить только сейчас и только для себя".

Стоило ли насмерть стоять на Каталаунских полях, или при Пуатье, защищая европейский путь развития, чтобы спустя тысячу лет начать процесс замены коренных европейцев теми же арабами? Не слишком ли "глупо" выглядят наши "дикие" предки, отстаивавшие свою национальную идентичность в кровавых битвах, если их "цивилизованные" потомки запросто отдают свои страны под контроль иностранцев и иноверцев?

Достойны ли современные европейцы своих героических предков, если позволяют депопуляции низкой рождаемости сокращать коренных европейцев до нуля?

Любая нация достойна уважения, но только тогда, когда она сама хочет жить на земле. Достойна ли уважения нация, вымирающая добровольно от депопуляции низкой рождаемости, и живущая в самых комфортных условиях, когда-либо существовавших на земле?

Современная европейская цивилизация обречена на самоуничтожение вследствие невозможности преодоления депопулирующих факторов в рамках существующей европейской идеологии. И что поразительно: чем выше уровень материального потребления, тем больше цифры депопуляции. Чем больше людей творческих профессий в Европе, тем ниже рождаемость в обществе. Чем больше автомобилей у населения, тем меньше рождается детей. Чем больше эмансипация овладевает обществом, тем больше количество разводов. И никто не знает, как можно переломить убийственный ход событий! Весьма вероятно, изменить ситуацию просто невозможно в рамках современной европейской цивилизации.

У европейцев самый высокий уровень жизни, самые высокие стандарты потребления — но они вымирают.

У европейцев больше, чем у кого бы то ни было свободы и демократии, толерантности и политкорректности — но они вымирают.

У европейцев больше всех автомобилей и самые лучшие в мире дороги — но они вымирают.

У европейцев самые лучшие показатели в области здравоохранения, продолжительности жизни и детской смертности — но они вымирают.

У европейцев самое утончённое и распрекрасное музыкальное и изобразительное искусство — но они вымирают.

Современные коренные европейцы вымирают от депопуляции самоистребления — это ставит жирный крест на всей европейской цивилизации, её достижениях и её полезности для других народов. Главный урок, который даёт европейская цивилизация народам мира — так жить нельзя, так можно только вымирать! И чем быстрее усвоят этот урок оставшиеся европейцы, тем больше у них шансов остаться на планете. Необходимо как можно скорее отбросить всё либерально-европейское — только тогда можно будет говорить о преодолении вымирания.

В связи с депопуляцией коренного европейского населения и предстоящим вскоре полным его самоистреблением, вообще все идеологические ценности европейской цивилизации приобретают совершенно новый смысл.

Что такое патриотизм, например? "Убежище для негодяев", как считают либеральные интеллигенты в России? В свете депопуляции не означает ли патриотизм политику, направленную на сохранение коренного населения европейских стран? Если принять либеральную точку зрения на патриотизм и оставаться в рамках современной европейской идеологии, тогда мы должны смириться с вымиранием собственного народа. Принятие каким-либо народом европейской идеологии ведёт к самоуничтожению этого народа путём снижения рождаемости до уровня ниже простого воспроизводства. Значит, европейская идеологическая позиция ведёт к вымиранию населения, и неприемлема для патриота — человека, заботящегося, по крайней мере, о сохранении своего народа в истории.

Европейские идеологические либерально-демократические ценности: свобода слова, печати, собраний и другие — зачем всё это, если народ обречён на исчезновение в депопуляции? Если европейские идеологические ценности приводят к депопуляции, то не значит ли это, что эти ценности антигуманны, античеловечны? И не следует ли в таком случае пересмотреть радикально всё здание европейской идеологии, чтобы избавить его от догматического либерализма?

Существует лишь две возможности логичного объяснения того, почему европейская мысль не может однозначно ответить на вопрос о причинах снижения рождаемости коренного европейского населения.

Первая возможность предполагает полную умственную импотенцию современных европейских мозгов. Действительно, сто лет наблюдать процесс депопуляции от низкой рождаемости в Европе и не найти способа противостоять этой напасти, не найти причины происходящего, противодействуя которой, можно было бы повернуть процесс вымирания вспять, — это надо быть очень "умными".

Но позволим себе не согласиться с такой возможностью, потому что Европа всей своей историей не раз доказала, что именно здесь находились когда-то лучшие мозги планеты.

Но как же тогда всё-таки объяснить факт нерешённой проблемы европейской депопуляции от низкой рождаемости?

И вот этому отвечает другая возможность. Она заключается в том, что европейское мышление, европейская идеология содержат в себе некие положения, которые не позволяют европейцам правильно решать возникающие задачи.

В самом деле, если в основание научного знания закралась ошибка, маленькая ложь, тогда она долгое время может быть не видна — о ней можно даже забыть на какое-то время. Но приходит срок, и маленькая ложь превращается в гигантскую проблему, решения которой нет в рамках построенного на лжи здания науки. Возможно, проблема депопуляции европейского населения не может найти своего решения в европейской науке именно потому, что в европейском мышлении, в европейской идеологии сокрыта "маленькая ложь", которая и не даёт возможности это сделать.

Тогда единственным способом дойти до истины и найти ответ на проблему современной депопуляции, можно лишь после того, как перепроверив всё здание европейской идеологии. Надо снова проговорить правду о тех вещах, которые якобы проверены временем. Надо снова обратиться к корням современной европейской цивилизации.

Если современная проблема не находит решения, значит, надо в поисках истины уходить всё дальше в глубь веков, потому что именно там может быть сокрыта ложь, которая не проявлялась долгие века, но проявилась именно сейчас, когда резко изменились условия жизни людей. Не в прошлых ли веках сокрыты проблемы современности?

Давайте разбираться!