"С.В.Булгаков. Справочник по ересям, сектам и расколам" - читать интересную книгу автора

Сергей Васильевич Булгаков

Справочник по ересям, сектам и расколам

Предисловие

Книга С.В. Булгакова состоит из двух частей: первая часть -
"Православие", и вторая часть - "Расколы. Ереси. Секты. Противные
христианству и православию учения. Западные христианские вероисповедания.
Соборы Западной Церкви". В данном справочном издании представлена вторая
часть книги, посвященная расколам, ересям, сектам, а также характеризующая
антихристианские учения и западные вероисповедания.
В первых двух разделах этой части рассматривается сущность, обряды,
обычаи 209 расколов, ересей и сект, дано определение 32 философским,
"противным христианству" направлениям.
Разграничение терминов "секта", "ересь", "вероисповедание" довольно
условно, установилось оно в новое время (после Реформации). Сектой принято
считать организованное общество людей, взгляды которых согласуются между
собой и противостоят господствующей Церкви. Данное слово обычно употребляют
по отношению к совокупности лиц, следующих определенному учению. В слове
"ересь" обозначено, скорее, содержание самого учения. В ереси первых веков
христианства начинались не с отрицания церковного учения как такового, но с
попыток поставить под сомнение какой-либо пункт учения. Инициаторы и
последователи ересей не осознавали себя в оппозиции к Церкви, ее авторитету,
а, наоборот, являлись, по их собственному мнению, истинными выразителями и
продолжателями христианства. В случае разрыва с Церковью, в процессе
дальнейшего обособления противостояние приобретало характер несогласия не в
каком-либо частном пункте, но уже касалось учения в целом. Выделившись из
Церкви, ереси, как правило, дробились на отдельные толки с более замкнутой
организацией. Поэтому употребление термина "секта" по отношению к ересям
допустимо, вероятно, лишь к этой второй стадии их развития.
Не существует резкой границы и между понятиями "секта" и
"вероисповедание". История борьбы различных религиозных движений знает
немало примеров, когда секты добивались признания за ними права называться
Церквами, или вероисповеданиями. Даже в официальных документах,
принадлежащих одной исторической эпохе, одна и та же община могла
именоваться и сектой, и Церковью, в зависимости от отношения к ней
правительства.
Во втором разделе представлены "учения, противные христианству и
православию". Думается, особый интерес у читателя вызовут очерки,
посвященные материализму, социализму, коммунизму. Будучи возведенными в СССР
в ранг официальной и единственно допустимой системы взглядов, они во многом
определили сознание людей, способствовали созданию нового социокультурного
типа - советского человека. Подробно останавливаясь на характеристике этих
течений, Булгаков показывает порочность их исходных посылок и принципов,
несовместимость с христианским пониманием мира.
Третий раздел заключает в себе характеристику западных
вероисповеданий - католицизма, протестантизма, лютеранства и др. Сохраняя в
основном ортодоксальные положения христианской догматики, эти направления
отличаются друг от друга своеобразной трактовкой некоторых догматов,