"Джайва-дхарма (том 2)" - читать интересную книгу автора (Тхакур Бхактивинода)38. Шрингара-расаПочтительно сложив ладони, Виджая-кумар стал расспрашивать своего духовного учителя о Выслушав вопросы своего ученика, святой Госвами промолвил: «Игры Шри Кришны делятся на две категории: Виджая-кумар поинтересовался: «Что такое Святой Гопала-гуру Госвами ответил: «Наслаждение Кришны и Виджая-кумар спросил: «В чем заключается Святой Госвами ответил: «Встреча, которая из-за страха, робости и прочих эмоций быстро заканчивается, именуется Виджая-кумар спросил: «В чем заключается Святой Госвами ответил: «Когда влюбленные чувствуют, что обстоятельства могут прервать их игры, и потому наслаждаются, словно наспех глотая горячий сок сахарного тростника, их состояние именуется Виджая-кумар поинтересовался: «А что такое Праведный Госвами ответил: «Если влюбленный встречается со Своей возлюбленной после продолжительного путешествия, их чувства рассматриваются как Виджая-кумар спросил: «А что представляет собой Праведный Госвами ответил: «Она возникает, когда юные влюбленные очень редко видятся друг с другом. Как правило, из-за юного возраста они находятся под опекой старших, поэтому их встречи редки. Впоследствии, избавившись от опеки, они могут беспрепятственно наслаждаться. Это состояние именуется Виджая-кумар задал следующий вопрос: «Что представляет собой Святой Госвами ответил так: «Наслаждение играми сКришной, испытываемое во сне, именуется Весьма удивленный услышанным, Виджая-кумар сказал: «Но сны ведь нереальны. Как же во сне может существовать Достойный Госвами пояснил: «В духовном мире не существует ни бодрствования, ни сна. Вернее, они — суть одно. Уша и Анируддха встретились во сне. Подобным же образом и Кришна может встречаться со Своими возлюбленными Виджая-кумар попросил: «Опиши, пожалуйста, Мудрый Госвами промолвил: «К Виджая-кумар заметил: «О учитель, игривое времяпрепровождение Святой Госвами сказал: «В игривом времяпрепровождении Виджая-кумар спросил: «Есть ли ласковые имена, которыми Праведный Госвами ответил: Выслушав духовного учителя, Виджая-кумар сказал: «Оучитель, игры Господа Кришны бывают проявленными Достойный Госвами промолвил: «Игры Внимательно выслушав все сказанное духовным учителем, Виджая-кумар произнес: «О досточтимый, я хотел бы узнать об играх Господа, относящихся к категории Мудрый Госвами сказал: «О Виджая-кумар, ты хотел бы услышать описание, оставленное мудрецами древности, или же описание, данное шестью Госвами?» Виджая-кумар сказал: «Сначала я хотел бы услышать описание, оставленное древними мудрецами». Святой Гопала-гуру Госвами промолвил: «В священных писаниях, дошедших до нас из глубины веков, говорится следующее: «Сутки разделяются на восемь частей: 1) конец ночи, 2)раннее утрож; 3) позднее утро; 4) полдень; 5) послеполуденное время; 6) сумерки; 7) вечер; 8) ночь. И полдень, и ночь продолжаются в течение шести Две Виджая-кумар спросил: «О учитель, достоин ли я услышать эти слова Господа Садашивы, духовного учителя всей проявленной вселенной?» Достойный Говами ответил: «Друг мой, слушай. Господь Садашива сказал следующее («Санат-кумара-самхита». 183—188): «Считая Кришну своим возлюбленным, Следует считать себя юной девушкой, прекрасной Размышляя о себе таким образом, следует служить Шри Шри Радха-Кришне с самого раннего утра — начиная с Виджая-кумар спросил: «Какие игры происходят на исходе ночи?» Святой Госвами ответил: «Шри Вринда-деви сказала («Шри Санат-кумара-самхита». 196—201): «В глубине прекрасного Вриндавана, украшенного пятьюдесятью рощами, в зарослях деревьев Расторгая Свои горячие объятия, Божественная Чета расстраивается при мысли о предстоящей разлуке. Ни Радха, ни Кришна не испытывают ни малейшего желания вставать с постели. Но радостные крики попугаев и других птиц будят Шри Шри Радху и Кришну, и Они встают с постели. Увидев, что Божественные возлюбленные благополучно встали, к Ним приближаются Сопровождаемая пением попугаев, Божественная Чета оставляет Свое ложе и, охваченная тоской, возвращается по Своим домам». Выслушав сказанное, Виджая-кумар спросил: «А какие игры проводятся ранним утром?» Праведный Госвами ответил: «В священных книгах сказано («Шри Санат-кумара-самхита». 202—218): «Ранним утром мать будит Кришну, и Он встает с постели. Затем Кришна с Баларамой чистят зубы. С разрешения матери, Господь Кришна весело бежит вкоровник доить коров. В это время старшие Встав, Шри Радха чистит зубы, умащает тело благовониями и направляется в ванную комнату, где Лалита и другие Затем Она направляется в комнату для одевания, где подруги одевают Ее и украшают Ее тело множеством украшений, гирлянд, а также наносят ароматные масла икосметику. Затем, спросив разрешения у свекрови Радхи, Яшода зовет Радху с подругами к себе домой — готовить завтрак для лотосоокого Кришны». Шри Нарада спросил: «О богиня, а почему Яшода приглашает Шри Радху готовить для Кришны, когда в ее доме находится Рохини и множество других отличных поваров?» Шри Вринда ответила: «Великий мудрец Дурваса дал Радхе благословение, и Она стала лучшей из поваров. Вот что я слышала из уст Катьяяни: «Дурваса сказал Радхе: «О Богиня, по моей милости вся пища, которую Ты приготовишь, станет изысканней нектара. К тому же, она увеличит продолжительность жизни того, кто будет ее есть». Поэтому Яшода каждый день зовет Радху готовить. Она считает, что, вкушая эту пищу, ее Сын будет жить очень долго. Получив разрешение свекрови, Радха переполняется счастьем. Вместе со своими подругами Она направляется вдом Кришны, чтобы готовить для Него завтрак. Тем временем Господь Кришна и Его друзья заканчивают дойку коров и, призванные отцами, возвращаются домой. Умелые слуги с величайшим удовольствием делают Господу Кришне массаж, омывают Его, облекают в чистые одеяния, надевают на шею гирлянду и наносят на тело сандаловую пасту. Затем слуги собирают волосы Господа Кришны от лба кзатылку и завязывают их в узел. Они украшают сияющую луну Его лба Они украшают нежные руки Кришны браслетами и перстнями с драгоценными каменьями. Затем Ему на грудь надевают ожерелье из жемчуга, а уши украшают серьгами, имеющими форму акулы. Неоднократно призванный Своей матерью, Господь Кришна в конце концов берет ее за руку и следует за Баларамой в столовую комнату. В обществе любимой матери и дорогих друзей Господь Кришна завтракает. Стол украшен множеством изысканных яств. Он много шутит, смеется Сам и смешит Своих друзей. Затем слуги приносят орехи бетеля. Господь Кришна раздает их друзьям, берет Сам, а затем ложится отдыхать на изящное ложе». Виджая-кумар попросил: «Теперь опиши, пожалуйста, игры позднего утра». Праведный Госвами промолвил: «Там же («Шри Санат-кумара-самхита». 220—223) сказано: «Одетый как пастушок, Господь Кришна идет вслед за тучными коровами на пастбище, а все жители Враджи, исполненные любви к Нему, идут следом. Поклонившись отцу и матери, одарив быстрыми взглядами Своих возлюбленных Господь Кришна вступает в лес, некоторое время развлекается с друзьями, а потом незаметно скрывается из виду остальных с самыми близкими из них. Обуреваемый горячим желанием увидеть Свою возлюбленную, Господь Кришна отправляется на свидание с Ней». Виджая-кумар попросил: «Теперь опиши, пожалуйста, игры полудня». Святой Госвами сказал: «Там же («Шри Санат-кумара-самхита». 223—226) сказано следующее: «Увидев, что Шри Кришна отправился в лес, Шри Радха возвращается домой. Затем, под предлогом сбора цветов, необходимых для поклонения богу Солнца, Шри Радха, охваченная жаждой встретиться с возлюбленным, отправляется в лес. Наконец встретившись друг с другом, Радха и Кришна вместе со Своими спутниками наслаждаются в лесу, придумывая множество радостных игр. Порой Радха и Кришна развлекаются играми на качелях, которые раскачивают Иногда Когда наступает весна и все вокруг расцветает, Господь Кришна отправляется в лес и там обрызгивает О брахман, в цветущих лесных рощах Божественные возлюбленные вместе со Своими спутниками наслаждаются всевозможными играми, соответствующими времени дня и года. О первый из мудрецов, иногда Они устают. Тогда, присев на прекрасный трон, стоящий под сенью деревьев, Они пьют освежающий нектар. Опьянев от нектара, Они чувствуют, как сон смежает Им веки. Держась за руки, Они отдают Себя на милость Камадевы. Охваченные жаждой блаженства, Они направляют Свои лотосные стопы в глубину рощи и там, словно два царственных слона, приступают к наслаждению Своими играми. Опьянев от нектара, со смежающимися веками, Распространив Себя во множество форм, всемогущий Господь Кришна приближается к каждой Господь Кришна наслаждается с Шри Нарада сказал: «О Вринда-деви, если сладостный аспект игр Господа Кришны проявляется столь грандиозно, то как же тогда Он проявляет игры Своего величия? Прошу, рассей мои сомнения. Шри Вринда ответила: «О мудрец, могущественная энергия сладостных игр — суть одна из энергий Господа Хари. С помощью этой энергии Господь Хари наслаждается играми с Когда Господь Кришна, пребывающий в Своей изначальной форме, наслаждается играми со Шри Радхикой, Он проявляет энергию Своих сладостных игр во всем великолепии. В это время Его величие скрыто. Сопровождаемая подругами- Затем, расположившись в хижине из драгоценных камней, Божественная Чета подкрепляется наливными фруктами и сочными кореньями, тщательно приготовленнымимною. Перекусив, Господь Хари и Его возлюбленная возлежат на ложе из цветов. Несколько прекрасных Пока Когда Господь Кришна засыпает, Шри Радхика и Ее спутницы доедают то, что осталось от Его трапезы. Затем Шри Радха идет к ложу и любуется лотосным лицом Своего возлюбленного подобно тому, как птица Верные Господь Кришна, желая подслушать беседы Отпуская игривые шутки в адрес своего возлюбленного, Увидев признаки пробуждения на лице Кришны, они глядят друг на друга и в смущении замолкают. Внезапно стащив одеяло с тела Кришны, они кричат: «Ах, ну и хорошо же Ты должен был выспаться!» и смеются, и Он также смеется вместе с ними. О первый из мудрецов, так Божественная Чета наслаждается приятным отдыхом и добрыми шутками. Затем, сидя на сияющем троне в окружении Своих дорогих спутников, Радха и Кришна играют в кости, назначив победителю призы, включающие поцелуи, объятия и гирлянды. Обмениваясь любовными шутками, Радха и Кришна играют в кости. Побежденный Своей возлюбленной, Господь Кришна отдает все награды своей избраннице. Забирая ожерелье и иные призы, Шри Радха наносит Господу Кришне удары цветком лотоса. О Нарада, Кришна ведет Себя так, словно проиграл величайшее состояние. «О Богиня, Ты нанесла Мне поражение, — печально говорит Он. — Пожалуйста, возьми призы, ожидающие победителя». Желая полюбоваться поднятыми бровями Радхи, ранее запретившей Ему касаться Ее, и услышать Ее нежные упреки, Господь Кришна заявляет: «Теперь Я вручу Тебе поцелуй иостальные призы», и тут же выполняет обещание. Услышав призывные крики попугаев, Радха и Кришна омываются в водах озера и отправляются домой. Попрощавшись со Своей возлюбленной, Кришна возвращается к коровам, а Шри Радха с подругами направляется к храму бога Солнца. Но Господь Кришна, вместо того, чтобы отправиться домой, обращается в брахмана и идет в храм бога Солнца. По просьбе Более разумные О мудрец, так, наслаждаясь разнообразными играми, Радха, Кришна и Их спутники провели шесть Выслушав слова духовного учителя, Виджая-кумар спросил: «О мудрейший, какие игры проводятся после полудня?» Святой Госвами: «Там же («Шри Санат-кумара-самхита». 263—270) сказано следующее: «Встретившись со Своими друзьями — Услышав звуки флейты и увидев облако пыли, поднятое копытами коров, царь Нанда, а также все остальные жители Враджи бросают все свои дела и бегут встречать Кришну. Успев омыться, одеться и украсить Свое лицо косметикой, Шри Радха тоже приходит и приносит лакомства для Своего возлюбленного. И Она, и Ее подруги уже скучают по Кришне. На дороге, ведущей в селение, Господь Кришна приветствует всех жителей Враджи. Он приветствует их взглядами, лучезарной улыбкой иобъятиями. Он кланяется старшим О Шри Нарада, выражая почтение Своим родителям иРохини-деви, Господь Кришна падает ниц перед ними. Одновременно Он бросает робкий взгляд в сторону Своих возлюбленных Затем каждый житель Враджи выражает почтение Господу Кришне, после чего Кришна отводит коров в коровник. Затем Господь Кришна с матерью Яшодой идет домой. Он омывается, одевается, вкушает предложенные Ему лакомства, а потом идет доить коров». Виджая-кумар поинтересовался: «А какие игры проводятся на заходе солнца?» Святой Гопала-гуру Госвами: «Там же («Шри Санат-кумара-самхита». 271—272) сказано следующее: «После того, как Господь Кришна с друзьями завершает дойку коров, позволив телятам выпить какую-то часть молока, Он возвращается домой в сопровождении отца ислуг, несущих молоко. Затем в обществе Своего отца и матерей, Господь Кришна и Господь Баларама наслаждаются пиршеством, приготовленным специально для них». Виджая-кумар задал следующий вопрос: «А какие игры проводятся вечером?» Достойный Госвами ответил: «Там же («Шри Санат-кумара-самхита». 273—277) сказано: «Этот пир приготовила Шри Радха со Своими подругами по просьбе матери Яшоды. Зная об этом, Господь Кришна, наслаждаясь пиром в обществе Своего отца и остальных родственников, не жалеет хвалебных слов в адрес поваров. Затем, в сопровождении поэтов и чтецов, Господь Кришна идет в зал собраний. После того, как Кришна встал из-за стола, Яшода начинает раздавать остатки обильного пира. В первую очередь их получают Мать Яшода вручает им то, что осталось на подносе Господа Кришны. Шри Радха с подругами съедают остатки пищи Господа Кришны. Затем Виджая-кумар спросил: «О учитель, я жажду узнать, какие игры проходят ночью». Мудрый Госвами ответил: «Шри Вринда-деви описывает их следующими словами («Шри Санат-кумара-самхита». 278—285): «Одна из Облаченная в одежду, соответствующую светлой или темной половине месяца, Шри Радха, сопровождаемая верными подругами, направляется во дворец из драгоценных камней, находящийся в зарослях деревьев Тем временем Кришна, пересмотрев множество праздничных представлений и выслушав множество ласкающих слух поэм и песен, осыпает актеров и других исполнителей ценными дарами и, призванный матерью, отправляется в постель. Когда мать Яшода, предложив Ему на ночь легкое угощение, уходит из спальни, Кришна тайком покидает отчий дом и отправляется на свидание с любимой. Встретившись в лесной роще, Шри Шри Радха и Кришна наслаждаются пением, танцами и другими играми. Проведя в играх и забавах семь с половиной ночных Там Божественная Чета, окруженная всегда готовыми Им служить дорогими подругами- О Виджая-кумар, так проходят Божественные игры Выслушав этот рассказ об играх Господа, ученый |
||
|