"Неизбежное" - читать интересную книгу автора (Джин Яна)

РАЗОЧАРОВАНИЕ

Противнее всего что есть — есть времени движение. Не потому, что время, как положено, тебя меняет, но потому, что не меняется вокруг ничто. Не стоит, впрочем, этим обобщением прельщаться: лицо твоё в его овале перестало умещаться. Но от зеркал тебя отвадит мельтешение единоликих лиц, похерив побуждение доискиваться счастья, размножаться. Ты выкажешь презрение к нему и станешь повторять: «К чему?!» Октавой ниже жизнь — какая есть — влачится… Твоё «К чему?» — не проявленье вкуса, не частица премудрости, а признак неготовности к движениям излишним, недоверия к ненаступившим дням, страдающим амнезией, не ведающим срам минувших дней слепого повторения. А посему не смей роптать, что сущее — беда и горе: любое будущее в наших мыслит категориях, и жизнь — жиров нажитых и часов прожитых накопление. Ещё, должно быть, времени движение повинно в том, что исчезает боль, — точней, о боли представление, а вместе с ним и сострадания умение. Теперь уже, когда троится ноль в обозначеньи наступающего века, легко твердить: у нас, у человеков, не получилось вновь ни поперёк, ни вдоль… При этом не моргнёт у нас и веко теперь — в отличие от «до» — а если вдруг продавится слеза, то, значит, гарь разъела нам глаза на этих берегах, где богу с взором мглистым, избравшему терновый путь креста, на вид поставили придурка мускулистого: подняли не на крест, — на пъедестал; и где на Магдалину — презирая, свысока — глядят сисястые «хранительницы очага». Не сокрушаться надо, — сокрушать! До самых до корней! Чтоб не собрать! А что до тех, до красных берегов, дорвавшихся до воли молодцов, — они за тридцать в серебре литых кусков отдали пастбища под золотых тельцов, под царство оскоплённых удальцов. И делать нечего: сиди. Лицо, ладонью подперев, тверди: «Всё просто… Тихо… И не светит впереди…» Не потому, что к этому пришло опять и снова, а потому, что нет и не было иного. И жди. Конца сомненьям жди, чтоб пусто стало на душе и чтоб — ни зги, иначе пулю и себе, и всем вокруг — в мозги. А если человек любимый попытается слегка утешить: «Стань добрей и помолись!» — то попытайся и сама от гневного плевка сдержаться. Или просто отвернись.

(Пер. Н. Джин)